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北京市文物古迹介绍
介绍建于明正统四年（1439年），此处遗址是内城的西南角城垣。因年久失修，逐渐倾塌，“文革”中城砖大部被拆除，仅留100余米长的残迹。1987年市文物局与西城区政府拨款150万元，拆迁违章建筑和临时住户，修复城墙，保留7处断面遗迹，并修复了旧楼，改造周围环境并进行绿化美化，使之成为现代文明、古代文化交融的北京城中又一处景观。交通天桥乘917支线（韩村河方向）到璃河村站下车。 北京西城区
目的地介绍长城无疑是北京的旅游标签之一，八达岭、慕田峪、司马台等都已名传天下，但以原汁原味、绝少人工修葺的长城遗址为特色的景区还很少见，8月8日，位于密云水库旁的云蒙山长城遗址公园正式开业，同时景区还建设了极具休闲味道的栗林度假山庄，并启动了景区旁的王庄民俗村，为北京市民增添了一个观景、休闲、体验民俗的绝佳去处。石垒之城云蒙山长城遗址公园的大门很有特点，颇有气势的大门旁笔直站立着保安，向进门的车辆敬礼，很有些机关大门的味道。原来这遗址公园是社会科学院在密云石城镇王庄村的援建项目因此景区全部是在社科院专家的指导下开发的，设计中遍布现代理念，管理等各方面也
明献陵，位于天寿山西峰之下，是明朝第四帝仁宗昭皇帝朱高炽和皇后张氏的陵寝。献陵的营建是在仁宗死后开始的。仁宗临终曾遗诏:“朕既临御日浅，恩泽未浃于民，不忍重劳，山陵制度务从俭约。”宣宗朱瞻基即位后，遵照仁宗遗诏营建献陵。他召尚书蹇义、夏元吉至皇宫，对他们说，国家以四海之富葬其亲，岂惜劳费？然古之圣帝明王皆从俭制。作为孝子也只是想使亲人体魄永久保存，并不想厚葬。秦、汉时期厚葬的弊病，足为明戒。何况皇考遗诏从俭建陵，天下共知，今建山陵，我认为应遵皇考先志，卿等以为如何?蹇义等回答说:圣见高远，发于孝诚，这是对千秋后世都有益处的事。于是，宣宗亲定陵园规制，并委
明昭陵位于大峪山东麓，是明朝第十二帝穆宗庄皇帝朱载垕（年号隆庆）及其三位皇后的合葬陵寝。昭陵是目前十三陵中第一座大规模复原修葺的陵园，也是陵区正式开放的旅游景点之一。昭陵陵园建筑面积为35000平方米，现存有完整的祾恩门、祾恩殿及其东西配殿，和方城、明楼、宝顶等。这里埋葬有明朝第十二帝穆宗朱载垕和他的三位皇后。穆宗，年号隆庆(1537～1572)，在明朝16帝中是个平庸的皇帝，登基6个月便不愿过问政务，在位6年从未公开发表过自己的政治主张。穆宗虽不关心政务，但大臣们的建议与作法也不反对，例如历史上著名的隆庆议和，就是在大臣们的支持下促成的。隆庆议和发生于
从颐和园往西，沿京密引水渠边的温颐公路前行，过了冷泉村，就进入了温泉镇的地界。顺着宽阔的公路，迎面便见一座绿树葱茏的小山，名为画眉山，山顶一座红墙黄瓦、金碧辉煌的庙宇赫然映入眼帘。这就是远近闻名的黑龙潭龙王庙。据《帝京景物略》记载，“黑龙潭在金山口北，依岗有龙王庙，碧殿丹垣，廊前为潭，土人云有黑龙潜其中，故名黑龙潭。”当地人相传黑龙是东海龙王的儿子，有一年它外出归来，发现自己栖身的龙潭被一条白龙霸占，这白龙经常幻化成白衣秀士为非作歹，伤害百姓，富有正义感的黑龙与白龙在半空中展开殊死拼杀，最终将白龙摔死在画眉山上，黑龙得以重返黑龙潭。传说画眉山上一块大石头
万寿寺位于长河广源闸西侧，是京西著名古刹。建于唐朝，称聚瑟寺。明万历五年(1577)重修，改名万寿寺。主要用做藏经卷。后经板、经卷移至番经厂和汉经厂，万寿寺成为明代帝后游西湖(昆明湖)途中用膳和小憩的行宫。光绪二十年(1894)重修万寿寺行宫，在西跨院增修千佛阁和梳妆楼，成最后格局。寺分三路，中路为主体，西为行宫，东为方丈院，共占地31800平方米。中路有山门、天王殿、大雄宝殿、万寿阁、千佛阁及碑亭。两侧有配殿配房。天王殿东西侧有钟鼓楼，曾放永乐大钟(后移至大钟寺)。光绪时慈禧来往颐和园，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小宁寿宫之称。193
太和殿是“东方三大殿”之一，中国现存最大的木结构大殿，俗称“金銮殿”。位于北京紫禁城南北主轴线的显要位置，明永乐十八年(1420年)建成，称奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改称皇极殿，清顺治二年(1645年)改今名。建成后屡遭焚毁，多次重建，今殿为清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。太和殿是整个宫城的建筑主体和核心空间，上承重檐庑殿顶，下坐3层汉白玉台基，采用金龙和玺彩画，屋顶仙人走兽达11件，开间11间，均采用最高形制。为中国现存最大的－木构架建筑之一，殿前设有广场，可容纳上万人朝拜庆贺，整个宫殿气势恢宏。太和殿匾额“建极绥猷”匾，为乾隆皇帝
保和殿是北京故宫外三大殿之一，位于中和殿后，建于明永乐十八年(1420年)。初名谨身殿，嘉靖时遭火灾，重修后改称建极殿。清顺治二年改为保和殿，其意为“志不外驰恬神守志”。就是说神志得专一，以保持宇内的和谐，才能福寿安乐，天下太平。保和殿匾额“皇建有极”匾，为乾隆御笔。保和殿面阔9间，进深5间，建筑面积1240平方米，高29.5米。屋顶为重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦，上下檐角均安放9个小兽。上檐为单翘重昂七踩斗栱，下檐为重昂五踩斗栱。内外檐均为金龙和玺彩画，天花为沥粉贴金正面龙。六架天花梁彩画极其别致，与偏重丹红色的装修和陈设搭配协调，显得华贵富丽。殿内金砖
明思陵，位于陵区西南隅的鹿马山(又名锦屏山或锦壁山)南麓，是明朝最后一帝朱由检（年号崇祯）及皇后周氏、皇贵妃田氏的合葬陵墓。清朝入主中原后，为收买人心，笼络汉族地主阶级为清延效力，始将这座葬有崇祯帝后的妃子坟命名为“思陵”，并改葬崇祯帝后，营建了地上园寝建筑。按《清世祖实录》记载，清廷下令以礼改葬崇祯帝后，并营建思陵建筑，时在顺治元年(1644年)五月。由于种种原因，思陵的改葬开隧和营建却是举步维艰。首先是工程组织不能迅速落实。该工程本应由工部及内官监负责，但工部却因缺员而不能分任。内官监虽已责成总理冉维肇，管理高推、王应聘三员内官专司督理，但大概是由于
是颐和园的主体建筑，建筑在万寿山前山高21米的方形台基上，南对昆明湖，背靠智慧海，以它为中心的各建筑群严整而对称地向两翼展开，形成众星捧月之势，气派相当宏伟。佛香阁高40米，8面3层4重檐，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构相当复杂，为古典建筑精品。北京的佛香阁是一座宏伟的塔式宗教建筑，为颐和园建筑布局的中心。“佛香”二字来源于佛教对佛的歌颂。该阁仿杭州的六和塔建造，兴建在20米的－石造台基上，八面三层四重檐。内有八根铁梨木大柱，直贯顶部。阁上层榜曰“式延风教”，中层榜曰“气象昭回”，下层榜曰“云外天香”，阁名“佛香阁”。内供接引佛，每月望朔，慈禧在此烧香
武英殿是始建于明初的汉族宫殿建筑，位于北京故宫外朝熙和门以西。正殿武英殿南向，面阔5间，进深3间，黄琉璃瓦歇山顶。须弥座围以汉白玉石栏，前出月台，有甬路直通武英门。后殿敬思殿与武英殿形制略似，前后殿间以穿廊相连。东西配殿分别是凝道殿、焕章殿，左右共有廊房63间。院落东北有恒寿斋，西北为浴德堂。武英殿与位于外朝之东的文华殿相对应，即一文一武。明初帝王斋居、召见大臣皆于武英殿，后移至文华殿。崇祯年间皇后千秋、命妇朝贺仪也在此举行。明代于武英殿设待诏，择能画者居之。明末农民起义军领袖李自成于崇祯十七年（1644年）春攻入北京，成立大顺政权。但很快就因军心懈怠，
龙泉寺位于石景山区北部的蟠龙山上，远近闻名的法海寺的西侧100米的地方，当地群众俗称“西庙”。锯明正统八年（1443年）“敕建法海寺碑记”记载，太监李童在梦中见到一处福地，第二天绘出梦境图形，派人到处查找，来到玉喝乡水峪，看到的地形与所绘图形相同，经询问，原来是龙泉古刹。这说明龙泉寺在1443年法海寺建寺之前就是古刹了，无疑龙泉寺是蟠龙上最早的庙宇。龙泉寺的东西北三面环山，南面有悬崖，龙泉寺就像坐在太师椅上。古人建寺很讲风水，从风水的角度分析，龙泉寺的位置极佳。龙泉寺的得名是因为寺的西侧有龙泉，泉水从石壁流淌而下，落入一口满井。水量稳定，冬不枯，夏不溢，
目的地介绍金台书院位于崇文区西部，崇文门外东晓市大街203号。它是清朝中叶（1750年）在京城建立的一所书院。金台书院的前身系降清明将洪承畴的私宅--洪庄。清康熙三十九年（1700年），京兆尹钱晋锡在宛平、大兴分设义学，收孤寒生童就读。宛平的义学择地长寺，大兴的义学僦屋洪庄。后宛平的义学并入洪庄，名“首善义学”。从此，恬静的庄园有了琅琅读书声，成为京师义学的所在地。首善义学创办之初，只租了洪氏庄园的一部分房舍，后京兆尹施世纶想买洪庄的空地，将义学扩建为书院，但当时洪庄主人洪承畴之孙奕沔愿意献地办义学，康熙皇帝看了奏折，对奕沔在为嘉奖，并于