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北京市文物古迹介绍
龙聚阁农家院位与延庆县石京龙滑雪场景区。龙聚阁农家院集餐饮、住宿、温泉洗浴、卡拉OK为一体。无论您是小憩或是下榻，优美的环境，优质的服务是您旅游，休假的首选之地。龙聚阁的建筑群以中国北方传统大四合院风格布局。背山面南，空气清新，环境优美，龙聚阁的含蓄，幽曲和对称，方正之美，不是桃源。胜似桃源。让您逃离城市喧嚣，回归自然怀抱！龙聚阁的名厨为您精心制作的火盆锅，豆腐宴，农家饭及山野风味的地方特色菜，完善周到的服务，让您吃的放心，住的开心。龙聚阁的温泉洗浴，所用的热水均取自地下2000米的温泉水。喜欢唱歌的朋友还可以到歌舞厅过把瘾。这里真是您休闲旅游的好去处.
双林寺是北京市保护文物，因寺旁靠清水河，辽代古刹名为清水院，后改名双林寺，是百花山瑞云寺的下院，历经金、元、明、清修缮。该寺主要大型建筑于50年代全部拆除，现址仅存元、明时期小殿建筑各一座，都3.5米见方，悬山调大脊，砖雕鸱吻。梁架使用叉手，单层椽子，一斗二升斗拱，山花带悬鱼。是北京地区少有的具有元代风格的建筑，在北京建筑史上有一席之地。寺前山沟下还保存有一口古井，也已被保护起来。用时参考2小时门票40元开放时间8:00-19:30（春夏）8:00-18:00（秋冬）景点位置北京门头沟区清水镇上清水村
定陵位于大峪山东麓，在十三陵中位居第10位，占地18万平方米，是明朝第十三位帝朱翊钧，年号万历，和孝端、孝靖两位皇后合葬的陵寝。朱翊钧在位48年，是明朝在位时间最长的皇帝。陵墓是他生前所建，规模比较宏大。据文献记载：定陵始建于万历十二年（1584年），建成于万历十八年（1590年）。共建6年时间，耗银800万两，定陵主体在一条中轴线上，地面建筑的总布局，呈前方后圆形，含有中国古代哲学观念‘天圆地方’的象征意义。其主要建筑有石桥、碑亭、外罗城、陵门、祾恩门、祾恩殿、明楼、宝城、宝顶及宝顶下面的地下宫殿。万历皇帝的定陵在十三陵中的规模是最大的，这个最大主要是
十面碑在密云县新城东门外路北原八蜡庙院内，占地540平方米，此碑为密云县重点保护文物，八蜡庙的方位坐北向南，入山门就可见到十面碑共有两座，为亭式结构，分立在南北甬路的两侧，十面碑原称为“燕山勒功碑”，碑高约有5米，碑顶、碑身、碑座均为青石雕刻对砌而成，十面碑的碑首呈伞状，顶部有一葫芦式帽顶；碑身近圆幢形，共分lO个平面，每面由高30厘米、宽50厘米的青石磨光对砌而成，石面有竖刻碑文，碑座稍大于碑身，全碑的整体造型远看象亭、近瞧似幢，十面碑上镌刻着明朝名将领戚继光、谭纶调任北方练兵驻防、治军征战的事迹，碑文由明代万历元年(1573)兵部侍郎汪道昆所撰。
目的地介绍克勤郡王府位于西城区新文化街(原石驸马大街)西口路北。克勤郡王系礼亲王代善的长子。克勤郡王是死后追封，为清初“八大铁帽子王”之一。此府是顺治年间所建。原占地面积不大，平面布局与王府规制尚符。府路南影壁尚存，府前部只存东翼楼。后部的内门、后寝与东西配房、后罩房均保存完整。西部跨院也存大部原有建筑。民国后最后一代克王曼森将府售给了熊希龄为住宅。现后寝两山墙角柱石上尚存熊希龄和夫人朱其慧将财产交由北京救济会的刻字内容。为北京市重点保护文物。2013年5月，北京克勤郡王府被中华人民共和国国务院核定并公布为第七批全国重点文物保护单位。位置：位于西城区新文
琉璃河大桥位于房山区琉璃河北的京石公路上，是房山区境内最大的石拱桥，其规模仅次于卢沟桥，原为木桥，每到汛期常被冲毁，嘉靖十八年（1539年），开始修此桥，于嘉靖二十五年建成，石桥南北向，横跨琉璃河上，全长165.5米，宽10.3米，高8余米，共9孔，中孔最大，拱券正中雕有精美的兽头，桥体全部用巨大的石块砌筑，桥上建有实心栏板和望柱，其上均雕有海棠线等纹饰，嘉靖四十年（1561年），向南北两方修路堤，堤宽19.8米，高近4米，总长约2000米，堤面铺以巨型条石，为传说中的五里长街，从修桥到路堤建成，前后20余年，琉璃河石桥，是北京地区保存较为完整的古代石桥
金陵遗址位于房山区车场村至龙门口一带的云峰山下，距市区48公里，云峰山又称九龙山，因其有九条山脊如九龙奔腾而得名，金陵原在黑龙江省阿城县，公元1153年建都燕京（北京）后，于1155年迁来太祖睿陵和太宗陵，在云峰山脚下，修建了北京地区第一个皇家陵园，1156年又迁来始祖等10个帝陵，后熙宗、世宗、章宗、睿宗、显宗等也陆续葬于此地，金陵故此得名，陵区内还葬有皇子及重要大臣的“诸王兆域”，1985年，文物部门开始对金陵遗址调查和试发掘，已发现石雕、碑记、御路和建筑构件、遗址等大量宝贵文物。金陵遗址位于北京市房山区大房山麓的金陵，是中国历史上为数不多的少数民族
目的地介绍祖大寿祠在西城区富国街(旧名祖家街)3号。祖大寿，辽东人，降清明将，卒于清顺治十三年(1656)。此处原为祖大寿住宅，后改建为祠。清雍正八年(1730)在此设八旗官学，正黄旗官学，乾隆三十四年(1769)重修。后改设为京师公立第三中学校。祠坐北朝南，门外有上马石一对。前院北房(正厅)5间和东西耳房各1间，后院北房(后寝)5间，东西两侧有耳房各2间，东西配房各3间。西跨院有北房7间，南房3间。是清代官僚住宅的典型布局。为西城区重点保护文物。位置：位于西城区富国街(旧名祖家街)3号。 北京西城区
位于大庄科乡霹破石村，是平北地区第一个抗日民主政权。按照冀热察区党委和冀热察挺进军确定的“巩固平西、坚持冀东、开辟平北”三位一体的战略，于1940年在霹破石村成立了昌延联合县政府，这是开辟平北根据地时建立的第一个联合县政府。1944年底，全县有党员2000余人，在107个村建立了党支部。地址：北京市延庆县大庄科乡霹破石村交通：京藏高速至昌平出口出至长陵，沿昌赤路往北行驶即到德胜门乘925路公交车到大庄科乡转乘铁炉方向即到德胜门乘919路公交车至延庆县城，转乘925路（铁炉方向）霹破石村下车即到电话：60189824
玉河是北京一条历史悠久的古河，元代玉河称为通惠河，2009年5月，玉河历史文化保护工程正式开工。玉河重建过程中，如何做好玉河历史风貌保护，更好体现玉河历史价值，并将之与改善民生完美结合，东城区一直在孜孜探求，为此提出了“应保尽保”的方针。重新亮相的玉河北段水道，严格沿着古河道走向重新修复，自万宁桥起至东不压桥止，全长480米，平均宽18米、水深1米左右。河堤还重新修建了一处水榭、一处曲桥，两处船行栈道和四个挑台，使整个玉河风貌更加统一、完整，也为市民前来观景、休闲提供了方便。景点位置北京市东城区地安门大街(近平安大街)
皇史宬也称表章库，是明清两代皇家档案馆，距今已有460多年历史。地处北京天安门东边南池子大街南口，占地面积8460平方米，建筑面积3400平方米。皇史宬建于明朝嘉靖十三年7月，嘉靖十五年7月建成，是我国现存最完好的皇家档案库。“宬”的是指古代用于藏书的屋子，皇史宬为整石雕砌，殿内大厅无梁无柱，地面有1.42米高石台，上面排列着150多个外包铜皮雕龙的樟木柜，名为“金柜”。皇史宬整体建筑装具设计完美，功能齐全，可防火、防潮、防霉、防虫，确保珍贵典籍免受损坏，极宜保存档案文献。地址：北京市东城区南池子大街136号类型：博物馆图书馆历史建筑开放时间：现已经不对
清真普寿寺在西城区锦什坊街63号。始建年代不详。原占地4000平方米。清真寺大殿中的圣龛背向“麦加”，因麦加在中国西部，所以清真寺大殿都坐西朝东。大门三座，歇山顶，石砌。门额-“效赐普寿寺”。两旁有门各一。二道门为垂花门。拆二门影壁时发现有“望月楼”石刻匾，两旁刻有“崇祯岁次乙亥春月谷旦重修”字样。垂花门两侧南北房各五间，南房为浴室，北房为讲堂。大殿为四破五，18间，前出轩3间，后带抱厦。原有3块匾，中间为阿拉伯文，两旁为汉文匾。左曰“原无更”，右曰“再无转”。后窑殿由圣龛和宣讲台组成。寺内有碑四块。西城区伊斯兰教协会驻此。
圣恩禅寺，座落于北京市昌平区崔村镇香堂村内。圣恩禅寺在过去被百姓称作西庙。旧址在今天香堂的村西，（太伟高尔夫球场内）。现存有一口井，作为见证。在史志上记载的山名，现都可以一一对应之。据记载：“圣恩禅寺在昌平的崔村。明正统四年建寺碑，翰林院编修刘升撰，中书舍人赵昂书，景泰三年立石。刘升圣恩寺碑略，圣恩禅寺在昌平崔村北宝峰下，其地四山环寺，东至大独山，南至南阿坡，西至钓鱼坡，北至将军陀。长陵神宫监太监郁林年九十有四卒，监丞阮包等以其遗钱管建经始于正统三年十月，明年十一落成”。景点位置北京昌平区香堂文化新村
平西抗日战争纪念馆坐落在北京市房山区十渡，占地面积5万多平方米，这里青山野渡、白里画廊、山明水净、风景秀丽，是闻名中外的世界地质公园风景游览区，著名的红色旅游胜地。1985年，应曾长期在平西战斗过的萧克、杨成武、肖文玖等老将军们倡议，在十渡建立了平西抗日烈士纪念碑，以缅怀先烈、教育后人为长远之目的。2005年8月29日，新的平西抗日战争纪念馆正式落成。经过20多年的辛勤建设，平西抗日战争纪念馆经发展成为拥有平西烈士纪念碑、无名烈士纪念地、烈士碑林等重点烈士纪念建筑物。平西抗日战争纪念馆内陈列着实物、照片、文字等珍贵的史料，集中反映了抗日战争时期平西军民在
清华大学早期建筑位于清华大学，为北京市第四批市级文物保护单位。现存清华大学早期建筑主要有三部分：（一）1911—1912年建造的清华学堂、同方部等；（二）1919—1925年建造的大礼堂、科学馆、体育馆、图书馆（局部）等；（三）1931—1933年建造的生物馆、化学馆、图书馆（扩建部分）、气象台、校门、机械馆、电机馆，以及明、善、静、平、新“五斋”学生宿舍。这批早期建筑反映了西方近代学校建筑在中国的演变过程，建筑风格具有典型价值，艺术水平较高，集中了中国第一代建筑师比较优秀的建筑作品，在建筑史上具有重要地位。
福佑寺位于北长街北口路东。清顺治年间建，为清圣祖玄烨(康熙皇帝)的避痘处。清雍正元年(1723)拟分给宝亲王(高宗弘历为皇子时封号)作为邸第，弘历并未迁入，登极后改为-庙，名福佑寺。外垣门西向。中轴线上自南而北为照壁(长18．5米)、东西牌楼二座(木制)、山门3间，前后有雕龙御路，左右有八字屏墙。钟鼓楼，天王殿3间。东西配殿各3间。大雄宝殿5间，前有月台，雕云纹御路。后殿5间，内供奉“圣祖仁皇帝大成功德佛”牌位。民国16年(1927)改为班禅驻北平办事处。1980年后作过班禅驻京办事处。福佑寺是北京市市级文物保护单位，位于西城区北长街，建于清顺治年间，为
豆各庄塔位于房山区崇各庄乡豆各庄村西约200米的台地上，始建于明代，八角形，通高约15米，塔基的须弥座束腰间，八面砖雕轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、肠的八宝图像，座上端为上下3层砖雕莲瓣，塔身八角柱形。东面辟券门，其它各面分别开设砖雕的假门、假窗，塔身之上是9层仿楼阁建筑，第l层檐下装饰斗拱，其它每两层榴之间做成仰、覆莲瓣，檐子为叠涩式，塔刹由下大上小的两层砖雕莲花组成，这座塔的特点之一是采用莲花装饰的成分多，整个塔由座上的3层莲花托起，每两层檐中央又装饰上下对称的仰覆莲瓣，共有8层之多，再用莲花封顶。
房山古塔位于北京市房山区，现存古塔107座，约占北京市现存古塔总数的一半，故赢得“房山宝塔冠京师”的美誉，游览房山，举目可见式样各异、年代不等的宝塔，虽久经风霜，但风貌犹存，前保存较好的有良乡昊天塔、云居寺北塔、万佛堂花塔，严行大德灵塔、龄公和尚塔、姚广孝墓塔、豆各庄塔、镇江营塔等，大部分是纪念埋葬僧人的灵塔，其中，最为典型的是昊天塔，又称“多宝佛塔”，位于良乡东关燎石岗上，辽代修建，塔身通高47.5米，呈八角形，是北京地区唯一的一座五层楼阁式空心砖塔，塔内各层有回廊，廊内有瞭望孔，曾用于军事瞭望。景点位置北京房山区外馆斜街甲1号
通教寺在东直门内北小街针线胡同19号，占地2500多平方米。原为明代太监所建，清时改建为尼寺，更名为“通教禅林”，1942年，由福建来京的尼僧开慧、胜雨二人住持该庙，对该寺进行了扩建，更名为“通教寺”，通教寺在重修后，山门3间，寺院西端为大雄宝殿，南北二楼两层共40间，北楼后有清泰寮3间，北厢房，最西为伽蓝殿，中间5间为斋堂，名为五观堂，南配殿7间，中间3间为念佛堂，西1间为祖师殿，东头3间为寮房，1943年，胜雨成立了尼众八敬学苑，把通教寺作为敛收财物的场所建了书苑，1981年初，重新修缮。
山顶洞人文化遗址位于房山区周口店龙骨山上，距市区50公里，是闻名世界的古人类遗址，素称“北京人之家”。“北京人”是生活在距今约25-60万年前的早期人类，他们曾在龙骨山的石灰岩洞穴里居住留下了大量遗物、遗迹和骨骼化石，特别是大量的用火证据，证实了“北京人”当时已能用火取暖、熟食和吓退野兽，为研究人类进化提供了生动而力的实证，除“北京人”遗址外，在这里还发现了距今约10万年前的“新洞人”化石和约2万年前的“山顶洞人”化石及其它脊椎动物化石遗址，构成了一个天然的生物史和人类史“博物馆”。