所谓考棚，即贡院，也就是科举考试的地方，一般重要州府才设置。龙川考棚建于清朝光绪二年（1876年），它位于龙川县佗城镇西门，二进院落四合院式布局，砖木梁架结构，占地面积约6000平方米，佗城考棚现仅存考场两栋、办公场所及宅舍各一栋。据当地史料记载，位于龙川县佗城镇西门的龙川考棚，建于清朝光绪二年（1876年），迄今已有134年的历史。在全国可查考的204座学宫和14处考棚中，目前只有河北定州、广东龙川、云南建水、安徽绩溪、台湾台北等地还有学宫和考棚并存。目前，广东考棚只遗存龙川佗城一座，它也是粤东北地区现仅存较为完好的一个科考场所。清朝光绪年间自从新建龙

龙川学宫在龙川县佗城镇学前。始建于清康熙七年（1668年），由照壁、长廊、棂星门、泮池、拱桥、东西庑、大成殿、明伦堂、尊经阁等组成。由于年久失修，部分被毁坏。现存大成殿和明伦堂、尊经阁等。大成殿坐北朝南。面宽五间26.56米，进深四间24.40米，高18米。面积达440平方米。歇山顶，重檐四出，穿斗与抬梁混合式屋架，檐下四周斗栱重叠出跳，梁柱上有凤、鸟、鱼、龙各式漆金雕刻，显得古朴大方。清嘉庆元年（1796年）“御颁至圣先师大成殿”的金匾悬挂于正殿门棂上。正面有卷棚式通廊，从通廊石柱造型、梁架结构以及雕刻手法等各方面来看，显然是清代风格。殿的周围石柱上不

龙川南越王庙在龙川县佗城中山街。何时建庙史书无载。庙内原有明崇祯八年（1635年）碑，因该碑早已被毁，无法查考。《龙川县志》载：“南越王庙在县署右本平冠祠，清康熙六十一年（1722年）知县臧琮重修，以前座祀越王，后座祀十贤，乾隆四十五年（1780年）知县胡一鸿改建大殿三楹，中塑越王像”。庙为二进院落四合院式布局，现在面积352平方米，面阔3间12米、进深24米，砖木结构，硬山顶。庙内后殿出一跳插栱挑檐，无补间铺作。此上为佛殿，两侧室分别为经堂、斋室、客堂等。殿内大小佛像早已被毁坏。门额镌石曰“南越王庙”4个阴文楷书。在后殿右侧墙上镶有1平方米大小的清代胡

唐—宋龙川正相塔位于龙川县佗城镇塔西村小山丘上。本地人称“老塔”。因塔下古寺称“正相寺”，故以寺名名塔。清康熙五十三年（1714年），邑人徐琛偶拾塔的坠砖一块，砖上印有“开元三年”四个字，故又名为“开元塔”。传说是神仙一夜建成，因而又称“仙塔”。据砖铭推断该塔始建于唐开元三年（715年）。此塔六角七级楼阁式砖塔，高32米。塔阶梯为壁内折上式。各层塔身以砖砌出倚柱、角柱、阑额、斗拱等，以菱角牙砖和线砖相间叠涩出腰檐平座。全塔用青砖砌成，黄泥浆粘合。各层收分做法不明显。1959年、1980年和1985年分别进行过修葺。1962年7月广东省人民委员会公布为

越王井位于位于佗城镇中山街光孝寺内，是秦县令赵佗故居的汲井。后赵佗为南越王，故曰“越王井”，又曰“万寿宫井”。随着历代王朝的兴废，饱经沧桑2000余载。唐乾符五年（公元878年）重修，邑贤昌明作有井记，勒之于石。尔后，历代作过多次修葺，并有井记。井为砖石结构，深40米。井口开有一直径0.6米的圆形口，井口高出地面0.7米。六角形的台面，以四块石板平铺而成，井膛用三层红色方石叠砌，叠石下用青砖铺至底，中部直径约2.5米。结构结实美观，是岭南名古砖井之一。清代中叶以后，井膛淤塞，但保存完好。井边立有唐韦昌明《越井记》碑刻，现存较好，属岭南古井之一。1962年

魏南金故居位于龙川县龙母镇永光西和岭村。建于清代，坐北向南，为三进二横布局，砖瓦结构，建筑面积约1100平方米。现基本保存完好。魏南金（1914---2001）年，龙川龙母镇永光西和岭村人。1934年，在广东省立一中（今广雅中学）读书。1936年8月参加0领导的地下-走上革命道路。1938年冬在龙川加入00，仁0永和支部书记。尔后，先后任0龙川县委常委兼宣传部长、龙川中心县委常委兼青年部长、广东省委书记张文彬的秘书、南雄中心县委书记和特派员、北江特委副特派员兼组织部长等职。1944年初，为开展粤北敌后抗日武装斗争，恢复党组织活动，魏南金赴桂林寻找0组织。

中共后东特委、省委交通站旧址位于龙川县老隆镇水贝村黄氏大宗祠。1941年2月,中共东江后方特别委员会(史称“后东特委”)在老隆水贝村一合面屋成立,书记梁威林,下辖中共紫金、五华、河源、龙川、和平、新丰县委及连平县工委党组织,党员1100多人。后来,党组织还发展到兴宁、惠阳等边境地区,辖区人口170万。是年冬,中共地下党员黄用舒(国民党老隆区区长,水贝村人)为解决党组织活动经费和人员给养,以振兴家乡工业名义,带头捐资筹款,在村上的“黄氏大宗祠”内办起了星光染织厂。以染织厂的公开合法身份作掩护,开展革命活动。该厂既是后东特委机关又是中共粤北省委驻老隆交通总站