南涅水石刻馆南涅水石刻馆又称“二郎山石刻馆”，位于沁县城南的二郎山，为省级文物保护单位。1959年，在沁县城东北30公里的南涅水村出土各类石刻造像1100余块，据石刻题记，为北魏永平—二年（公元510年）至北宋天圣九年（公元1031年）历代积累的民间石刻艺术作品，比云岗石窟、龙门石窟的年代还要早，为妥善保存这批文物，国家拔专款于1984年开始筹建“南涅水石刻馆”并于1989年建成并对外开放，使这批艺术珍品重放光彩。乞是国内目前最大的一座民间石刻艺术专题陈列馆，其数量之多，年代之久，内容之丰富居全国之首。其流派多样，风格不—，多以白砂岩雕凿而成，有浓郁的民间特色，堪称艺术瑰宝。来到二郎山下的西湖水库边，一阵微风吹过，湖面波光粼粼，满山苍翠的松柏倒映水中，好一幅美丽的山水画卷。驻足馆前，看到以厅台楼阁组群的仿古建筑，著名佛学家赵朴初先生为该馆题写的馆名，镌刻在二郎山的崖壁之上，更为石刻馆添色不少门石刻馆坐北朝南，占地面积3万平方米，建筑面积50130平方米，有三所院落，分别为铜鞮碑林、群佛宫、万像馆，共有厅、堂、房、舍250间。首先进入北院铜鞮碑林（铜鞮为古沁县县名）。在这卷棚式碑廊内，陈

山西青年抗敌决死队纪念馆山西青年抗敌决死队纪念馆位于山西沁县城内风景秀丽的西湖之畔，青松掩映，古色古香，规模宏伟，占地总面积2100平方米，呈两进院，设西北东三大展厅，以丰富的历史图片、图表、实物、多媒体等形式系统地展示了山西新军抗敌决死队成长战斗历程，再现了-等老一辈革命家率领决死队、牺盟会在山西开展波澜壮阔的抗日斗争的历史画卷。深刻反映了党的抗日民族统一战线路线、政策和策略的伟大胜利。是山西新军抗日决死队在山西唯一的综合性专题纪念馆。牺盟会、决死队和其它新军部队，都是由我党组建，并始终是我党领导指挥的革命组织、革命武装。1937年8月1日，山西决死队在我党山西公开工作委员会书记-同志建议下，与阎锡山-合作，在太原组建。之后，受党派遣，由-同志率领开赴晋东南，以沁县为中心开辟抗日根据地。领导决死队、牺盟会，以戴“山西帽”，说“山西话”，做GCD的事的特殊抗战形式，开展抗日宣传、武装斗争，为我太行、太岳根据地以及晋冀豫根据地的建立发挥了基础性作用。山西新军决死队，战果辉煌，在八年抗战中，共进行大小战斗7000余次，毙伤俘获日伪顽军5万余人。山西新军出色地完成了抗日战争时期的历史使命，抗

大云禅院在沁县城西13千米的郭村镇郭村村中。四周民舍毗邻，林木掩映。据碑碣与沁州志记载，始建于北魏太和年间（477-499年），北宋重建寺院，金大定十二年（1180年）重修时买到空名院额一道，题名大云禅院。金崇庆元年（1212年）正式敕用。元明清时期屡有修葺。寺院坐北向南，共有两进院落，中轴线上依次有山门、前殿、后殿，两侧有朵殿、配殿、廊房等建筑。现仅存前殿、后殿等主体建筑。前殿，亦称中殿，面阔三间，进深两间，四架椽屋，单檐悬山顶。梁架简洁，斗拱精致，菱形格扇，拦额雀替，雕刻华丽，为清代重修时的风格。后殿为寺院中现存的一座主要建筑，广深三间，高台筑殿，平面形制为正方形，六架椽屋，单檐悬山顶。柱础石质，上雕覆莲瓣，花瓣清晰，刻制精细。檐柱的侧角升起显著，殿内四根金柱柱头卷刹缓和。柱头斗拱为五铺作单钞单下昂，重拱计心造。梁架斗拱用材敦厚肥实，木作手法古朴洗练。内外护墙部砌筑2.5厘米厚的防潮隔板，此种做法在他处所少见。砍磨砖下望墙灰缝极细，几乎无法辨认。殿内明间上部添置天花板，为明清重修时后加之物。东西山墙顶端残存40多平方米壁画，图案精美，格调高雅，已被近人白灰涂沫，几乎无法辨认。屋面坡

长治普照寺山西省重点文物保护单位。在沁县城西8公里的郭村镇开村村东。寺院依山傍水，林木掩阴，视野广阔，景色优美。据清雍正年间《杭州志》载，寺院始建于北魏太和十二年（488），唐元和年间（806-820）大修，金大定年间（1161-1189）重修，明万历年间（1573-1620）、清顺治（1644-1661）、雍正年间（1723-1735）屡有增建与修葺。寺坐北向南，原为西进院落。中轴线上原有天王殿（南殿）、大佛殿（中殿）、观音殿（后殿），两侧配殿、厢房、节义堂等建筑。并有方形千佛碑一通、大石佛像等石刻造像多尊。是上党地区以建筑宏伟而著称的佛教寺院之一。抗日战争初期，日本侵略军将南殿、后殿及其附属建筑炸毁，现仅存大佛殿（中殿）及部分石刻造像。大佛殿建于高台之上，广深三间，六架椽屋，单檐歇山顶。通檐用四柱，柱头卷刹缓和，柱升起显著。柱头斗拱五铺作单抄单下昂，重拱计心造，昂呈批竹式。明间设补间斗拱一朵，五铺作双抄，前檐转角斗拱五铺作单抄单下昂，昂呈琴面式，外檐耍头单材伸出作昂型。斗拱肥硕，用材敦厚，符合宋营造法式木作之制。殿内施后金柱两根，方形八角抹楞，室内空间宽敞。梁架为四椽栿对后乳栿相交

沁县花山“花山，在城北三十五里，高峰耸秀，特异诸峰，望之如莲花，故名。上有老君堂、天仙玉皇殿、王仙石洞，王仙尸解真形在内。”《沁州志·花山王仙传》中讲：王仙者王威也。出生农家，不耕耘、不读书、不娶妻、不置业，游手好闲，泼皮一个。懒惰必然贫困，活到“衣敝茹草”的份上，也只能靠油嘴滑舌填填肚子。“爱做善事，每逢有修路筑桥之事，则奋臂而起，到处募集资金，以通舆马，众人称其为‘王善友’”遇到这种连草鞋都不穿的光棍，众人也拿他没辙，封个善人，上山看庙吧。王威孤身一人，“晨夕焚诵”（既不识字，又无师傅，也不知他整天念叨些什么？）“不着僧道之衣”（他也没有）。所带粮食，仅够三月之用。“王威一年之中，三月食粮，三月食麦麸，三月食糠，三月食草，无人知其道术。”明嘉靖三十三年（1554）八月，王威向众人宣布了自己的死亡之期，众人惊异之余，如期云集，只见王威白昼辞众入岩，结跏趺坐，随着一股白气仙逝，当地百姓就其真身涂饰之。就凭这一点，也完全有资格做李仙-的师傅。五十年后的万历年间，沁州来了个糊涂知州，初到任，闻王威轶事，曾登山叩拜，见其尸骨五内俱失，如蚕壳一般，扣其遗蜕，竟如金玉之声。即命社首补饰完之，搜其

洪教院洪教院(第三批省保)时代：金地址：沁县城北30公里的南涅水村始建年代不详，金大定年间(1161---1170年)重修，正殿明间檐下悬挂匾额一方，题“敕之院”，右侧题“大定九年六月”。据寺内现存元代石碣记载，元至元八年(1271年)整葺法堂，补修佛殿、院基，明、清两代均有修葺。院坐北朝南，占地面积2465平方米。呈三进院落，中轴线依次有山门(仅存遗址，建筑已毁)、前殿、过殿、正殿、东西配殿。正殿为元代建筑，前殿为明代建筑，余皆清代遗构。正殿坐落于高1米的砖砌台基之上。面宽三间，进深六椽，平面方形。单檐悬山式屋顶。檐下斗栱五铺作，单抄单下昂，梁架结构为四椽栿对前后搭牵通檐用四柱。寺内还保存有元碣1块，清碑1通。2013年5月，南涅水洪教院被公布为第七批全国重点文物保护单位。

保卫毛主席先锋队纪念碑保卫毛主席先锋队纪念碑，坐落在沁县城南笔峰山上。抗日战争胜利后，-反动派挑起了全国规模的内战，并向我党中央所在地延安发动了疯狂进攻。在此危急关头，党中央指定从太岳老区沁县选调一批优秀翻身青年充实中央警备团。为保卫党中央保卫毛主席，保卫解放区，保卫翻身果实，在党的领导下获得解放的沁县人民，于1947年掀起了“二月二大参军”热潮。几天之内12万人口的沁县，5000男儿踊跃报名，3500名优秀青年组成“保卫毛主席先锋队”，光荣入伍，并从中精选出250名优秀分子奔赴陕北，直接担负起保卫毛主席和党中央的光荣任务。