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衡山县十大旅游景点
衡山县农民运动纪念馆位于衡山县开云镇沿江大道9号。衡山县在土地革命战争时期篷勃兴起的农民运动，在全省、甚至全国，颇负盛名，产生了较大的影响。1923年4月，毛泽东和中共湘区委员会派遣刘东轩、谢怀德回衡山开展农民运动。9月16日，衡山岳北地区成立了岳北农工会。这是湖南第一个农会组织，是全国第三个农会组织。它是湖南农民运动的旗帜，为湖南省和全国以后的农民运动打下了良好的基础，创造了宝贵经验。1926年下半年至1927年上半年，衡山县农民运动迅猛发展。1926年4月，衡山就有多个秘密农民协会在活动。北伐战争胜利后，衡山农协组织开始公开活动。到当年7月底止，已有区农协13个，乡农协203个，农协会员2万多人。到11月底止，县内创办了农民运动讲习所，有区农协149个，乡农协350个，农协会员7万多人，成为“全省第一等的县”。特别是攻打油麻国，白果妇女闹祠堂，成立农民银行等重大农运活动，在全省产生了重大影响。1927年1月15～24日，毛泽东对衡山农民运动进行了历时10天的考察。他披晨风，踏晚霜，徒步行走在县内白果、福田、宋桥、城关等乡镇，行程有百余华里。边调查、边宣传、边指示，一路谈笑风生，在衡
唐群英故居位于衡阳市衡山县新桥镇黄泥村。故居南靠南岳天柱峰，北望双峰荷叶镇。接S314省道后，距县城42公里。掩映在一片竹山林海之中。唐群英墓位于衡山县新桥镇黄泥村一处山坡上。地势平缓，竹山林海，风景宜人。唐群英，女，1871年出生，湖南省衡山县新桥镇黄泥村人。1891年，嫁与湘乡(今双峰县)荷叶塘曾传纲为妻，夫逝女夭后，归衡山新桥娘家，终身不再嫁，较长时间住在这栋故居里。唐群英是中国同盟会第一个女会员，是孙中山先生的积极追随者，曾积极参加辛亥革命，倡导男女平权，晚年致力于兴学办报，是中国女权运动的先驱。孙中山先生称赞她为“巾帼英雄”，并授予其二等嘉禾勋章。中共中央委员、全国妇联主席康克清赞扬她为“一代女魂”。中共中央委员、全国政协副主席邓颖超称她为“很知名”的一位女性。她是中华八大女杰之一，是世界100位杰出女性之一。唐群英故居原名“三吉堂”，是新桥镇黄泥町方圆几十里相当著名、相当豪华的一栋大宅第。这是她当武官、被清朝政府授予振威将军的父亲荣归故里后精心建造的。随着时间的推延，朝代的变迁，这栋当年相当豪华的著名宅第，因年久失修，无人管理而逐渐凋零和衰败。至1980年，有的倒塌，有的拆
从衡山县城西行约20公里，便到了福田铺乡云峰村。云峰村因坐落在云密峰下而得名。其中心位置在云峰桥，桥的右侧是一条狭长的山谷，山谷的左边为云密峰，右边为紫盖峰。沿着峡谷的小道蜿蜒而上，过禹王桥，在云密峰的峰腰，有一块天然的巨石，巨石的左边是一条当地人称为禹溪的小溪，顺溪而上是大禹岩，再走2公里左右到达隐真坪，隐真坪上有座隐真寺，文革时被毁。巨石的右边以前也有一条禹溪，大跃进时被填平开辟成了水田。巨石周围以前都是乱石堆，后被慢慢地开辟成晒谷坪和建房基地。1997年，巨石被一个叫王大成的农户砌屋时砌进了厨房的墙体。而这块巨石，正是失踪千年，堪称中华三大瑰宝的禹王碑。1984年，南岳文物处旷光辉先生根据古籍记载，曾在云密峰和紫盖峰之间寻找禹碑，发现这块巨石的文字比现在的要清晰，他说：从石顶往下看，隐约可见文字5行，每行共有13字，巨石左上端有字3行，共13字，所有文字均字型奇特，无人相识。这些文字历代曾有人翻译过。明嘉靖年间杨慎的译文是：承帝曰咨：翼辅佐卿，洲渚与登，鸟兽之门。参身洪流。而明发尔兴。久旅忘家，宿岳麓庭。智营形折，心罔弗辰。往求平定，华岳泰衡。宗疏事裒，劳余神禋，郁塞昏徙，南渎衍
文立正故居位于衡阳市衡山县东湖镇天柱村庙湾组。文立正，原名立徵，字国遒，衡山县东湖镇天柱村人。1911年4月出生。1934年7月，考入北平辅仁大学。次年，积极参加“一二九”抗日爱国-，与反动-展开英勇搏斗。1937年10月，赴鲁北从事抗日救亡宣传工作。1938年3月，由李锐、谢文耀介绍加入中国共产党。曾先后担任鲁南人民自卫军训处副处长，八路军115师运河支队政治部副主任，鲁南军区副政委兼政治部主任，鲁南军区独立支队代政委兼铁道游击队政委，中共鲁南二地委委员、宣传科长等职。在担任铁道游击队政委期间，他头戴破毡帽，身着旧棉衣，脚穿铲鞋，腰揣两支手枪，率部在津浦干线及枣庄临城支线上，采用灵活机动的游击战术，主动出击，爬飞车、断铁轨、炸火车、袭洋行、毁桥梁，夺机枪，打得日军魂飞魄散，惶惶不可终日。1945年2月22日深夜，文立正在山东临城县六区丁家堂村开辟工作，上完党课后，因叛徒告密，遭日伪军袭击，壮烈牺牲，时年34岁。牺牲后就地安葬于临城县(今腾县)西岗镇丁家堂村西堤的一个土岗上。新中国成立后，迁入山东临沂烈士陵园，现陵园内有文立正纪念亭，文立正烈士墓。文立正是铁道游击队政委，长篇小说、电
康王庙位于衡阳市衡山县开云镇沿江大道9号。1926年9月，中共湖南区委员会，为贯彻中共中央扩大党的组织的指示精神，经李维汉和郭亮的推荐，决定派遣向钧前来衡山负责衡山县党组织的领导工作。向钧，字俊奇，别号素我，湖南平江人。1906年出生。1921年在岳云中学读书时，通过表姐杨开慧的介绍，认识了毛泽东，受到马克思主义的熏陶，于1923年4月加入中国共产党，先后担任过长沙市-常委，省-执行委员，湖南省反对基督教大同盟和反帝大同盟宣传负责人等职。向钧来衡山后，深入全县城乡，走访各共产党支部，了解党组织的活动和党员思想情况，积极开展党的工作。在他的努力工作下，1926年9月，也就是向钧来衡山的当月，中共衡山县第一次党员代表大会在县城武官巷子召开，到会代表40余人。会上，成立了中共衡山地方委员会，直属中共湖南区委员会领导。选举了中共衡山地方委员会领导成员，由向钧、刘爱农、周树屏、贺尔康、曾宪华等5人任执行委员，刘泽南、熊敦信为候补委员，向钧任地委书记。会议决定中共衡山地方委员会机关设康王庙。为了保密，地委代名“冯迪”，取“衡地”的谐音。地委组织部代名“周智”，取“组织”的谐音。中共衡山地方委员会成
毛泽建烈士陵园位于衡阳市衡山县开云镇南郊金峰村二组紫巾山麓。毛泽建，女，又名毛达湘，小名菊妹子，毛泽东堂妹，湖南省湘潭县韶山冲东茅塘人。1905年10月出生，1921年在长沙加入中国社会主义青年团，1923年加入中国共产党，此后，长期在衡阳从事革命工作。1927年马日事变后，受中共湖南特委派遣，与丈夫陈芬一道，来衡山开展地下斗争，他们不惧-，恢复了中共衡山县委，陈芬任县委书记，毛泽建设任妇女运动委员，兼县委通信联络等机要工作。1928年2月毛泽建调离衡山，前往耒阳，任耒阳女界联合会负责人。5月5日，毛泽建夫妇带领游击队在耒阳夏塘铺一带活动时，被“挨户团”重兵包围，夫妇双双分别在棉花塘和鼓山被捕。后陈芬被杀害，毛泽建被井冈山游击队袭击耒阳县团防局和夏塘铺“挨户团”时获救。不久，毛泽建生下一男婴，躲在一孤老太婆家，“挨户团”再次搜捕时，孩子发出哭声，惊动“挨户团”，毛泽建再次被捕。毛泽建被捕后，先是关在耒阳，后押往衡阳，在衡阳监狱被叛徒彭瓒指认，押往衡山，前后关押一年多，始终坚贞不屈。敌人对她严刑拷打，皮鞭抽，杠子压，灌辣椒水，烧红铁丝穿乳房，她依然大义凛然，敌人得到的口供只有三个字：“不
捷三公祠——衡山岳北农工会旧址位于衡阳市衡山县白果镇白果村大屋组。1923年4月，中共湘区委员会为贯彻党中央关于开展农民运动的号召，充分利用湖南军阀赵恒惕与谭延闿之间的矛盾，特派遣刘东轩回岳北开展农民运动。刘东轩回到岳北后，秘密进行串联发动，很快发展了彭桂峰、杨仕润、李甘林等一批积极分子。不久，中共湘区委员会又派遣谢怀德回岳北，进一步加强岳北地区农运工作的领导力量。通过一段时间的努力工作，白果地区的农运工作不断取得进展。刘东轩、谢怀德等马上将秘密的岳北农民俱乐部，公开地从祥吉兴饭店点搬到堰脑头刘捷三公祠，正式更名为湖南衡山岳北农工会。在农会中加上“工”字，表示与水口山工人相联合，也表示工农握手革命的意思。经过一翻精心准备，岳北农工会于1923年9月16日在刘捷三公祠正式召开成立大会。大会选举刘东轩、谢怀德、彭桂峰、李渭潢、杨仕润、李甘林、旷仁七等7人为执行委员，刘东轩任主任，谢怀德任副主任，李渭潢任秘书。岳北农工会成立以后，进行了一系列影响很大的斗争，如在晓岚港阻谷平粜，粉碎了土豪劣绅囤积居奇，谷米外运，企图抬高当地粮价的阴谋，让农民吃到了“平价米”。又如设计巧斗了土豪劣绅廖连元，给他
白果广公家庙位于湖南省衡阳市衡山县白果镇街上。为黄周氏族的一个宗祠，历史悠久，为皇封之家庙。根据《衡山白果黄周氏七修族谱之创修家庙纪略》记载，广公家庙始建于明崇祯年间（1628-1644），为纪念黄周一代祖元朝鉴国大夫周惟瑕（广公）所建。清雍正、乾隆、光绪年间历经维修。经多次维修现保存完好。广公家庙高大雄伟，规模之大，形成其独特的风格，是研究我国古建筑艺术及古宗祠建筑风格演变不可多得的珍贵遗产。建筑以官式建筑（如：大木结构、斗拱等的造型）结构为主体，又结合了当地民间的风俗特点。门厅上方为戏台，正殿为宗本堂，中厅为和议堂，前厅大门门额、门框及22根石柱高高耸立，盁联工整并雕刻二龙戏珠及元、明、清历代文官塑像。中后厅内顶棚间装有圆斗如意澡井，檐枋下有十字牌科斗、如意斗拱等，形式与手法均别致多样；其戗角卷尾和山墙卷尾多做成龙虎、如意等花纹，拱眼内则多刻花草纹样，极具湘南地方特色，祠内外所有木刻、石刻、泥塑、木雕等都记载着丰富的历史人物故事及地方民间传说，尤其是22根方石柱上大都刻着明清时期名人手迹的对联，特别是上百幅黄周氏名人书法真迹保留至今，更显广公家庙的文化艺术底蕴深厚。也是岳北农工会秘
衡山窑系湖南境内继唐代长沙窑之后兴起的彩瓷窑口，时代宋、元；位于，从湘江村的渡口边向北，直到永平村的成家滩。1982年、1983年和2000年，清理了两座龙窑、一座圆窑和一座葫芦形窑以及窑址堆积物。衡山窑的产品有碗、碟、盘、杯、盏、钵、盆、壶、瓶、罐、坛、炉等。特征胎质坚硬，瓷土一般不带砂。胎色瓦灰、赭灰或作猪肝色，少数呈褐红色。釉色除青黄色透明薄釉外，彩釉以深浅不同的绿、蓝、褐三色为主。绿色中有草绿、豆绿、冬瓜绿、孔雀碧和蓝绿；蓝色有宝石蓝或蓝灰；褐色中浅者油黄、浅棕，深者呈板票壳色或酱黑。装饰手法有粉地彩釉绘花、釉下彩、釉上彩、印花、刻划与雕塑等。印花习见于碗、碟内壁，印圆形满花图案，内容有莲花、牡丹、菊花、水草、鸳鸯、游鱼、吉祥语“金玉满堂”等。有些花朵或文字作开窗式装饰。刻划花习见于莲花碗、莲花纹器盖、草叶纹香炉等，也有使用梳篦刻划装饰或刻划牡丹纹的。雕塑仅见于人物雕塑瓶。粉地彩釉绘花瓷是一种在素胎上涂白色化妆粉，粉底上用两色彩釉绘花，表面不再罩釉，一次烧成的高温彩釉绘花瓷。因粉地多彩绘花一次烧成的瓷器始见于衡山，故定名“衡山窑”。凡与此相类似的其它窑口如长沙铜官的头冲窑、邵阳
萱洲古镇坐落于湘江河畔，依山傍水、风光秀丽。相传在今萱洲集镇下游半华里的湘江河畔，有一沙洲，洲上盛产萱草，故称“萱洲河”。萱洲自古以来商贾云集，为千年古镇。这里充满了古色古香的韵味，每当春天油菜花盛开的时候，更是美轮美奂，被称为“天使居住的地方”。萱洲古镇有着悠久的历史，这里至今还保留着古墓葬、古战场、古城墙、古建筑等，其中有几千年前留下的衡山古窑址；宋朝丞相欧阳芳的家庙——金莲禅寺；乾隆皇帝下江南建造的三圣祠；民国初年南北战争留下的吴佩孚、赵恒惕古战场；第一次国内战争蒋介石五次围剿红军修筑的炮楼、碉堡等等。保留最完整的刘锦公祠，依旧保留着明清建筑风格。萱洲古河街是萱洲明清古建筑保存最为完好的地方，街的一边是20来栋深宅大院，另一边则是烟波浩淼的湘江，江的开阔、大气与古建筑的江南风格相映成趣。萱洲镇内种植了15000多亩油菜花，每到油菜花开的时候，粉色的桃花、白色的李花、黄色的油菜花交相辉映。远处是古民居，近处阡陌交通，鸡犬相闻，小溪缓缓流过，一派世外桃源，山花烂漫的景象，让人流连忘返。特别提示每年4-6月是观赏油菜花的最佳时节。地址：湖南省衡阳市衡山县萱洲镇开放时间：全天开放