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城步十大旅游景点
南山，位于城步苗族自治县西南部，绵延80余里，人称八十里大南山。她得天独厚，平均海拨1760米，象一块碧绿的翡翠，嵌镶在湘桂边陲的崇山峻岭之上。上有48坪，48溪，坪坪芳草茵茵，溪溪清流涓涓。既有北国草原的苍茫雄浑，又有江南山水的灵秀神奇。23万亩集中连片的草山草坡，被誉为“南方的呼伦贝尔”，建有南国最大的现代化山地牧场。南山年平均气温11C，夏秋最高气温仅28C，炎炎盛夏，地无暑热；数九寒冬，亦无长寒。空气新鲜，土壤、大气、水质无任何污染和公害，是一处集天然牧场、奇风异景、疗养、避暑于一体的旅游风景区。南山景点众多，有的奇景异象，堪称天下奇观。出城步县城南行百余里，即到南山脚下，上南山乃高路人云端，崎岖险峻，千回百转，左右盘桓，勾起你思绪万千。其间有老山界，苍崖陡峭，路旁古树参天，树上镌刻的“红军万岁”的标语依稀可辨。青塘坳神雾区，云雾变化万千，时而彩云朵朵，时而山下是白茫茫的雾海，山上却呈现层层山浪，一层高过一层；时而又出现数百十条雾龙，向天边腾飞。神牧区，相传从前有两位神仙在这里放过牧，饲养了数千头菜牛而发了财。这里，每年的4至5月份，杜鹃花、映山红漫谷遍野，是一处难得的花花世界
湖南城苗族自治县境内的湖南金童山自然保护区，地处越城岭山脉与雪峰山脉交汇地带、南岭山脉北缘。地理坐标为东经110°5′18″～110°33′36″，北纬26°06′03″～26°20′06″。保护区分为两个片区，第一片区是金童山，该片区的南部与南山牧场相连，北部与湖南城步两江峡谷国家级森林公园毗邻，金童山主峰最高海拔1784.1米。第二个片区是明竹老山片区，东与广西资源县交界，东北与湖南新宁县接壤，最高峰二宝顶海拔2018米。两个片区直线距离约19km，土地总面积为18466公顷，其中国有林面积10491公顷，集体林面积7975公顷，保护区的核心区及绝大部分缓冲区为国有林。保护区境内保存着大面积天然次生林，其中6025公顷为常绿阔叶林、5800公顷为落叶阔叶林的或常绿落叶阔叶混交林。湖南金童山自然保护区现调查记录有维管束植物220科、878属、2277种，其中裸子植物8科15属23种，被子植物177科、745属、1799种，蕨类植物45科，118属，455种，是湖南境内植物多样性程度最高的区域之一。森林中的精华如黄连、竹节人参、天麻等，本区野生资源较为丰富。林下大型真菌资源也是
“高山红哨”系南山防空哨所的誉称，座落于牧场西山山顶，海拔1860米，为当时中南五省所建的海拔最高的哨所。环顾四周，“八十里南山”尽收眼底。哨所设施完备，结构坚固，由营房、碉堡、地道、战壕、篮球场等5个部分组成，总面积3456平方米。现为邵阳市青少年革命传统教育及爱国主义教育基地。清乾隆十年，宝庆二府曾在此修建鸣炮台，以报平安。1934年冬，中国工农红军第二、第六军团也先后经过此地，并挖筑战壕阻击敌军。解放初期，境内一小撮国民党顽固分子企图将南山作为-基地，并妄想得到台湾当局的空运救济。为防止海外-势力的空投空降，1963年6月，广州军区正式在此建立哨所，全称为“中南某部国防防空所”。因哨所战士忠于职守，防止了一次又一次台湾特务空投与空降事件的发生，1969年10月1日哨所代表周宜珍赴北京参加国庆观礼，受到毛泽东主席的亲切接见，哨所因此被中央军委誉为“高山红哨”，《人民日报》、《解放军日报》、《湖南日报》等各大报刊都曾大版面报道其模范事迹。1975年，为宣传和表彰该哨所的突出贡献，广州军区与潇湘电影制片厂联合摄制了纪实片《高山红哨》在全国各地放映，之后，以“高山红哨”为题材的话剧、歌剧
玉女溪因其发源于海拔高达1600多米的金童山，水质清纯，神韵内敛，婉约迷人，取“金童玉女”之意而得名。玉女溪景区南北长997米，东面宽640米，总面积达1000亩，是我们两江峡谷风景区内品位最高的自然生态旅游区。植被繁茂，物种众多，据专家考证，共有各类植物380多种、动物100余种生长在这块神奇的土地上。空气负氧离子高达12.8万/cm3，被称为天然氧吧。溯溪而上，可见潭池密布，怪石静伏，悬崖高耸，山花争艳，古树虬枝，藤蔓缠绕，青苔-，竹影摇曳，好一番原始幽野的秀美风光。走蜿蜒小径，鸟鸣入耳，花香沁脾，可涤心之污浊，消情之烦恼，荡开阔胸襟，怡和善良性。看见那玉女跌水了么，相传很久很久以前，有一群长发玉女相约来到这里沐浴洗发，因为兴起，姑娘们相互泼水嬉闹，甩发激水，使得潭中的水一浪高过一浪向外溢溅，就形成了今天的玉女跌水景观。而因闻到姑娘们欢愉笑声远道赶来的神螺、猩猩、狮子、海豚们都被姑娘们的美艳惊呆了，躲在周围0，镇守山门的神将怕他们犯错，特地赶来制止，并用定身法将他们锁定不动，一直至今，所以现在我们看到的螺丝石、猩猩石、狮子石、海豚石、将军石就是他们蛰伏的身影。玉女溪景区最为壮观的当
蓝玉故里位于县城西南11公里处的丹口镇太平村，小地名为“棕树园”，其东面是凤凰山和皮冲界，南为本村松树林，西南有丹口区公所及下团村，城绥公路自北而西绕故里而过，扶城河由西南向东绕故里穿过太平桥入沉江渡。蓝玉故里座北朝南，一正两横，前厅正中为戏台，左右两边为厢房，有侧门可出入，左厢房安置有“黔国先茔”等石碑，整个建筑面积667平方米，故里东西有横跨扶城水的太平桥。据道光《宝庆府志》载：“蓝玉，佐明太祖有大功，洪武二十一年（1388）封凉国公，二十六年二月乙酉诬以谋反，灭其族，玉之侍妾有身，西平侯沫春以与凉国同手，不忍其绝世，匿侍妾于府中，遗腹生子昌建。蓝氏之居扶城者，皆俱祸改姓秦氏。及成化初（成化五年1469）昌建之子孙俱已成立，黔武僖公知禁网已解，且念先王之坟墓之扫也，及使昌建率其眷属归原籍扶城，嘱其世守玉坟，于是扶城始复有蓝姓”。昌建回籍后，修建有太平桥，隆庆五年（1571）在枫林寨修有蓝氏宗祠，在太平桥南边修有观音阁（1953年毁，开了田），太平桥于民国三年火焚，民国八年补修，蓝氏宗祠的前栋为民国二十一年扩建，扩建后成为四合院。大门用花岗岩砌成，门两侧镌刻有“创立功成继续黔国，重光
南门城楼位于湖南省城步苗族自治县儒林镇南门街。它始建于原诸葛城旧址上，明弘治十七年（1504年）由县官范山监修。城围五里三分，高1丈八尺，阔八尺，上覆楼二百二十间。明嘉靖二十二年重修。隆庆二年改名为“临江门”，清顺治十六年改临江门为临江楼，后倒塌。在嘉庆、道光年间曾两次进行全面维修，名国八年由知县吕佐文主持维修，并改名为“利济门”，嵌石碑于城楼拱门之上。南门城楼为双层建筑，系石构件和木构件组成，拔地而起，气势雄伟。基地成“凹”子形，总面积733.3平方米，建筑面积505.3平方米。底层是拱形城门，全为石构件，用大条石砌成，独成体格。城门高4.8米，宽4.8米。拱门上方嵌一块长1.68米、宽0.7米的石碑，上镌刻“利济门”三个20公分见方的大字。城门口向下砌有长4.3米、宽5.1米的石坎踏步18级延伸向巫水河边。城门上层为古典式的城楼，全为木结构。面阔三间，进深一间，面积10.5平方米，高2.77米。四面迴廊，两侧扶拦油漆彩绘，饰以青山绿水，鱼虾戏水，形态逼真。迴廊上方的横方上饰以“双龙抢宝”、“凤凰朝阳”及花草鱼鸟，形态各异，栩栩如生，窗棂镂空，对称花格，真是美不胜收。屋顶为瓦面，饰以
岩寨花鼓楼是城步至今保留的唯一侗族鼓楼，建于清代嘉庆23年(公元1818年)。楼虽不高大，但玲珑精巧。楼基为1丈4尺见方，楼下层空高7尺，楼上层空高1丈2尺，六个粗实的杉木柱子分两排构成四方形楼身；基础为砖石结构，楼身为木质结构；楼板为耐腐耐磨的果栗木板所搭，楼顶为坚硬厚实的青瓦所盖，楼脊两端砌了对称的角翘。鼓楼中的四面，置有高1尺4寸、宽8寸的固定板凳。板凳后面是匀称结实的鼓形栏杆；板凳和鼓形栏杆构成了舒适的木靠椅，供人闲坐。鼓形栏杆下部的外面，每向都嵌了一块满幅的“万”字格，格子有方有圆，摆布均匀。鼓楼正中的主匾下面，精细雕刻了“双龙抢宝”图。龙尾下面是一对腾空欲跃的大鳌鱼。龙尾、鳌鱼与匾柱相接，成为匾的柱子吻合处的主体角花。整个造形使鼓楼显得堂皇壮观。除了精湛的建筑工艺，楼匾和楼联更增添了鼓楼的情趣。岩寨鼓楼共有三块楼匾、一块楼牌：门匾上写着“高阁凌云”，主匾上写的是“规模雅俊，气象峥嵘”，后匾写了“星辰可摘”，楼牌上则落了建楼首士、工匠和捐款民众的姓名等，每对柱子都浮刻了行草对联，这些对联意境深远，富有情趣。其中门联题的是：“地胜人争至，楼高月早临”，横批是“闲来聚会”四个字。
孔圣庙又名文庙，建于清光绪十五年（1889），民国三十四年增建魁星阁，系砖木结构四合院，庙北朝南，前后四进，依次为大成门，大成殿，后殿，魁星阁，两侧为厢房，大成殿前有四柱三门石坊，题为“櫺星门”。1990年公布为邵阳市市级文物保护单位。19960年公布为湖南省省级文物保护单位。孔圣庙位于县城儒林镇南侧，巫水北岸，处东径11°10′。北纬26°12′。距省会长沙市436公里。孔圣庙的东、西面是雪峰山余脉黔峰山和马鞍山。南与巫水河距100米。北面是城南路和印刷厂。座北朝南，北高南低，庙周围紧邻的是学校和居民区，整个建筑呈梯形状态修筑。孔圣庙由湖北郧阳总兵花翎提督龚继昌回原籍城步时，以宋代的普和寺为基地，从城北迁文庙扩建而成。扩建此庙时，曾参照山东曲阜孔庙大成殿，北京故宫太和殿和苏州寒山寺的建筑风格，结合城步本地各民族建筑习俗进行修建。光绪十七年迁石碑坊“櫺星门”于大成殿前，民国三十四年将原文庙的魁星阁迁至庙后。修建成的孔圣庙座北朝南，呈梯形状态，有正厅四座四合天井两处，厢房六座。木结构部分都采取卯榫连接方式，重檐歇山顶，柱脚基石都精刻有花鸟图案，飞檐翘角造型优美，蟠龙彩凤形象逼真，花鸟图案
蓝氏宗祠时代为明至清。位于湖南省城步苗族自治县丹口镇太坪村。宗祠始建于明隆庆五年（1571）。民国21年至23年（1932—1934）曾先后扩建。门联曰：“创立功成继续黔旺，重光伟绩绍恢汝南。”门面及外檐墙壁上饰有彩绘图案，进前厅为戏楼，中厅左侧竖有“国先茔”石碑，上厅中间为宫殿式神龛，上有飞檐楼阁及横匾两块，一曰：“数宁宗功”，一曰“灵爽贰凭”。占地面积1234平方米。祠堂系三正两横砖木结构的四合院。台基长方形，总面阔15.2米，总进深46米，建筑面积699.2平方米。此为祭祖、议事、宗法、读书、娱乐于一体的综合建筑。此祠布局合理，功能齐全，牌坊、戏楼、山墙、飞檐翘角，具有浓厚的地方建筑特色。宗祠的石雕、木刻、泥塑、彩绘具有较高的艺术价值。木、石构件中有许多精雕细刻的神话故事一类的图案，如“八仙过海”、“观音坐莲台”、“凤凰展翅”、“孔雀开屏”、“燕子衔泥”、“麒麟飞天”、“梅花盛放”等。2002年5月19日，湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，编号86-45。
清溪古民居群位于城步苗族自治县东北角，距县城10公里。历史上，这里曾拥有过享誉一方的政治地位。城步杨家氏族名将众多，据不完全统计，自宋以来从这里走出去的将官就达五十多位。据《杨氏族谱》记载，清溪始祖为杨再思第六世孙杨应魁，南宋开庆元年（1259年）时由禀生，任职绥邑莲荷巡检司，后下籍清溪，繁衍生息，形成聚居村落。聚居村民1500来户，人口2150余人，苗族人口占80%，且多为杨姓，汉族及其他少数民族约占20%。全村现保存较完好的明清古民居有110余栋，完整的四合院落18座。该村总占地面积约35万平方米，总建筑面积约4.2万平方米。清溪的古民居建筑多以单门独户四合院为主，一般为二进或三进，分庭院、前厅、堂屋，左右厢房，面阔三至五间不等。建筑结构以穿斗式木构架为主，部分建筑以抬梁式与穿斗式建筑相结合的建筑手法，院中心的建筑以悬山建筑为主，沿围墙砌筑的房屋均为硬山式，所有建筑除堂屋明间两个檐柱是立在青石柱础上外，其余所有的木柱都是立在磉墩石上的木质上的，这是清溪古民居的特点之一。堂屋隔扇门一般为六扇，上半部为雕花窗图案，下半部为平板，隔心都缀有福、禄、寿、喜字样的雕花图案，各种花鸟雕刻精美，