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五家渠十大旅游景点
一万泉旅游度假区六师奇台农场东连奇台县老奇台镇、七户乡,西邻奇台县半截沟镇,南处天山北麓,北接303省道奇(台)木(垒)段。南北长45.5千米,东西宽4.51千米。有效积温2916℃～3134℃,日照3070小时,无霜期130～150天,适宜种麦类作物。土地面积43.6万亩,总人口3.3万人。作物有小麦、玉米、油料,是兵团和农六师重要的粮食基地之一、优质大麦生产基地，拥有西北最大的麦芽厂。奇台农场（中心团场）自2004年4月成立以来，成为六师东线政治、经济、信息、商贸和文化的中心，海拔842——2202米，地势南高北低，依次为天山森林区、天山前山区、上山丘陵区、戈壁平原区。一万泉旅游度假区位于奇台农场以南无名峰下，源于哈拉萨依沟，有众多泉水汇成一股清流，常年不息，故名“一万泉”。此处是北疆东部天山-最好的天然牧场之一，自然降水丰富，山梁阴坡翠松挺拔，阳坡牧草茂盛，空气清新，景色怡人，远处雪山连云、巍峨壮观，近处云山高耸、此起彼伏，构成一望无际的-。每年6——9月，各种野花开遍山岗，不仅将草原点缀得绚丽多彩，而且是产出品质纯净,风味独特,营养丰富的纯天然绿色食品的山花蜜；抗疲劳，抗衰老，
琼梯木驿站、烽燧遗址琼梯木驿站、烽燧遗址位于图木舒克市51团拜什阿恰尔村东北约18公里。时代：唐宋时期。1999年7月29日公布，自治区级文物保护单位。现名“琼梯木”是维吾尔语，意为“大烽火台”，此为唐代郁头州的“谒者馆”。原为唐朝丝绸之路北道上接待国际使者、军人、-、僧侣的巨大招待所或者驿站，故名“谒者馆”，唐朝宰相贾躭在他的《道里记》中有准确的里程记载。此遗址面积很大，其东有烧陶场遗址，东南有炼铜场遗址，北面曾经有过一座小佛寺，大烽火台旁是一座小型不规则的城堡，20世纪80年代尚存在木结构的一些建筑物，现在已经被盗掘一空。城堡内外唐代遗物十分丰富，出土过大量陶器、铜镞、开元和乾元通宝、龟兹钱币、骨制品、炼渣、装饰品、葡萄、核桃、杏核，书写着龟兹文的陶片等等。其南尚有肖梯木（又称阿萨梯木）。这四处“梯木”形成了唐代农垦、宗教、军事各方面的一片遗址群。后因喀什噶尔河改道断流，这片遗址遂被沙漠堙灭，成了探险家向往的地方。该烽燧是1985年自治区博物馆文物队首次发现、发掘，并有考古调查报告刊布。“琼”，维吾尔语为“大”的意思。这里确是一处较大的驿站遗址，面积方圆一平方公里。遗址大致可分为东
脱库孜萨来古城脱库孜萨来古城位于图木舒克市51团托库孜萨来村西约200—300米处。时代：汉唐—宋。1957年1月公布为自治区级文物保护单位，2001年6月25日公布为第五批国家级文物保护单位。古城地处脱库孜萨来山东南端，依山而建，西高东低。民国17年(1928)中国考古学家黄文弼教授在新疆考察，曾到巴楚调查托和沙赖古城，称：托和沙赖塔格系—南北行小山，中断为二，一在路南，一在路北，现行大道即从中经过，古代遗址即散布在大道两旁山上，路南为古寺庙遗址，半山腰有一木牌，为巴楚县知事段瑔所立，-尉头州废城遗址，又在两旁题识云：‘按志载尉头州故城遗址在此，惟迤北五里，及玉河北百余里东扎拉提属地，尚有废城遗址，颓垣败屋，规模宏大，疑为尉头州遗址似在于兹，或为汉时尉头国建治之所，亦未可知也’。按东扎拉提故城，为清代所筑，并非故址。迤北之古城，疑即托和沙赖北山之废城遗址也。路北为古城，在北山南麓，计城三重，城墙已毁，现仅余城基。内城自山腰绕至地面，计756米。山脚并有古房屋建筑遗址。外城计1008米，接内城，绕于平地至山巅，接大外城，大外城则由外城绕山头至山南根，计周1668米，在南山根尚有古房屋遗
三台沟原始森林景区三台沟原始森林景区地处吉木萨尔县三台镇南、天山中深部，距三台镇40km，景区旅游面积66.7km2，旅游基础设施占地面积15km2。景区长而宽阔，原生态的自然景色，非常幽美，是以雪山、原始森林、草原、浓郁哈萨克民族风情为特色的典型天山风光。景区气候凉爽，空气清新，犹如仙境。层峦叠嶂的山峦，大多被原始态的塔松和绿树覆盖，山高沟阔，天山雪水清澈见底，草原植被茂盛，山间羊肠小道迂回曲折直达山顶，山势峻峭、雄伟、壮观。雪山终年不化，清晰可见。游客登临雪山，可见雪鸡、马鹿、野猪、大头羊等野生动物，还可采到天山雪莲，野生蘑菇及贝母、黄莲、当归、党参等名贵药材。三台沟沟谷地势平坦，谷底万余立方的“飞来石”，雄伟壮观，屹立在马背山底端，背后还隐藏着凄美的爱情故事。雪白的羊群恋着广阔的大草原，80千瓦水电站镶嵌在山腰间，空中运砂索道雄伟壮观，气宇非凡。世代生活在这里的哈萨克牧民性情纯朴、能歌善舞、热情好客，过着牧民的生活，也成为这儿一道亮丽的风景线。随着旅游业的不断发展，红旗农场还将开发孔家沟、青驹律沟等旅游线路，前景十分广阔，建成后预计年接待游客达18—20万人次。这里，白雪与山花相
古尔班通古特沙漠古尔班通古特沙漠是中国第二大沙漠，五家渠市103团是进入古尔班通古特沙漠腹地天然绿色通道（古尔班通古特沙漠103团至182团更是被称为“血脉”之旅）。绿色沙漠通道以五家渠为起点,沿途良田万顷、绿树成排，道路宽阔、通畅、方便，白家海子、青草岭子、东道海子、梧桐窝子、“三北防护林”、新渠城子遗址、军垦村都在这条线上，所到之处，处处见景，又处处不同。同时，一0三团有着“中国甜瓜之乡”之称，这里的哈密瓜香、甜、酥、脆、营养、安全、绿色产品远销国内外。夕阳斜照，站在古老的胡杨树旁，吃着甜美的哈密瓜，那情致，意味，无法用语言形容。走进古尔班通古特沙漠，你会发现这里一点也不恐惧，这里也并不缺少生机。梭梭、红柳、苦艾蒿、白蒿、蛇麻黄、囊果苔草和多种短命植物等物种颇多，黄羊、骆驼、野兔等更是随处可见。这里没有满天黄沙，却有湛蓝天空、异常鲜新的空气；这里，绵绵沙丘，蜿蜒流长，连绵不绝，起伏间见柔美，迂回中显百态；这里梭梭、红柳，姿态万千，婆娑着，扭曲着极力生长，那固执，那坚强，置干燥和严寒与不见，向风沙宣泄着生命的顽强；这里海市蜃景，风蚀风貌奇特异常，美不胜收。如果这还不够，茫茫大漠绿洲沿
图木舒克佛教遗址图木舒克佛教遗址位于图木舒克镇英买里村（51团6连）西南1公里处。东经79°02′7.74″，北纬39°57′53.16″。时代：唐宋时期。1999年7月29日公布，自治区级文物保护单位。该遗址坐落于图木舒克山北端二级坡地上，遗址分东、中、西三部分，其中东寺与西寺范围较大，中间较小，东寺南北偏东西走向，目前可见部分为大片红色土质的房屋残墙基址，呈长岛形分布，大致有15间，其中似大殿结构2处，长20米，宽15米，其余为小间。遗址中部可见部分房屋残墙基址2处约4间。遗址西寺与东寺在同一级坡地上，目前可见部分也为残墙基址，约有房间15间，按南北走向呈倒三角形排列，最北边一排由西向东依次为较大房屋2间，其中一间似为佛塔遗存，具体特征为一方形结构基址中间有一堆突起的土堆，破坏严重，但形制可辨，长宽10米。该遗址西边临图市至一间房公路，依次分布较大房屋结构残墙3处，其中一处较清晰，其余为一大片无明显痕迹的红色土，东边为4处较小房屋结构基址。遗址东寺东山脚20米的山凹里分布有一些土堆，似房屋，也似墓葬，据资料记载，当年黄文弼先生曾在此处发掘过僧人墓，现由于管理权的问题加上巴楚县管理不
骆驼圈子骆驼圈子位于51团15连北约10公里。时代：唐-宋。该遗址为一处基本方形结构遗址，长宽60米，面积3600平米。据当地人讲，此地早些年有骆驼队在此驻扎过，因呼“骆驼圈子”，至于遗址的年代据说很早，连他们也不清楚。遗址现只剩四周一段段残墙，高约3米，厚1米。在该遗址中和附近发现一些陶片，有红陶、黑陶、灰陶、夹沙陶等，陶质特征与琼梯木附近沙漠中发现陶片相似。但从目前情况和遗址形制特点及位置来看，东连琼梯木等遗址，西距唐王城约20公里，位于一条线上，站在残墙上向四周观察，虽然遗址内外都是红柳包和碱地戈壁，东面约500米为雅丹地貌，但不影响基本形制构造的判断，遗址周围地势平坦，有些地方似为田地，故此处更接近于一座小城址。城中没有建筑物痕迹，不过在城内东南角发现一盗坑，在城外东南方向10米处有一土堆，也被挖开几个盗坑，从这些盗坑的断面上看，似为文化层。此城保存现状较差，盗挖破坏严重，仅有的一点残墙也因自然和人为因素而坍塌。沿此城一直到琼梯木以东的广大范围内到处可见大量陶片。当地人把51团北边沙漠4连至柯枰的广大区域统称为“麻江勒克”，意为埋藏“宝贝”的地方。每当大风过后或是雨后，当地人就
麻将勒克古城麻将勒克古城位于图木舒克市51团5连北2.5公里。时代：唐-宋。2005年4月28日公布，市级文物保护单位。这是一片古屯垦区，其南面是喀什噶尔河古河道，北为大沙漠。越过喀什噶尔河古河道就是农三师51团的阿克塔木村。遗址面积6千平方米，周围的面积很大，地表散布的陶片很密集，多为夹细沙红陶，有的饰红色陶衣，基本手制，个别口沿部有轮制痕迹。口沿有平沿弧唇和方形唇，凹沿方唇等。器耳有半月形竖耳和柱形横耳。纹饰有划纹、附加堆纹和压印纹等。尚存的小城堡大概就是管理者们的驻地。该遗址的古代居民利用的是喀什喝尔河的河水进行灌溉，河水断流以后，遗址便成为荒漠。其东边有一座巨大的坟墓，至今保存完好。周围的古代渠道和田畦还依稀可见，有些小渠道里尚可拣到两千多年前的螺蛳壳。其放弃的主要原因是因为河水改道，水源断绝。在民居的废址上拣到过不少玻璃碎片。遗址区内存在有许多雅丹，远望酷似古代城墙。
脱乌拉塔格驿站遗址脱乌拉塔格驿站遗址位于51团4连西约14公里。时代：唐宋时期。2003年2月9日公布，自治区级文物保护单位。从唐王城起沿图市至一间房公路13公里处向东拐2公里处。沿老路绕山而行，可见自然形成的山顶烽火台下面的山凹里，这里三面靠山，南为开阔地，地势隐秘，风景绝佳，在山凹里依山势建有一大片遗址，面积约2700平米，现只剩残墙断垣，建筑材料为红色土块，东、西两翼砂山上也有建筑物残迹，主建筑区山腰有一块白色玉质巨石，直径10米，上面没有人为雕凿的痕迹，这座遗存盗挖破坏十分严重，盗坑、盗洞，前后相连贯通，一片狼籍，我们在盗挖的土中和洞口采集到了有莲花纹的浮雕石膏块和佛像残件，其材质特征与托库孜萨来佛寺残留物品相当，二普资料称为驿站遗址，但是从这些大量的残留物及遗址建筑特点、形制等分析，应为一座佛教遗址更为合适。