介绍五百万年来，隔着以色列和约旦之间的死海，不管风景或人文，都是全世界最特殊的地方。据说当年摩西带领以色列人逃出埃及，最后就是消失在对岸约旦死海边的山丘上。死海之所以名为死海，是因为海水被蒸发的量多于注入其中的淡水，使得海水中的含盐量过高，盐的比重4倍于大洋中的海水，草木万物根本无法生存，也造成了数倍于海洋的浮力，所以人跳进死海里不会下沉，反而可体验在其它海洋里无法感受到的漂游之感。死海是地表最低的地方，低于海平面近四百米，死海南北长60公里左右，东西宽约17公里。死海富含矿物质的海水和提炼出来的黑泥，据说对皮肤病具有神奇疗效，所以沿着死海边就有医疗皮肤病的温泉和住宿设施，同时也有沐浴设备和毛巾出租，供游人在死海上享受漂浮之乐。死海又是以色列和约旦的界海，由于死海已形成内陆海洋，根据其每年干涸的速度，极可能导致将来永远从地球上消失，因此中东和平时，拯救死海的计划同时被以、约两国重视。死海不死已经成为了世人共同的一个愿望。巴勒斯坦国耶路撒冷

橄榄与葡萄酒之地—南耶路撒冷文化景观坐落于耶路撒冷西南几千米处，位于纳布卢斯和希布伦之间的中部高原，于2014年被列为世界文化遗产。这一文化景观属于巴地尔（Battir）山地梯田种植景观，由一系列的石坎梯田组成，当地的居民巧妙地利用山地地形，开垦层层叠叠的梯田。在多山地区发展梯田农业需要地下水源，通过灌溉渠道灌溉梯田中的作物。梯田这种传统的耕作方法有利于排水和蓄水，部分梯田用于种植瓜果蔬菜，其他比较干燥的梯田以种植橄榄树和葡萄树为主。Palestine:LandofOlivesandVines–CulturalLandscapeofSouthernJerusalem,Battir必去理由：2014年新增世界文化遗产景点所在大洲：亚洲【Asia】景点所在国家/地区：巴勒斯坦[Palestine]景点所在省、州：纳布卢斯省和希布伦省[NablusandHebronGovernorates]

耶稣诞生地：伯利恒主诞堂和朝圣线路是于2012年6月29日最新列入的世界文化遗产之一，由于渗水对遗产造成的损害，这一遗产也被同时也列入了《濒危世界遗产名录》。这一入选遗产位于耶路撒冷以南10公里，自从公元二世纪以来，就被基督教传统认定为耶稣的诞生地。公元339年，在此建成第一座教堂，公元6世纪的火灾后，在此基础上重建的教堂保留了原有建筑精美的马赛克地板。这一遗产地还包括拉丁、希腊东正教、方济会和亚美尼亚修道院和教堂，以及钟楼、露台花园和一条朝圣路线。BirthplaceofJesus:ChurchoftheNativityandthePilgrimageRoute,Bethlehem必去理由：世界最著名的耶稣诞生地景点所在大洲：亚洲【Asia】景点所在国家/地区：巴勒斯坦[Palestine]景点所在省、州：伯利恒省[BethlehemGovernorate]

介绍马撒达高踞死海西南沙漠地带，屹立于坡度陡峭的高山上，居高俯视着寂静一方的死海及荒凉而壮阔的旷野。古堡地势险要，山路坎坷迢遥，除了新建的空中缆车通达外，还有两条山路，西边蛇蜒的路坡度较缓，是古代帝王上下马撒达古堡行走的，中间的笔直坡急，是古时战况紧急时，信差和探子走的路，走来迅速而辛苦。马撒达古堡是耶路撒冷希伯来大学教授于1963年至1965年期间，带领考古队陆续挖掘出来的，距今已有1900多年历史。古堡内遗迹有犹太希律王宫殿城堡，也有古罗马浴池和蒸气室、储水库、墓碑、剧场、拜占庭时代基督教堂，以及犹太教徒祈祷经典残卷等，颇富宗教、建筑艺术之考古价值。如今的马撒达古堡是每年犹太成年礼仪和新军誓师大典举行之地。其“永不陷落的马撒达精神”，至今仍为犹太后裔敬仰。巴勒斯坦国耶路撒冷

介绍奥玛清真寺就位于哭墙边沿石阶而上的入口处，建于公元前687年。这座金色圆顶的美丽建筑，堪称耶路撒冷的地标，不论从任何角度远眺此城，皆能看见奥玛清真寺闪烁的光芒。清真寺呈八角形，每边长21米，圆顶由真金箔贴成，顶上有新月形标志柱子，墙壁由大理石砌建，以马赛克彩磁贴成阿拉伯图案装饰，墙上方还有马赛克磁砖装饰成的可兰-字。寺内圆顶富丽堂皇，圆顶下方栅栏内的白色岩丘据说是亚伯拉罕将其子以撒献祭予上帝，以及先知穆罕默德由天使引领升天之处。岩丘下的比雷─阿尔瓦洞穴即为灵魂之井，传说是世界的中心。奥玛清真寺被视为继麦加和麦地那之后另一伟大的伊斯兰教圣地。多年来清真寺贴金工程费用都是由约旦独力负担。巴勒斯坦国耶路撒冷

介绍橄榄山位于耶路撒冷以东，即耶稣曾经布道的地方，周围遍植橄榄木。山丘下的客西马尼园中种有名为“记忆”的迷迭香，旁边的客西马尼万国教堂又叫苦闷大教堂，祭坛前的岩石传说是耶稣被出卖后度过最后一夜的地方，附近俄罗斯式的教堂建筑是圣玛丽神女教堂，旁有多米内斯弗列维特礼拜堂，上方有座升天教堂，听说留有耶稣升天时的脚印，不远处的彼德涅斯特教堂里面有以44国文字书写的主祷文。此外还有圣母玛利亚墓、西罗亚池等都是颇具历史意义的遗址。站在橄榄山高处远眺，耶路撒冷的城市风貌尽收眼底。橄榄山遍布基督教圣迹，几百年来埋葬犹太人的古老墓园也在山上，因此对犹太民族来说，此地亦是值得纪念的神圣之地。巴勒斯坦国耶路撒冷

介绍锡安山位于旧城之南，对于犹太人和基督徒来说，各具宗教历史价值。在大卫王墓前面，穿着传统服装，点着蜡烛诵经祈祷的犹太人，脸上散发出虔诚致敬的光芒，足以令人感动万千。基督徒必至的耶稣最后晚餐室也在此地，指的是山上面的小室，该建筑原本是-时代所建，拥有美丽的拱形线条，在15世纪伊斯兰教占领锡安山时将之改为清真寺，在长达约5个世纪的时间内禁止基督徒和犹太人进入。多米森教堂是锡安山的路标，是一座拥有圆顶钟塔的本笃会教堂，相传为圣母玛利亚逝世的地方。教堂地下室有座卧着的圣母玛利亚进入永远睡眠的雕像。巴勒斯坦国耶路撒冷

介绍大卫城塔是耶路撒冷旧城的最高处，位于约帕门附近的犹太区内。这座约于两千多年前由希律王建造的城塔，陆续被挖掘出土的有古老的哈莫尼城墙和法赛尔塔、希皮库斯塔和米里亚尼塔等三座城塔，以及罗马、拜占庭、-和土耳其时代的建筑遗迹。城塔中还设有耶路撒冷历史博物馆，里面陈列着迦南人、希伯来人、希腊人、-、土耳其人、阿拉伯人和以色列人丰富的历史文物。此外，为吸引各方观光客，夜晚的大卫城塔还会举办声光表演。巴勒斯坦国耶路撒冷

耶路撒冷是由Jeru（城市）和Salem（和平）两个词根组成，意思是“和平之城”，巴勒斯坦国中部城市，世界闻名的古城。耶路撒冷是位于近东黎凡特地区的一座历史悠久的城市，在地理上位于犹大山地，介于地中海与死海之间，被誉为三大宗教的圣城（犹太教、基督教和伊斯兰教）。自从公元前10世纪，所罗门圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市，昔日圣殿的遗迹西墙，仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷，因为根据《圣经》记载，这里是耶稣受难、埋葬、复活、升天的地点。伊斯兰教也将耶路撒冷列为麦加、麦地那之后的第三圣地，以纪念穆罕默德的夜行登霄，并在圣殿山上建造了2座清真寺——阿克萨清真寺和圆顶清真寺来纪念这一圣事。今天的耶路撒冷，是一个对比强烈的城市，不同文化、不同宗教、不同民族、社会不同阶层的人同处一城；城市的东西两部分更是截然不同，发展水平悬殊。

拉马拉是“拉马拉”和“比拉”两座城市的合称，巴勒斯坦中部城镇，原在约旦境内，北近耶路撒冷，位于犹地亚山区顶部，海拔872米。拉马拉建立于12世纪-占领时期，而比拉城的历史可以追溯至公元前3500年前的迦南时代；《圣经》中曾多次提到比拉城，传说基督教圣母马利亚返回拿撒乐时曾在这儿休息。拉马拉有大希律时期的砖石结构遗迹，但早于-时代的完整建筑物全已无存；城南的特勒米斯高丘内有层叠的古代居民遗迹沉积层，可能是圣经中常提的米斯巴遗址；有些学者认为城西南的宾衣塞姆维勒土丘才是该古城遗址。拉马拉是巴勒斯坦的经济，文化和商业中心，周围多山、泉源充足、夏季凉爽宜人，周围地区物产丰饶，以油橄榄和葡萄种植业为主，是约旦河西岸的著名的避暑胜地，素有“巴勒斯坦新娘”之称。