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双桥区十大旅游景点
避暑山庄，又称“热河行宫”、“承德离宫”。它从康熙四十二年（1703年）开始动工兴建，至乾隆五十七年（1792年）最后落成，历时89年。清代前中期的几位皇帝几乎每年都来这里消夏避暑，处理政务，通常是每年农历四、五月份来，九、十月份返回北京。避暑山庄实际上已成为清朝的第二政治中心。整个山庄占地564万平方米，山庄可分为宫殿区和苑景区两部分，宫殿区由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。苑景区又分为山区、湖区、平原区三部分。以山区面积最广，约占山庄总面积的70%多。山庄集全国园林精华于一园，具有南秀北雄的特点。清代山庄内共有亭子90座，堤桥29座，碑刻摩崖25处，假山叠石70余组，殿宇、楼堂、寺庙、亭台、塔阁等各种建筑120余组，总建筑面积达10万多平方米。康熙皇帝以4个字命名的36景和乾隆皇帝以3个字命名的36景最为著名，合称“避暑山庄72景”。康熙皇帝称赞这里是“自有山川开北极，天然风景胜西湖。”山庄宫墙长约10公里，因为它形似长城，承德人亲切地称它为“小长城”。宫墙外是仿全国各族著名庙宇而修建的皇家寺庙群，这些寺庙呈半圆形环绕在山庄-，形成众星拱月之势，象征着当时全国各民族紧紧围
普陀宗乘之庙始建于乾隆三十二年（1767年），四年后建成，是“外八庙”中规模最大的一座庙宇，因仿拉萨布达拉宫而建，俗称小布达拉宫。这座寺庙内大小建筑约60处，殿堂楼宇，星罗棋布，依山面水，巧于利用地势和景物衬托，布局灵活，又不失庄严肃穆。主体建筑大红台，通高43米，台中央万法归一殿是主殿，殿顶部高出群楼，殿顶都用鎏金鱼鳞铜瓦覆盖，金光闪闪，富丽堂皇，极其雄伟壮观。底部因三层群楼合围，影阴暗，光照对比鲜明，造成了宗教森严肃穆的气氛，是宗教建筑上的瑰宝。近年来，在大红台上的“御座楼”隆重推出了民族宗教歌舞《普陀之光》它通过提炼寺庙落成、皇帝庆寿、和土尔扈特部回归等重大事件，用歌舞形式表现出“康乾盛世”时中华民族强大的向心力和凝聚力以及创建太平盛世繁荣中华这一全国各族人民共同的宏愿。目前，每天上午，游客均可在昔日皇帝欣赏歌舞的“御座楼”上观赏到《普陀之光》。普陀宗乘之庙位于狮子沟北坡、须弥福寿之庙西侧，占地面积22万平方米。据乾隆皇帝《普陀宗乘之庙碑记》所述，南海大士的普陀道场有三个，一在印度，一在西藏，一在浙江定海。乾隆皇帝本打算仿照南海大士在印度的最早的普陀道场形式修建，但难以考察，而西
普乐寺中国古代佛教寺院建筑。位于河北省承德市武烈河东岸山岗上。据《普乐寺碑记》载,乾隆三十一年(1766)清政府平定了准噶尔部上层分子的民族0活动后，西北边疆地区多年的0混战局面得以统一。因巴尔喀什湖附近和葱岭以北各少数民族首领每年来避暑山庄朝见乾隆帝、扈从木兰秋□而建此寺。1961年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。普乐寺占地面积2.17万平方米，面西。以宗印殿为界分前后两部分，前部布局为典型的汉族佛寺传统形制，依次为庙前广场、山门、钟鼓二楼、天王殿、配殿和宗印殿。宗印殿面阔七间，进深五间，建于1.36米的基座上，前后各出三阶，正面中央设御阶，雕刻精美。屋顶为重檐歇山绿剪边、黄琉璃瓦顶，正脊满饰三彩琉璃云龙纹，中置□嘛塔宝顶，两侧饰佛教八宝。殿内供奉三方佛和木雕八大菩萨。殿前及两侧之山门、配殿、钟鼓楼均为一般清制官式做法。宗印殿后部为以条石砌筑高3.36米的金刚墙围砌而成的高台。台上建有4门和与之连接的72间围房(已无存)。正门西向，为面阔3间,进深一间前后廊单檐歇山式。内置乾隆御笔镌刻《普乐寺碑记》碑1通。围房正中为44.4米见方的2层石砌方台,下层高7.2米,四面正
普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛。联合国教科文组织确定的世界文化遗产，国家首批公布的4A级景区，现为中国北方最大的藏传佛教活动场所。普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨，是世界上最大木雕佛像，已被列入吉尼斯世界纪录。普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛，通高27.21米，被载入世界吉尼斯大全的金漆木雕千手千眼观世音菩萨，经过整体维修后，更具宗教艺术的魅力，其文物价值和艺术价值堪称世界之最。普宁寺是联合国教科文组织确定的世界文化遗产，国家首批公布的4A级景区，现为中国北方最大的藏传佛教活动场所。普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨，是世界上最大木雕佛像,已被列入吉尼斯世界纪录。普宁寺是乾隆时代修建的第一座寺庙，是一所汉藏结合的寺庙。前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征；后半部为藏式，仿西藏桑鸢寺而建。两种不同风格的建筑融为一体，结合的相当完美普宁寺始建于1775年，1961年被批准为全国重点文物保护单位，1985年被国务院宗教局批准为宗教活动场所。1994年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。寺庙占地33000平方米，有殿堂、楼阁各类建筑29座，
磬锤峰国家森林公园环抱承德市区，距市区约2.5公里，公园自然景观奇特，以千岩竞秀、异峰峥嵘的丹霞地貌著名。总面积1.06万公顷，规划为四个景区，和闻名中外的避暑山庄、外八庙相融。山庄和寺庙像一颗颗璀璨的明珠，镶在公园之中。公园四周群山绵延，青山如黛，层层的山峦如列屏障，武烈河蜿蜒流淌，有机地将山庄、寺庙、森林、奇峰联结起来，融于苍穹。朴素淡雅的山庄，金碧辉煌的寺庙，形貌各异的奇峰，窈窕似练的流水，和大片的森林交相辉映，互相借景，组成了一幅壮阔无比的绮丽风景。磬锤峰国家森林公园自然景观众多，有擎天而立的磬锤峰，有昂首凸目的-石，有袒胸露腹的罗汉山，有高没云端的僧冠峰，有雄居峰顶的鸡冠山，有造型宏伟的夹石墙。这些岩峰形貌奇特，体量宏大。其中以磬锤峰最为奇特，它下悬绝壁，上接蓝天，峰体上粗下细，形如棒槌，北魏郦道元的《水经注》对此有极为逼真的描述。景区内有一挺拔峭立的石柱擎天而立直插云端，石柱高59.42米，其上粗下细，形如洗衣用的棒棰，故康熙皇帝赐名“磬锤峰”，俗称“棒棰山”。磬锤峰为承德十大名山之一，古称“石挺”，在峰峦起伏的山间，磬锤峰孤峰拔起，犹柱擎天，与峰峦涧濮，宏伟的寺庙，山庄的
魁星楼风景区位于承德市区南部半壁山之巅。占地5万平方米，周围800米围墙由虎皮墙石，青砖砌成雉堞，顺山崖蜿蜒，似一条巨龙与主楼相掩相映，增强了景观气势。主景区由数组仿青建筑组成，占地规模比原址要大出数十倍，又增添了许多富有文化内涵的新景观。整组建筑色彩斑斓，宏伟壮观。魁星楼景区主体建筑依山就势，叠峙而起，自上而下依次为楼、廊、殿、阁、苑，呈现独特的道教建筑风格。主楼建于山巅，拔地接天，气势宏伟，供奉开文运点状元的魁星神。山腰处的碑廊开阔舒展，镶68块古代先贤人物碑刻，16块与道教和魁星信仰相关的特色碑刻，还有11块大型木雕情景画，展现五千年中国文化精髓，激励后人上进求学。其下荣仕、乐真二殿供奉“福禄财安”和“寿喜乐和”八仙，其木雕塑像。光彩照人。背景壁画趣意绵绵。门殿配有大型道教护法神张天师等系列壁画，均采用沥粉描金手法，众神像栩栩如生，堪称庙宇壁画精品，门殿两侧是百幅珍稀翰墨、名人珠玑。象征道家36洞天的36级丹阶之下是高大的龙门，与主楼魁星手的才斗、珠笔遥相呼应。广场之上是展现几千年道教文化和延袭千余年古代科考内容的绿色苑区，“五魁苑”展示了中国古代科考内容程序和“五经”真谛。“八
热河革命烈士纪念馆是根据原热河省第一届人民代表大会第三次会议决议修建，该馆始建于1956年，1964年正式开始接待参谒人员。占地8万平方米。主要建筑有占地1200平方米高达31.6米的纪念碑和1500平方米的三座陈列馆，年接待参谒人员和游览人员达16万余人次。是中宣部、民政部、河北省委省政府、承德市命名的爱国主义教育基地、河北省精神文明单位。自建馆以来，热河革命烈士纪念馆始终坚持以“褒扬先烈、教育群众”为工作宗旨，累计接待观众达300余万人次，收到了很好的社会效益。特别是改革开放以来，热河革命烈士纪念馆以弘扬爱国精神为主旨，采取了走出去、请进来的工作方法，举办了形式多样的教育活动，大力弘扬先烈们的爱国精神，激发广大群众，特别是青少年向先烈学习，培养和造就他们对祖国、对人民的责任感和使命感。经过不懈努力，不断加强馆内软硬件建设，我馆于1995年以来先后与十余所院校以及当地驻军部队、企事业单位结为爱国主义教育共建单位，同时还与六所中小学校结为德育教育基地。现已成为寓教育与游览为一体的良好场所。功能主体区—纪念碑热河革命烈士纪念碑位于承德市区松鹤山岗热河革命烈士纪念馆馆区内，是热河革命烈士纪
布达拉·行宫景区坐落于避暑山庄正北狮子岭南麓，占地25.79万平方米。景区由皇家寺庙群中的普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙组成，两座寺庙先后修建于1767年（乾隆三十二年），1780年（乾隆四十五年）。因仿拉萨布达拉宫和日喀则扎什伦布寺而建，俗称小布达拉宫和班禅行宫。布达拉·行宫景区为两座汉藏结合式寺庙，建筑规模宏大，雄伟庄严，形成了一幅雪域高原的风情画卷。游览布达拉·行宫景区，沐浴在赐寿祈福的宏伟神光之中，是对藏文化的一次全面解读。体验吉祥无须远行高原，就能望见西藏的布达拉。无须跋涉雪域，就能听到藏民的达玛鼓。走进布达拉·行宫景区，在御座楼欣赏“普陀之光”原生态藏族歌舞；在金贺堂亲见手绘唐卡，回味藏民俗特色，感受藏民族智慧；在千佛阁体验皇家福寿文化，于一千零一十九尊无量寿佛前求福祈寿感悟心灵布达拉·行宫景区浇灌对知识渴求的心灵。在东罡殿听《盛世佛光——观音文化展》讲述观音教化、传说故事、民间信仰、祝圣仪轨。在万法宗源听《天国使者——班禅文化展》讲述-转世、金瓶掣签、历代班禅额尔德尼。拜无量寿佛祈福寿绵长公元1771年是乾隆的母亲崇庆皇太后80岁的寿辰，乾隆是位非常孝顺的皇帝，为了母亲
热河文庙建于1776年（乾隆四十一年），距今已有200多年的历史积淀，它不仅是当时大清陪都祭祀孔子之处，还是承德府及所属州县的“教育中心”。由于承德在清代所处的特殊地位，热河文庙在全国文庙中占有相当重要的位置，从建制上考证其为全国三大孔庙之一，与北京、山东曲阜孔庙齐名。清朝皇帝曾多次在这里举办祭孔大典，同时促进了当时热河的科举制度发展到空前盛世。热河文庙作为皇家敕建寺庙，与普宁寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙等其它寺庙共同构成环列避暑山庄周围的皇家寺庙群，是历史文化遗产不可分割的组成部分。二百年间，它不仅见证了康乾盛世祭祀礼仪的庄重神圣、钟磬悠扬，也见证了清王朝由盛至衰的重要历史过程。如今的文庙，在承德市委、市政府的关怀，以及避暑山庄及周围寺庙景区管理委员会的大力支持下，重新焕发出勃勃的生机和活力，成为北方地区具备清文化和儒家文化双重特色的旅游景区。
在承德避暑山庄东部和北部丘陵起伏的地段上，如众星拱月之势环列着十二座色彩绚丽、金碧辉煌的大型喇嘛寺庙。这些寺庙建筑精湛，风格各异，是汉、蒙、藏文化交融的典范。在这里可以瞻仰西藏布达拉宫的气势、浏览日喀则扎什伦布寺的雄奇、领略山西五台山殊像寺的风采、欣睹新疆伊犁固尔扎身的身影、还可看到世界最大的木制佛像－－千手千眼观世音菩萨。当年有八座寺庙由清政府理藩院管理，于北京喇嘛印务处注册，并在北京设有常驻喇嘛的“办事处”，又都在古北口外，故统称“外八庙”（即口外八庙之意）。久而久之，“外八庙”便成为这十二座寺庙的代称。９４年１２月，“外八庙”同避暑山庄一起被列入世界文化遗产。“外八庙”中，除溥仁寺，溥善寺建于康熙年间，其余十座寺庙均建于乾隆年间。它们分别是：在避暑山庄东面，隔武列河有溥仁寺、普乐寺、安远庙；山庄东北有普宁寺、普佑寺、广缘寺；山庄正北相隔狮子沟，自东而西有须弥福寿之庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、广安寺、罗汉堂。清帝兴建这些寺庙，是为了顺应蒙、藏等少数民族信奉喇嘛教的习俗，“因其教而不易其俗”，通过“深仁厚泽”来“柔远能迩”，以达到清王朝“合