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石拐区十大旅游景点
五当召，蒙古语“五当”意为“柳树”；原名巴达嘎尔召，藏语“巴达嘎尔”意为“白莲花”，“召”为“庙宇”之意。始建于清康熙年间（公元1662年—1722），乾隆十四年（公元1749年）重修，赐汉名广觉寺。第一世-罗布桑加拉错以西藏扎什伦布寺为蓝本兴建，经过康熙、乾隆、嘉庆、道光、光绪年间的多次扩建，逐步扩大始具今日规模。-因召庙建在五当沟的一座叫做敖包山的山坡上，所以通称其名五当召。五当召依地势面南而建。有大小殿宇、经堂、僧舍2500余间，占地300多亩，分布在1.5公里长的山坡上。它是一幢层层依山垒砌的白色建筑，群山环绕，为苍松翠柏掩映，雄浑壮观。五当召位于内蒙古自治区包头市石拐区东北约45公里的吉忽伦图苏木五当沟内的大青山深处。五当召是国家重点文物保护单位、4A级旅游景区。它与西藏的布达拉宫、青海的塔尔寺和甘肃的抗卜楞寺齐名，是中国藏传佛教的四大名寺之一和内蒙古自治区最大藏传佛教寺院。五当召的主体建筑，以八大经堂（现存六座）、三座-邸和一幢安放本召历世-舍利塔的灵堂组成；另有僧房六十余间以及塔寺附属建筑，全部房舍二千五百余间，占地300多亩。-现存六大经堂为苏古沁殿、洞科尔殿、却伊日殿
阿善遗址是黄河流域最北端的一处新石器时代原始聚居遗址。位于包头市东郊阿善沟门村东圪膝盖沟两侧的台地上。北依大青山，南临黄河，圪膝盖沟终年泉流不绝，“阿善”就是蒙古语甘泉的意思。阿善遗址是于1979年发现的，1980年和1981，包头市文物管理所与内蒙古社会科学院历史研究所;共同对遗址进行了两次考古发掘。在1070平方米范围内;共发现新石器时代的房址24座、窖穴240个，出土了各类文物1600余件。还发现了围绕原始村落砌筑的石砌围墙2200米。1983年又发现了大型祭坛一处。其中部分实物保存于包头市博物馆内。阿善遗址出土的大量文物证实，包头地区人类活动的历史至少可以上溯到距今6000多年的新石器时代。现在我们可以看到的阿善遗址现存面积5万平方米，文化层堆积厚度在一到两米之间。共发现四个时期文化遗存的迭压关系。前三个时期均属于新石器时期，也就是第一、二、三期文化，第四期为青铜时代的遗存。阿善遗址的一、二、三期新石器时代文化，各期都有一批代表性的文化遗存。第一期文化的遗存分布的较为稀疏，原生层位大都遭到晚期地层的破坏，发现的遗迹较少，遗物也大都散落于地表，或混杂在晚期的层位之中，这一期陶器的
赵长城从河北宣化开始，经山西北部，西北折入阴山，一直延伸到河套狼山山脉的高阙塞（今石兰计台），经包头段长达１３０公里，高约５米，下宽约５米左右，站在土筑长城之上眺望，隐约地看到远处这一线土筑长城从大庙起，东向边墙壕村，西向昆都仑区，迤逦而去。登上高山，可以清晰地看到婉蜒盘绕，跨山越水的赵长城和长城烽火台的遗址，这一长城用土夯筑，层次清晰，残存城基宽约3.5-4米，高出地面1-1.8米。沿长城遗址，可以发现大量战国时代的陶片等遗物，还可采集到“半两”钱，板瓦、陶罐、四月复碗、铜链等标本，这些为今人研究历史，了解文物，进行古文化教育留下了较为珍贵的实物资料。
位于包头市东河区拐子街，约建于清乾隆年间，又名“福徵寺”，是包头城内唯一的一座蒙古族召庙，藏式建筑结构，砖石墙壁，用石灰水浇灌成纯白色，两层楼堂，底层为经堂，内无间墙，两排圆木柱直通到顶，楼上分为前后两座佛堂，分别供奉释迦牟尼和其它塑画神像。正前方是满面门窗，外有护栏走廊，东西墙壁设长方形小窗，环召有通行走廊和花栏围墙，在召庙两侧，有两所大院，设有客堂、厅舍、厨房货仓、马棚马圈等。 内蒙古包头市