叶集江西会馆位于安徽六安市叶集试验区北街。叶集是皖豫边界重要的商贸中心，有600多年历史。自明清以来，商业贸易尤为繁荣，集镇规模不断扩大，六省在此建有会馆，现存的明代晚期建造的江西会馆就是其中之一。江西会馆位于叶集百货公司仓库院内，原建筑有前进戏楼，中有大殿一栋，后殿两旁各有厢房1幢。现存后殿1栋，面阔3间，进深3间，五架梁，抬梁式建筑，硬山、青砖、灰瓦、木结构建筑。正殿为明万历年间建造，清代重修；厢房为清代中后期仿明代建造。占地750平方米，具有典型的明代建筑风格。目前也是皖西地区建造时代最早、保存最完好的木结构建筑。在叶集，一座保存完好的明代建筑“江西会馆”耸立在老街北首，系明朝末期江西客商在叶集进行商务办公及交流之所，也是叶集商贸文化的标志性建筑之一，从其挑角画梁、精美木雕中可见当时叶集商贸文化之兴盛。因水陆交通便利，上通大别山，下达淮河，大别山的竹、木、茶、麻、丝和外来的日用品在这里集散，清乾隆、道光年间，叶集繁盛一时，南北街道及各港口分布着河南、山西、湖北、陕西、江西、安徽六家商务会馆和600余家货行、商店、手工作坊，常住人口3000余人，繁盛一时。保护范围：会馆本体建筑及围

叶集在春秋时称鸡父邑，至明永乐年间开始立埠兴商，清代中叶《霍邱县志》记载：“邑中舟车之集，商贾所凑以叶家集为最”之说。当时，叶集镇上有会馆、庙宇多达20多处，商贸街一条长为五里，也就是现在保存下来的叶集老街。因叶集在明清时期商贸就繁华于中原一带，所以这条老街的建筑多是明清时期的老建筑，砖瓦木结构旧式楼房住宅沿街栉比，各种货行、店铺、手工作坊遍布大街小巷。现在叶集商贸多在新区，老街只有一些手工作坊或居住用房。叶集老街分南街和北街两条街，宽约10米，两边建筑多为灰砖青瓦木结构，门多为铺板木门、沿街房屋为0式样，下层经营，上层堆货。后面建成厢房和客厅，老商铺门牌字号还依稀可见。建筑上多见一些青砖雕刻。当年由鲁迅先生创办的未名社，共有六名成员，其中叶集籍的韦素园、李霁野、台静农、韦丛芜均出生于这条老街，如今他们的故居还散见于老街的里面。进入新世纪，在叶集如火如荼的经济发展和城市建设中，在叶集新姿中，老街犹如一条安静的青龙卧于史河之畔，呈一卷明清之风，留一派商贸文化之余韵。

红墩寺遗址位于安徽省六安市叶集区姚李镇，淮河之南。该遗址包括新石器时代到西周不同时期的堆积。尽管地表散落有新石器时代和西周时期的遗物，但我们选择的采样点却未见西周时期的文化层堆积。根据采集到的新石器时代陶片观察，其陶器以红陶为主，有泥质、夹蚌和夹炭陶，火侯不一，应有早晚的差别。该遗址曾进行过试掘，发掘者认为第一期文化比侯家寨上层阶段略早，相当于侯家寨遗址早晚之间的阶段，距今约6000年，如若是，则红墩寺第一期与濉溪石山子遗址大体相当，第二期文化相当于侯家寨上层，是属于侯家寨文化的一个重要遗址。在红墩寺的土块和红烧土中，共发现了11个样品，12个稻壳的印痕，其中可以判断其粒型的有8个，全部为粳稻。另有4个标本因残缺较甚无法判断其粒型。1987年，省文物考古研究所对霍邱红墩寺遗址进行了发掘，布方在遗址的东北角，揭露面积300平方米。

台静农（1902-1990）生于清光绪28年，祖籍安徽省霍邱县叶集镇南大街，从教一生，被授予台湾大学终生名誉教授。他一生从事文学、书画、篆刻研究，有《地之子》、《建塔者》等文学作品，享誉海内外，被誉为国学大师，被书画泰斗张大千、启功评价为“350年来写倪文璐（明末著名书画家）之精髓第一人”。他与鲁迅先生关系密切，1925年，由鲁迅、李霁野、韦崇武、韦素圆、台静农、曹靖华等人在北京成立文学社团“未名社”，主要宣传新文学，传播马列思想，翻译苏联革命文学。1930年9月，中国左翼作家联盟北京分会在北0学社成立，台静农为发起人之一，后人称“新文学的燃灯人”。馆内用图书、实物分六部分介绍了台静农的生平和艺术成就。