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荔城区十大旅游景点
莆田妈祖工艺城股份有限公司地处素有“海滨邹鲁”、“文献名邦”之称的福建省莆田市。工艺美术城占地460亩，总建筑面积47万平方米，由展示中心、展销区、公共服务配套设施等组成，展销区内拥有商业旺铺30多万平方米，分为木雕区、玉雕区、石雕区、金银珠宝中心，已有上千家企业入驻。“莆田工艺甲天下，精品尽在工艺城。”作为目前全国规模最大、配套最齐全的全国性工艺品专业市场，莆田工艺美术城汇聚了来自全国各地的工艺大师、名家名品，汇集了巨大的信息流、技术流、商品流和人才流，已逐渐成为一个立足莆田、辐射海西、面向全国的大型工艺品市场和旅游观光、休闲购物中心。工艺美术城已有的展销区各有特色：木雕展销区集聚了全国各地及台湾、东南亚等地的精品，已成为全世界最大的檀香、沉香交易基地；宝玉石展销区内，玉雕就地加工生产，黄金珠宝按批发价销售。作为中国(莆田)海峡工艺品博览会、“艺鼎杯”中国木雕现场创作大赛等系列重大活动的主会场，莆田工艺美术城亦是国家4A级旅游景区、福建省版权产业基地、福建省文化产业示范基地。
梅妃故里位于木兰溪下游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。梅妃原名江采苹，唐玄宗时，作为秀女被选入宫，后封妃。因酷爱梅花，在居住的地方遍植梅树，且建有一亭，取名“梅花亭”，称为“梅妃”。每当梅花盛开，她便成天赏梅作赋。玄宗就戏称她为“梅精”。真是“梅精千载有香魂”。一千多年过去了，人们仍然深深地怀念着她，称之为“祖姑皇妃”。在江东村里，有座建于北宋年间，占地1200多平方米的宫殿式建筑，这就是供奉梅妃的“浦口宫”。浦口宫保持着古建筑风貌，殿堂高大宽敞，八根大石柱支撑着巨大的顶棚斗拱结构，神龛护拦镂空的木雕花卉、翎毛、树石等，极为精美。宫内竖着郭沫若先生咏梅妃的诗碑。村边宁海桥附近海边上，有块巨石，刻着“梅妃故里”四个大字。1998年，江东村人捐资，在巨石边树起一尊高大、威仪、秀美的梅妃石雕像。梅妃故里，位于木兰溪下游宁海桥畔的莆田县黄石镇江东村。梅妃原名江采苹，唐玄宗时，作为秀女被选入宫，后封妃。因酷爱梅花，玄宗称其为“梅妃”。木兰溪畔，宁海桥南岸的荔城区黄石镇江东村是梅妃故里。村里有座占地300多平方米的宫殿式建筑，这就是供奉着仪容端庄的梅妃塑像的浦口宫。流传至今的《一斛珠》：“桂叶双眉久
在莆田市荔城区，有一处“世外桃源”，离市区很近，离喧嚣却很远，它就是“华侨第一村”西天尾镇后黄村。村里随处可见具有莆阳老建筑特色的百年华侨民居，还有莆田唯一现存完好的“四口井”，以及百年古碉楼、距今600多年的桃源社。村里有三老老人、老宅和老树后黄村有三“老”，老宅、老树、老人。老宅楼顶的雕栏、檐前的雕花，有西洋式的点缀，更有地道的莆阳味儿。这一幢幢侨属故居中,最具代表性的当属前羽毛球世界冠军林水镜故居。它是修建于清末民初的老宅，门前有一副“飘洋过海求生计，含辛茹苦建家园”的对联，堂前的“懿范可风”，无不诉说着祖辈华侨林天宝创业的故事。村里的古物不少，“四口井”距今200多年了，是莆田唯一现存完好的“四口井”。后黄村里还藏着2处距今100年左右的古碉楼，依然是独具当地建筑风格的红砖建造，4层楼十几米高。而供着全村菩萨的桃源社，据说距今也有600多年历史。临近的龙华书院如今成了莆田荔城区第一个居家养老场所——龙华堂，村里的老人常聚在一起吹拉弹唱、下棋作画。绿意盎然的古松苍柏、穿村而过的清溪小渠，村里的百岁老榕也不少，树下总有老人、孩子们在这休憩嬉戏。而房前屋后的“口袋公园”，更增添了村子
文峰宫，又称文峰天后宫，位于福建省莆田市区中心原荔城左厢凤山寺西北隅，宫殿坐东朝西，宫前南接凤山寺的“西墙巷”，北通“大度街”，山门正对西郊凤凰山的文峰，故以“文峰”作为宫名。文峰天后宫文峰宫，与齐名湄洲祖庙，极具官方的正式的色彩，凡是前往湄洲祖庙瞻拜祭祀妈祖，或海内外妈祖回娘家，一定要先在文峰宫祭祀或驻驾，再从文峰宫起驾往湄洲岛妈祖山湄洲祖庙，以示正式和隆重。莆田文峰宫后面系凤山寺塔埕，宫前的道路原名“文峰宫前街”（莆田人习惯叫“古楼前”，就是现在“步行街”）。文峰宫奉祀的南宋木雕妈祖神像，原先供奉在阔口村“白湖顺济庙”。据史载，南宋绍兴二十五年（1155年）莆郡瘟疫流行，群众祈求妈祖保佑平安，是妈祖显灵救了众生。斯时玉湖陈俊卿（1113年—1186年，南宋绍兴八年登榜眼，累官尚书仆射同中书门下平章事）为了感谢妈祖恩泽，献地建“白湖顺济庙”供奉妈祖。绍兴二十五年（1155年）妈祖被朝廷敕封为“崇福夫人”。绍兴二十六年加封为“灵惠夫人”，绍兴二十七年晋封为“灵惠昭应夫人”，并经朝廷下诏钦定，地方官吏每月朔、望（农历每个月的初一、十五）要进香朝拜。每年举行春秋二祭，诞辰（农历三月廿三）、
苦竹寺位于西天尾镇下垞村苦竹山脉中段，南面与九华山相望，距莆田城关十三公里，海拔498米。寺院坐北朝南，群山环抱，院前寺后青松翠竹掩映，清幽宁静。寺前梯田错落有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景致绝佳。据传苦竹寺系唐会昌年间（841-846武宗李炎年间）千灵祖师创建。千灵为河南嵩山少林寺六祖慧能大师的高徒，云游前大师赠言：“逢苦即往，遇竹且居”。千灵云游至苦竹山时悟出大师偈语，决意创建苦竹寺。然此地有山魈作怪，遂与之斗法，千灵饮铁针，山魈大惊，遁逃至九华山顶峰，化作燕子钻进山洞。千灵示法以一石船倒扣镇之。苦竹寺在明末清初曾被毁，清康熙年间（1700—1722年间）重建寺院前后殿，东西禅房，计120间。东禅房称“竹林东墅”，西禅房谓之“西厢禅房”。前殿为大雄宝殿，金碧辉煌，红瓦飞檐。殿中供奉释迦牟尼佛祖，高三米，所有诸仙神金身塑像。苦竹寺下辖4个卫星寺：虎腾寺（莆田城内后塘）碑埔寺（今泗华下郑），顶洋寺（今白沙镇龟洋），上黄寺（今西天尾上郭对面）。四卫星田园、山林于1950年土改时由苦竹寺呈报。经济、道场全由苦竹寺主持统一支配，足见苦竹寺当时之规模。苦竹寺和尚属香花和尚，周围百里道场由苦
浦口宫位于莆田市黄石镇江东村，是纪念梅妃春秋二祭修建的宫宇。占地面积1500平方米，建筑面积999平方米，宫内殿堂高大，威严雄伟，金碧辉煌，门楼两边抬梁精刻“皇图巩固，帝道遐昌”八个大字楷书，是闽东南仅有的皇宫建筑。据《莆田县志·大事记》载称，浦口宫创建于唐至德元年（公元756）。后经宋翰林院学士吴孟慈等人重修，明万历四年，清康熙二十八年，乾隆二十一年等多次扩建修葺，至今完整地保持明清宫宇重雕风格，一切按帝王后妃的礼节建造。建筑构造编辑浦口宫建筑结构科学。其采用宫殿式建筑，由照墙、门楼、廓房组成，建筑古朴大方，富有皇家气派。拜亭、大门额以的斗拱层迭铺作，疏密有致，布局科学，独具一格；拜亭四周屋面方形翘角，浮雕生动，庄严大方；拜亭与主殿前檐连为一体，主殿为歇山顶带两披，面阔五间，进深四间，高大宽敞，尤其是屋面由100根木石柱抬梁穿斗混合支撑，结构科学，受力平衡，极具特色，被郭沫若称为百柱独特建筑。浦口宫艺术品位极高。大门上高悬着精雕琢九龙八凤御赐“浦口宫”直匾，门前抱鼓石双龙戏珠和凤穿牡丹石刻浮雕生动活现，所有柱础、垂莲、雀替、驼峰、护棚及木石件皆雕刻精细，尤其是神龛护棚的金漆木雕，油漆
金山交通站旧址位于莆田市荔城区黄石镇金山村海头自然村。朱维干是黄石镇金山村人，著名的史学家和教育家。一生追求进步，支持革命，与闽中革命同志陈国柱、陈国桢、林汝楠等往来密切，这些革命同志以他家为据点，建立交通站，发展革命队伍，从事革命活动。1923年陈国柱在厦门大学读书时认识了老师朱维干，两人成了莫逆之交。1925年，陈国柱受中共中央委派回到莆田开展建党工作。一到莆田，朱维干就介绍他到莆田哲理中学当教员。1926年2月，陈国柱在哲理中学创建莆田党团混合支部。之后，他经常到黄石金山村，以朱维干家（祖屋）为据点开展活动，发展党员。同年11月25日，陈国柱等人以国民党莆田县党部筹备处名义在中山公园（今文献广场）召开军-欢大会，欢迎北伐军胜利入莆，由陈国柱主持，特请朱维干先生以教育界代表身份发表演说，号召农民打土豪劣绅，实行二五减租，反对盐捐，使广大农民明确这一阶段革命斗争的目标和任务。抗战期间，朱维干积极参加抗日救亡活动，在金山老家为蔡拱北创办的《时论》、《抗敌知识》等撰写文章，大力宣传抗战。陈国柱胞兄陈国桢长期在外地从事革命工作。同年4月，回到阔别的家乡不久，便被当地-鹰犬告密，躲过侦探追捕
莆田县第一届农民协会代表会议会址位于莆田市荔城区镇海街道文献路中段。莆田在建党初期就注意开展农-动，在国共第一次合作进行北伐时期，1926年7月陈国柱从广州回到莆田后，主动同国民党左派人士曾天毅、郑炳炎、陈震、郑春荣、林海川、郑秀毓等合作，秘密酝酿成立中国国民党莆田县党部筹备处，12月北伐军攻克莆田之后，县党部筹备处便在城中心的“鼓楼顶”（即古谯楼上）公开挂牌办公，得到广大农民和城镇中下层知识分子的拥护。在农-动比较活跃的北路（城郊）、涵江、江口、广业、常太等区亦相继成立了区党部筹备处，公开登记发展党员，并送县党部筹备处统一制发党证。1926年12月下旬，国民党福建省党部筹备处任命陈国柱、林清汉为莆田农-动特派员，负责筹建莆田农民协会。于是，陈国柱便以县党部筹备处的名义通知全县各区推举农协代表，于12月29日集中在古谯楼举行第一届农协代表会议，准备选举县农协委员和正副委员长，当时到会的全县农协会代表有百余人。不料在会议进行中，国民党-分子从华亭雇来30多名打手，加上城里的一些恶棍，冲进会场大打出手，并开---。许多代表被迫跳楼逃避，民间称此事件为“跳鼓楼事件”。会议被迫中止后，各代表和
闽中第一个中共支部成立旧址哲理钟楼位于莆田市荔城区镇海街道仓后路7号。1925年底，中共中央派莆籍共产党员陈国柱回莆田进行建立地下党的工作，哲理钟楼就成为地下党的革命活动据点、中共莆田地方组织的诞生地、闽中革命的摇篮。陈国柱奉中央指示回莆后，应聘在具有光荣斗争传统的母校哲理中学任教，住在哲理中学钟楼二层。1926年2月，陈国柱在钟楼宿舍内召集经过培养和考察的进步学生开会，宣布代表党组织接收他们加入青年团，同时成立莆田党团混合支部，书记陈国柱，组织委员陈天章，宣传委员陈德来，直属党中央领导，使闽中成为福建省最早建立中共地方组织的三个地区之一。同年6月，陈国柱将原发展的团员全部转为中-员，发展为中共莆田支部。支部改建后，积极向农村发展党员，在斗争中物色发展对象，吸收骨干分子入党，建立农村党支部。同年12月，经与中共福州地委共同商议，决定中共莆田支部升建为中共莆田特别区委，改由中共福州地委领导，机关仍设在哲理钟楼内。1927年4月，莆田发生了四八--事变，中共莆田特别区委机关被国民党-分子查抄，陈国柱等人被迫转到农村继续开展地下斗争，区委机关也随之从哲理钟楼迁往城郊等地。在哲理钟楼建立的闽中
中共莆田县委旧址位于莆田市荔城区黄石镇清后村和丰自然村。1935年，中共闽中特委书记王于洁与苏华等同志隐蔽在清江五张厝地下联络点交通员林亚笔住处，发动群众，开展地下革命活动。1936年王于洁等转移住处，五张厝联络点林亚笔仍与闽中特委保持联系，负责地下交通工作。1944年黄国璋在清江桂苑祠建立据点，领导莆田平原、沿海、山区的革命活动。1949年2月，中共莆田县工委改称莆田县委，机关驻地从城郊四亭迁至黄石清江桂苑祠，游击队驻清江宗夏堂。游击队在县委领导下主动出击，破坏敌人通讯设施，缴获-支弹药、发动群众破仓分粮等活动，清江革命据点游击力量日益壮大。同年5月21日，中共莆田县委书记林汝樑在清江召开平原片和沿海片干部会议，布置支前任务。国民党莆田县长陈文照闻迅亲自带领县自卫队和涵江、黄石乡警300余人，三路围攻清江，林汝樑在突围战斗中负伤，县委委员张腾（杨文喜）、游击队员游飞艇同志壮烈牺牲，群众周亚镭被-杀，大量民财被破坏抢劫，许多群众被捉去施刑，0-0-，使清江革命据点遭受巨大损失，张坤和林焕章闻迅后分别率队从北洋和沿海赶到清江救援。“清江事件”后县委驻地迁山区澳柄开展工作，清江革命者周文泉