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石城县十大旅游景点
石城通天寨位于距离石城县城7公里的大畲村，是典型的丹霞地貌，其中景点以各种形似人或物的山石为主。游览通天寨途径有二，一是沿南门拾阶而上，上山路比较难走，但返程不累；二是从北门步梯而下，较为轻松，返程须另辟蹊径。通天寨不算大，景区景点相对集中，在方圆2公里的核心区内，集中分布有大畲荷花观光园、古民居南屋、通天寨生态乐园、通天岩、玉盂寺、净土岩、试剑石、石笋干霄、钟鼓石等景观，整个游程大约两三个小时，有较为完善的游步道和指示牌。山上的看点，一是一阴一阳的“生命之门”丹霞地貌奇观，二是天然形成的千佛丹霞，三是比较少见的岩面龟裂地貌。山上有一处玻璃观景台，可站在透明玻璃上观景拍照，体验凌空的感觉。若是七八月来到通天寨，山下的荷花盛开，在荷花园里以荷塘为前景拍通天寨丹霞山体的全景照，景致最佳。通天寨，是久负盛名的丹霞地貌风景区，位于距石城县城七公里的大畲村。因寨上主岩外如两指相箝，内若两掌半合，仰视苍穹通天而得名。寨上怪石如林、犹如丹霞横空；满寨龟裂石板，美称仙人犁田；寨中清泉四季流淌，竹木青翠如海；寨下碧水环绕，四周青山连绵。奇特的山水，秀美的风光，构成了一幅荡气回肠的人间仙景。在修通公路前，
宁都赣江源水利风景区位于江西省赣州市宁都县，依托大型水库团结水库工程而建，属于水库型水利风景区。景区面积60平方公里，其中水域面积11.25平方公里。团结水库水利枢纽是赣江源头上的重要工程，发挥着防洪、发电、灌溉等综合效益。景区水利工程景观雄伟壮观，大坝泄洪奔腾咆哮、气势磅礴。库区水质优良，山水相依，四季特色各异，冬春碧波荡漾，风景如画，尽现江南水乡风韵。
普照禅寺位于县城西北20华里的如日山。如日山原名高寨，山顶原名高灵峰。后因传说山顶庵中有一玉牌（日晷）能随日而转，故而更名。该山地处石城与宁都交界处，其北、东、南三面属石城，分别为原琴江镇桐坪、丘坊和沙塅辖地，西面为宁都县田埠乡金钱辖地。高岭峰上古有佛寺，名高灵峰庵。清乾隆十年（1745）《石城县志》载：“高灵峰庵，城西二十余里高寨，明万历间僧性期开创，国朝（清，下同）康熙十七年（1678）僧寂俦重建，雍正九年（1731）僧照苏募新”。道光四年（1824）《石城县志》亦载：“城西二十余里高寨，明万历间僧性期赁桐坪白十三郎之基建造，国朝雍正九年山主白姓重建”。康熙至雍正间又建一道观，有大师余本来在此-传教，一时门徒甚众。多次修建，佛道同存，故有上、中、下三寺庙之说。明清以来，该处曾出过惠显、了凡、德勤三为佛门宗师，正静、慈惠、法登、修城等名僧曾先后在此担任主持。清末民初，一度为罗祖教染指，后经能良、能祥等高僧拨正，并更名如日庵，重为佛寺。新中国成立后，寺中仍有常住数人，耕田自给，护持香火。“文革”运动中，僧尼被逐下山，佛寺被毁。“文革”结束后，宗教活动逐渐复苏，1979年7月石城名僧仁善
如日山原名高寨，古时山顶有一个尼姑庵，相传庵中有块玉碑能随日而转，故高寨改名为如日山。该寺始建于明代万历年间，历经兴废。普照禅寺是江西规模最大的寺院之一，总体结构呈阶梯状，寺内有大小佛像100余尊，该寺有过两次人数超千人的活动。一次是84年10月的三坛大戒，另一次是88年12月的佛像开光庆典。全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初亲笔为该寺“大雄宝殿”题名。明代万历年间，僧性期来此建寺，该寺自明清以来，曾出过四位佛门宗匠，即：惠显禅师、了凡稀寿大师、德勤亮如禅师、印慈大师。后有正静、慈慧、法登、能良、仁善等名僧先后在寺担任方丈，弘扬佛法。0期间，寺废僧散。1979年后，仁善和尚率徒福贤等来山，以其两师徒在佛教界的影响及缘份，引进大量海内外资金，重造古寺，建筑面积共6000多平方米，常住僧尼多时达50余人。1984年9月，江西省人民政府批准该寺为全省14所重点开放寺院之一。寺院最前方是天王殿，其中殿是一层建筑，两翼是与中殿同高的两层建筑，中殿四大天王一丈多高，形神威猛，殿中间韦陀天将金盔金甲，英武异常。“天王殿”后是主殿“大雄宝殿”，殿高15米多，巨大的廊柱，显得十分雄伟、华丽，
宝福寺，位于江西省石城县城东南琴江河畔，为北宋大中祥符年间（1008-1016）建，大观庚寅(1110年)僧应可修。崇宁年间（1102-1106）由僧应可、道符及合院僧众募资于寺后增建七级六面宝福塔。该寺几经毁兴。元朝至正二十年庚子（1360）遭寇所毁。明洪武三年（1370）僧人明海法师重建。清顺治十二年乙未（1655）知县郭尧京重建。乾隆六年（1751）知县马尹奇祷雨于此获验，因此与典史柴文元、邑绅熊承统等筹款重修。民国初年于寺左增建玉皇坛，至此，成为佛寺，佛塔，神坛三位一体的建筑群。民国二十年（1931）冬，县当局以修城墙为名，拆毁佛寺。数年后由比丘尼证芳法师发心募化重建。民国二十九年（1940）邀请著名高僧印慈法师（中国佛学院首届毕业生，全国佛协常务理事）为住持，乃继重修扩建殿宇，重塑佛像，并亲赴上海迎取《大藏经》一部。民国三十二年（1943年），前清兴国县翰林谢远涵为其题书“大雄宝殿”，于是名声大著，成为全县临济宗中心道场。新中国成立初十余年，政府征作粮库和东南乡政府、东风人民公社办公；“文革”期间，寺内塑像遭毁，房舍为县木锣钉厂占用。十一届三中全会后，1984年落实宗教政策，
红四军军部旧址位于江西省石城县横江镇秋溪村红家垄赖氏祠堂，建于1908年，土木结构，一直两进。1931年9月，红军第三次反围剿胜利结束，中央革0据地扩大到5万平方公里，总人都达250万左右。其时，残存的反动武装如土豪劣绅纷纷转移到一些工事坚固，地势险要的土楼山寨，企图保存实力，等待时机，破坏革命政权，阻碍革0据地的巩固发展。10月初，红一方面军部署主力铲除分散于中央苏区的白色据点，肃清反动武装。10月上旬，红四军第十、十一、十二师奉命从宁都、瑞金分三路进军石城，军部即设于此。1931年9月，红军第三次反“围剿”胜利结束，中央革0据地扩大到5万平方公里，总人口达250万左右。其时，残存的反动武装纷纷转移到一些工事坚固，地势险要的土楼山寨，企图保存实力，等待时机，破坏革命政权，阻碍根据地的巩固和发展。10月，红一方面军部署主力分散于中央苏区消灭白色据点，肃清反动武装。上旬，红四军第十、十一、十二师奉命从宁都、瑞金分三路进军石城，军部即设于此，军长-，政委聂荣臻。红四军军部驻扎在此后，毛泽东主席、-、左权等专门从瑞金来到红家垄，主持召开了军事会议，会议分析了当时政治形势和面临紧要的工作任务问
李腊石，原名“迎恩石”，是古代迎接朝廷圣旨的地方。古时曾有一李姓知县常在该处狩猎，后将该山改名为“李猎石”，因在石城白话中，“猎”与“腊”音相近，后人也称之为“李腊石”。李腊石山海拔398.9米。该山从北端看为一块完整的巨石，山体四周围悬崖绝壁。山体南端为连绵丘陵，与西华山风景区相连。山体植被良好，空气清新。李腊石山脚、山顶各有一座寺庙；山脚为中华庵，山顶为中华寺，香火旺盛。沿山体南侧另有一条通往山顶的步行栈道，为沿山壁开凿，现已失修，但仍保留栈道痕迹。李腊石是石城阻击战最后一道防线的主战场，现在山顶现仍保留有几百米长的旧战壕遗址。由于王明“左”倾冒险主义的错误指导，第五次“反围剿”战斗一开始便陷入了被动。1934年8月30日，地处广昌、石城之间的战略要地---驿前（与石城小松毗邻）被敌占领，中央革0据地及中央红军已处于十分危险的境地。为迟滞敌北路军向中央革0据地中心地域---瑞金进犯，赢得时间保障中央机关和主力红军的安全集结与转移，中革军委电令红三军团在石城北部设防阻击敌人，当时红三军团的军团长为彭德怀，政委为-。1934年9月26日拂晓，石城阻击战正式打响，至10月7日结束，历时1
西竺寺位于城西二公里处的西华山山顶，始建于明万历四十七年(1619年)。两华山又名乌石嶂，周匝绵亘约五公里，幽泉怪石，所在多有。这里经常云遮雾绕，昔时古松参天，气象万千，著名的琴江八境“乌嶂松云。就是这里。今古树不存，然新松葱郁，壮丽犹在。如今山顶建起电视差转台，又添景致。西华山主峰海拔573米，“登眺时，佳气盈城，众山若螺，大江之流，净如匹练。每遇云起，由麓及巅，笼照万象。”(清道光四年编《石城县志》)环顾远处，尽领略“环县皆山，山多石，耸峙如城”县名的来由。西华山南麓的五龙岩还有著名的琴江八境之一的“龙岩瀑布。，岩上瀑布高数丈，泻落处，飞花溅王，声如雷轰；瀑布终年不竭，下接以潭，深不可测。清编县志载：“潭底有窍，潜通城西赤江滩”、又载：“唐贞观中，土人见庞眉五老，笑语岩中，迹之乌有，惟五龙交戏潭中。土人惊怖走，疾风急雨随之，遂以得名。”清代贡生陈益新描写道：“野棠细翠缀岩幽，绝壁霏霏走玉虬。云气倒垂帘影动，月痕低印水晶浮。惊人晴雨飞还急，出壑潜龙吼未休。日暮更看岚欲滴，清冷一片散寒邱。”五龙岩还有众多古代石刻。如宋代武经大夫、殿前司催锋军统制陈孝荣题刻有“清胜五龙岩”五个大字；南宋
清同治三年（1864年），天京（南京）沦陷。太平天国幼天王洪天贵福（洪秀全长子）在干王洪仁轩等人的保护下，率太平军余部南下，10月9日途经广昌与石城交界处杨家排古岭脑时遭党清军席宝田部伏击，10月23日幼天王被清军捕，即囚禁于桂花屋花厅。月初，幼天王被押抵省城，28日被江西巡抚沈葆祯杀害于南昌。该客家民居与太平天国诸多巧合，时间巧合：该民居修建于1851年，落成于1864年，与太平天国起义、沦陷时间一致；地点巧合：起义于花都，建都于南京（石头城），终结于石城；人物巧合：该民居五个马头墙与太平天国五王石城蒙难巧合。幼天王曾用毛笔在侧室南面-墙上提诗一首“有志攘夷愿未酬，七旬苗格得难谋；足跟踏开云山路，眼底空悬海月秋。桂花屋是县城唯一保存较好的客家民居，是清代客家民居的典型代表，体现了独特的客家建筑文化，该屋为砖木结构，悬山顶，三堂两横式民居，中有天井，后为正房，两边厢房，前0院，门额楷书阴刻“永怀”二字，年款为“咸丰辛亥年”（1851）。该屋系当年石城富豪黄性存所建造，占地面积约为1500平方米，有70余间，分三进：前厅、中厅、后厅，两侧是厢房。整个建筑富丽堂皇，高墙深院，是典型的客家民
陈联围屋位于石城县木兰乡陈联村，是典型的客家古民居。该围屋为当地一温氏富户建于清道光年间，占地2400平方米，建筑面积5000多平方米。该围屋独具特色，结合了方围、天井式民居、府弟式民居、苏杭园林风格四大特色，共99间半房间，为砖木结构，一楼通道为鹅卵石式青石板铺设，二楼为木质走马楼，回廊曲经通幽。布局设置极为合理，整个屋宇呈回字型格局。墙壁用石灰涮面，并绘有栩栩如生的各类彩画。所有屋檐为观音斗拱状，木质结构上有许多极为精致的彩绘和雕刻图案。内墙窗户有十余种不同图案的花格窗，窗棂雕刻精细，建筑工艺极为精湛。最外墙为土墙，将内墙围在里面，外观上形成一栋方围。陈联民居始建于清道光年间，为温姓大户人家所建。整个建筑占地2193.75平方米，建筑面积4100多平方米，内有大小房间百余间，只有三道门进出，为封闭式回字型走马楼式建筑。墙基、门窗均用花岗岩条石砌筑，外墙用黄泥、沙石、石灰拌红糖、米汤混合垒砌而成，十分坚固，部分内墙和门楼用青砖砌筑。飞檐采用斗拱式结构，檐口有各种图案的彩绘，窗棂别致，颇具江浙古建园林风格，门楼、走廊、墙壁、梁柱上雕龙画凤，人物故事，飞禽走兽、花鸟虫草等各种浮雕和彩绘，