走在甘白路上，从荒凉苍茫的海子山上下来，路边有一个大海子，彷如天上掉下来的明镜，这就是白玉县最大的海子拉龙措。拉龙措四周都是山坡上怪石磷峋，湖边绿草如茵野花盛开，零星的帐篷散落其中，美的如诗如画。白玉，系藏语译音。藏语意为“吉祥盛德的地方”。其地形似吉祥图案，故名。白玉县处川西北丘状高原山区，全境属沙鲁里山地段。南与巴塘县接壤之麻贡嘎山峰海拔5725米，最低处山岩乡金沙江河谷海拔2640米。拉龙措湖的传说在白玉县的深山荒原上，散落着许多高原湖泊。当地的藏族农牧民，把这些湖泊称为“海子”。由甘孜去白玉的路上要经过一处名叫“拉龙”的湖泊，海拔在4300多公尺以上。湖泊四周，是白玉县的一个高海拔牧场，湖泊边帐篷座座，牛羊成群。

嘎拖寺是藏传佛教宁玛派(红教)六大寺院之一。在这六大寺院中，以敏竹林寺与嘎拖寺最著名。嘎拖寺由-第三胜生宁玛派高僧嘎·当巴德西于1159年创建，全名：“嘎拖多吉顶寺”。“嘎拖”为藏语译音，意为“嘎上面”：“多吉顶”意为“金刚座”。传说原寺址上有一巨石，石上天然造就一藏文“嘎”字，故名嘎拖，又因传说该地受莲花生大师3次开光，八尊莲师在这儿修行，其加持力与印度金刚座同：故名金刚座。嘎拖寺文物主要有格萨尔时期的箭镞、弓、单耳青铜罐、兽形壶、头盔、剑等；元朝封赐品有莲花生刺绣像残部、八思巴封赠该寺的4枚印章，明朝的文殊佛像2尊、清朝赠予的瓷碗、经书《格奔全集》10部等：每年，该寺按惯例都要举行各种法会。每四年一次大型晒佛仪式。保护范围：以铜色吉祥塔四周外缘为基线向东外延350米，向南外延600米，向西外延300米，向北外延560米。建设控制地带：保护范围的向东外延20米，向南外延10米，向西外延1米，向北外延50米。

藏传佛教宁玛派寺院。在甘孜州白玉县麻邛乡。原属嘎拖寺下院，清乾隆七年(1742年)曼德仁珍青波始建。咸丰五年(1855年)，-朱巴仁波义得清真上师0心髓传授，始成为专门弘传0心髓的中心，誉播海内外，国内各地及印度、锡金、尼泊尔、不丹诸国的各派僧人、俗人常来此求学，不丹国王和王后也先后亲临朝拜，名重一时。现寺占地1平方公里，有大雄殿、灵塔室、经堂、转经堂、文物室等。1982年批准为开放寺庙。保护范围：土青大殿台基向东、西各外延50米，扎西格彭朗大台基向南、北外延50米。建设控制地带：保护范围向东外延8米，向南外延6米，向西外延5米，向北外延7米。

白玉寺位于青海省果洛藏族自治州久治县县城西南。白玉寺位于川藏公路北线和南线之间,70年代末公路才修到县白玉寺城,距成都991公里背靠灌木丛生的石山，面对清澈明静的俄科河。建于1857年，迄今已有140余年的历史，是青川甘边界地区规模宏大，影响很广的宁玛派寺院。经过重建，大经堂、灵塔殿、讲经院、禅修房、僧舍等建筑数以千计，占地近千亩。白玉寺讲经院内有驻美藏胞所赠送的《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经各一套，印刷十分精美；灵塔殿内有高僧灵塔２座，贴金镶银，其中较大的一座灵塔内藏佛牙一枚，极奇珍贵，被视为寺宝。寺内共有金、银等造的佛像和塑像近万尊，灵塔大殿还供有白玉拉智前世的脚印石一块，被该寺当作稀世珍宝，同时新建有壮观的佛殿一座。因而1994年该寺院被列为州级文物保护单位。该寺每年的主要佛教活动有农历正月初八至二月初八的“如来三身”修持会和七、八月为期45天的“坐夏”，成千上万名僧侣和信教群众，叩拜佛像，敬献哈达，场面十分壮观。寺与白玉乡政府同在一狭长谷地达日塘，背靠灌林丛的石山，地势开阔平坦，交通便利，海拔3600米，开阔平坦，雨量充足，气候温暖，花草茂盛，景色宜人。此寺向北30公

亚青寺位于四川省甘孜洲白玉县昌台区，亚青寺建在四面环山的草原湿地上，有数千间信徒居住的小木屋，纵横交错的河流包围了整个寺庙的建筑群，每当清晨或黄昏，炊烟弥漫，河水闪耀着金光，颂经声随风远远传来，犹如天籁，动人心弦。

雍错湖在甘孜州白玉县境内。雍错湖长七八公里。月牙形的湖面在阳光的照射下变幻着耀眼的色彩，在茂密的树林掩映中与九寨沟有些相似。无风的日子里，湖面平静得如同一面硕大的镜子，映照着雪山、森林和多彩的树林，引人遐想。

白玉萨玛王朝遗址位于沙马乡境内德托村山后。遗址呈长方形，基址周长220米，从残石土坯尚看出，共3排房址，相互毗连，门径相通，中间有一庭院。据史书记载，南宋景定四年（1263），德格家族第二十九代四郎仁青曾在此建亦思马儿干军民万户府，德格土司第一居位地，史称“萨玛王朝”或“萨玛政权”。公路两旁建筑物的瓦随处可见。

山岩，藏语为“地势险恶”之意。位于四川甘孜藏族自治州白玉县南部，拥有据说是金沙江上游最大的一片原始森林。江对面是西藏，江这边是四川。金沙江在这一段是川、藏间的天然河界。湍急的江水与横断山脉的崇山峻岭将这一带长久与外界隔开，成为一方秘境。山岩与西藏隔江相望，江边的山道海拔2000多米，湍急的江水和横断山脉的崇山峻岭让这一带成了一方秘境。从白玉县出发往山岩，整段长56公里的公路上要翻过海拔5000多米的大龙雪山，穿越原始森林、灌木丛、草原、石山和雪峰，还要跨过好几个气温带和51个回头急弯清代史志载：山岩“恃其地险人悍，弹丸之地，梗化二百余载，朝廷用兵屡矣”。史官们对这一地区的评价是：“化外野番，不服王化”。直到清末宣统二年（1910年）10月，川滇边务大臣赵尔丰才派傅嵩率兵五路，在德格土司多吉僧格的支援下，攻克这一地区，将山岩改土归流，设山岩委员会，使这个历史上长期独立的部落终于“王化”。山岩有着种种传说：有人说山岩民风强悍，民居都是碉堡，密布了望孔和枪眼，长期以来均属“戈巴”组织维系。“戈巴”一般由大的上百户，小的仅7、8户所组成，既有氏族的特征，又有部落职能，基本上是个父系社会。又

山岩民居年代：宋至民国2012年，山岩民居被四川省人民政府公布为第八批省级文物保护单位。保护范围：以扎西家为基点向东、西方向外延2000米，向南外延5000米，向北外延3000米。建设控制地带：保护范围向西外延2米，向北外延10米。