首页 资讯北京景区天津景区河北景区山西景区内蒙古景区辽宁景区吉林景区黑龙江景区上海景区江苏景区浙江省景区安徽景区福建景区江西景区山东景区河南景区湖北景区湖南景区广东景区广西景区海南景区重庆景区四川景区贵州景区云南景区陕西景区甘肃省景区青海景区宁夏景区新疆景区西藏景区香港景区澳门景区台湾景区亚洲景区美洲景区非洲景区欧洲景区大洋洲景区
南部县十大旅游景点
升钟风景名胜区位于四川南部县西北部，其地理位置在东经105度44分，北纬31度31分。该区包括南部县的升钟、升水、皂角、保城、双峰、铁边、神坝、大坪、桐坪、店垭、太霞、西河、丘垭、光中等十四个镇乡，辖区内总幅员面积为517平方公里。升钟水库是西南地区最大的水利工程，以灌溉为主，兼有防洪、发电、养殖等综合效益。总库容为13.39亿立方米，库水面达八万余亩，水库工程涉及并控灌南充、广安、广元三地市的南部、西充、阆中、蓬安、高坪、顺庆、嘉陵、武胜、剑阁等十个县（市区）纵横5500平方公里的208万亩耕地，占灌区总耕地296.8万亩的70%。该工程是将西河流域拦腰截断而形成的高峡平湖。该区主要以西南第一湖——升钟水库为特色，大坝建筑宏伟状观，宽阔的水面犹如大海般的蓬勃生机，区内森林茂密，处处绿树成荫，遮天蔽日；库内水面宽阔，岛屿独特；名人轶事，名胜景点比比皆是；奇山怪石鳞次栉比；环境幽静，气候宜人，空气清新，无噪声、无污染。论其辖区的地形、地貌、地势、动植物种类、森林面积、水域、交通等方面，在川北地区是曲指可数，独一无二。一九九六年二月南充市人民政府将升钟风景名胜区批准为市级风景名胜区。升钟风
布拉格小镇,位于南充市南部县肖家乡与群龙乡交汇处,距南充70多公里，自驾车程约为1小时。布拉格小镇是一处集休闲、互动、观光、户外、采摘为一体的综合户外游园项目基地。小镇致力于打造成田园迪斯尼风情,同时也着力成为川东北最大的互动休闲户外基地。小镇已落成大型真人CS基地、大型迷宫、丛林探险、百米大滑梯、旋转秋千、超大单人秋千、四人轮转秋千、钓鱼钓虾池、四方大吊桥、滨河游船等多个大型互动游玩项目,同时具有可容纳近五百辆的大型停车场,园区可同时接待游客上万余人。与之匹配的还有，滨河观景树屋及住宿、大型餐饮场所、乒乓球篮球场、成人儿重大型游泳池、滨河露营基地、水果采摘农场、乡村柴灶、BBQ滨河露天烧烤等。
禹迹山景区禹迹山位于南部县碑院镇，距县城20余公里。地处嘉陵江中游，属大巴山余脉，海拔655米。禹迹山因大禹治水留下足迹而名，大禹胜迹至今犹存。禹迹山作为川东北地区重要的千年名胜之地自古有“阆南仙地”、“嘉陵第一名山”之美誉，也是历代先民朝山进香的佛教胜地。禹迹山居嘉陵江东岸，群山环合，雄伟蜿蜒，有“九龙捧圣”之势。东有鱼池山、金鸡岭之秀，西有飞来石之奇，涛涛松林，风光绮丽，佛光照影，云海蔚蔚。南部十四景之一的“禹迹晴岚”更添异彩。禹迹石、七星石、合和二仙、金龟朝圣等奇石景观遍布山林，尤其是山顶大面积的陆相沉积地貌堪为一大地质奇观。禹迹山大佛高18米，刻凿于唐末，省级文物保护单位，中国最大的石刻圆雕立佛，与乐山坐佛、大足卧佛并称为“巴蜀三大佛”，其仪态、神韵之美在四川大佛造像中堪称上乘。“五门合围”的禹迹山寨和古堡秘道构筑起四川境内至今保存规模最大和最完整的古代军事防御工事体系，形成“山是一座堡，堡是一座山”的奇特景观。2008年，禹迹山成功创建为国家AAA级旅游景区，成为集名胜旅游、宗教文化、观光休闲为一体的川东北宗教文化旅游胜地。
莲花博览园位于省级新农村建设示范片——南部县四龙乡、建兴镇、三官镇境内，距南部城区10公里，国道212线绕园而行，园内旅游干线、产业环线和游步道连网贯通，畅达便捷，2010年4月以来，围绕“一年出拐点、两年出亮点、三年出景点”目标，在省委农工委“挂包帮”定点帮扶下，莲博园完成投资2亿多元，实现了新村建设加快推进、莲藕产业规模发展、基础设施全面改善和公共服务同步跟进。尤其是以黑龙观村、龛院寺村、董家庵村、九湾子村为核心的万亩荷塘，独美于30平方公里的碧水青山之间，构成了“九夏芙蓉”、“清涟园”、“醉莲园”、“菡萏园”、“月牙湾”、“莲花仙子”和“官字大院”、“婚纱摄影基地”、“莲花文化主题公园”等特色景观；20多个品种的莲藕，集观赏、美食、抒怀于一园，如一幅生态田园新画卷尽展新村之美。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。每年6月至10月，让我们相约莲花博览园，共享万亩荷塘莲花绽放和摄影采风、情侣荡舟、并肩采莲、田埂垂钓、农家品莲等体验旅游的快乐与惬意！从2013年起，该县莲花博览园通过举办“莲花节”和“莲花仙子选拔赛”等活动吸引了众多游客，被大世界上海基尼斯总部和四川省花卉协会授予“规模
马家大院位于三清乡桡片村乃马洪義与伍、黄氏的第六子马礼祥修建。马礼祥饱读诗书，精通武艺，明末清初在京城做官，官阶总兵（清朝为正二品官衔）。由于他排行老六，故当时当地人称六老爷（亦称马幺老爷）流传至今。大院始建于清嘉庆二十一年（公元1816年），占地面积1600平方米，建筑面积784平方米，建筑历时3年零六个月，距今两百余年。马家大院坐南向北，占地面积1600平方米，建筑面积784平方米。上房面宽26.4米，进深9米；左右厢房面宽18.7米，进深4米；下房面宽28.1米，进深6.1米。大院具有浓郁的川北居民风味，院内门庭对称，雕梁画檐，楼廊梯道布局雅致，结构巧妙。整体建筑为单檐悬山顶，青瓦屋面，穿斗结构，上房正堂屋及左右侧间为平房，左右厢房及下房均为一楼一底，有吊脚廊道。整座大院为木质群体建筑，木材用料选伐自当地的楠柏之木。院内四周共有庭柱8根，直径均在50厘米以上，通高10米，比普通的大一倍，每根庭柱衔接处均雕刻有狮子龙头，栩栩如生。整座大院没有一钉一铆，全靠斗拱大梁立柱，纵横交错，相互连结，完整坚固。马家大院最珍贵处，在于其建筑保存了大量木雕：窗额、廊柱、雀替及横挑等木结构上，用深、
广川庙位于石泉乡广川村，建于明崇祯九年（1636年），由前、后殿和左右厢房组成四合院式寺庙建筑，前殿面阔五间22.5米，进深11.3米。后殿面阔五间23.8米，进深12.5米。左右厢房各面阔二间7.8米，进深6.28米。占地面积1397平方米。由大戒师知常（号慧徹）主持修建。广川庙原由牌坊、戏台、前殿和后殿等四部分组成，十九世纪七十年代，牌坊、戏台和前殿被毁，现只留下后殿，此殿的梁柱特别粗大，建筑气势宏伟庄严。院内左右各有花台一个，左边花台中央有一棵老紫荆树，在边花台内有一棵老桂花树，在后殿的正房地板中央有一块响石，若用脚跺此石，就会发出击鼓般的响声来。庙门前有口井，凡遇雨天井满时，后殿内的响石便会被水浸湿。井与响石的距离在百米以上，难道这地下有通道不成？在后殿的正房中梁上，有七尺长，四寸宽的方形补钉，据守庙人讲，中梁内藏有天书，有盗匪曾用铁棍撬这个补钉，铁棍不撬自断，用绳索拉，绳索也不拉自断。相传，庙内一老僧在有天晚上做了一个梦，一条蜈蚣从庙门前的井里爬出，直到老僧面前说：“我在这井里已-成龙，明天就要回归大海里去了，你明天一定要为我祝福，给我封句好话，没有你的祝封，我就成不了仙。要
南部县文庙位于文庙街，据明李贤等撰：《明一统志·保宁府》“学校”（卷六十八）（《四库全书》本）、明万历本《四川总志·郡县志》卷十一“保宁府·学校”、清人黄廷桂等监修《四川通志·学校志》（雍正七年版本）及清常明、杨方灿纂修《四川通志·学校志》、清黎学锦、徐双桂等修、史观等纂《道光保宁府志》（清道光元年刻二十三年补刻本）记载，南部县文庙创于隋。明洪武十五年重修，通判熊杰増修铸祭器，明末毁。清朝知县裘龙重修。清·王瑞庆等修、徐畅达等纂修：《道光南部县志》，清道光二十九年（1849）刻本《卷二·舆地·祠庙》明确记载文庙在县城中的位置及布局：“文庙在学街。崇圣祠在文庙后。名宦祠在文庙东。乡贤祠在文庙西。忠义祠在明伦堂东，节孝祠在明伦堂东。”实际这是儒学的布局，即既包括了文庙的建筑，也包括了学校的建筑（明伦堂）。根据以上的资料记载，南部文庙建于隋，后毁。明洪武年间重建，清代又经修葺、扩建。建筑包括万仞宫墙、棂星门、冸池、戟门、东西庑、大成殿和位于大成殿后的崇圣祠。文庙坐北朝南。现存文庙建筑群包括大成殿、两庑、冸池，占地总面积为1500平方米左右。大成殿是清乾隆四年（1739年）修建的，两庑为道光年
上乘寺位于南部东坝镇上乘寺村定觉山下的凤凰嘴，距镇5公里、县城30公里。其地其山环围，一峰迥出，松柏翁郁，寺居山腹。据清乾隆二十九年（1764年）的《复古补修上乘寺功德碑》中云：“定觉山上乘寺，古名刹也。历代相传，前朝谯大人（三国时谯周）之俗产，义官周尚澄置买而建佛殿焉。迄今杨御史（杨瞻）之吟咏，童主簿（童福）之赞词，知襄日之丹墀阶砌必殿宇同辉。”证其始建于晋初。唐宋年间屡毁屡建，元世祖至元三年（1266年），当地居士祖智等人捐资重建，规模宏伟，香火鼎盛。寺庙占地20亩，依山势而建有天王殿、大雄殿、法宏殿、观音殿四重大殿，并建有钟鼓二楼，僧舍及客寮二十余间。此地是顺庆至保宁府的交通要道，来往官员与文人学士每在此驻足停留，题诗甚多。明武宗正德十四年（1519年）秋，该寺住持僧月江，重修上乘寺竣工，诸山住持齐来祝颂，盛况空前，镌有《南隆众僧碑铭》，碑中一诗云：“深山名寺释氏宫，帘卷蒲团绕暮霞。段段是非流海逝，般般荣辱远天涯。终年世历来泉石，梅谢梅开又岁华。”世宗嘉靖二十一年（1542年）春，川北分巡杨瞻留宿于此，遍观殿宇雄伟，廊舍宏敞，乃发公帑在观音殿侧隙他，增建一座虚白堂，曾作《上乘古寺
醴峰观是四川省仅存的七处元代建筑之一，历经690余年风雨仍保存完好，西晋末年罗氏皇娘坟与《卖油翁》主人公陈尧咨之墓均在它附近。被人们称为元代建筑标本的醴峰观位于南部县丘垭乡金星村大铜锣山（即皇后山）梁。相传大铜锣山有一奇峰名叫醴峰，峰上有7口古井，井水清洌、甘甜，东晋成汉时开国主李特之妻罗氏住在成都，因不服水土，只好通过驿马将醴峰井水送往那里。罗氏病死后，其子大成皇帝特意将她厚葬在醴峰，并将7口井全部封埋，后人便将醴峰改名为“李封”。元成宗大德十一年（1307年），当地人在罗氏墓前的封井上建庙一座，这就是有名的醴峰观，又叫做李封观。保护范围：东以正殿外延10米至铜锣山崖为界，西以正殿外延10米至公路外侧为界，南以拜殿外延100米至戏台为界，北以正殿外延50米至大铜锣山为界。建设控制地带：保护范围向东至铜锣山崖，向西外延30米，南外延300米，北外延600米（含大、小铜锣山、古寨）。