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南明区十大旅游景点
“贵州多彩万象旅游城”是由深圳盛鹏达投资集团投资开发的大型文化旅游项目，是“十二五”期间贵州安顺旅游产业重点项目,列为省、市100个旅游景区建设项目。项目位于安顺市经济技术开发区西航大道，占地面积约4.32平方公里（包括部分山体及废弃水库），总计划投资超佰亿元人民币，是集文化娱乐、旅游小镇、豪华酒店群、高档餐饮、休闲度假、商务于一体的世界级大型综合旅游度假区。项目建成后年接待规模约600万人次，实现年综合营业收入50-60亿元，综合税收5亿元左右，直接就业人数约2万人，预计3至5年建设完成。接待中心旅游城接待中心设计主要以钢结构为主，占地面积6平方千米，建筑面积18000平方米，一楼主要由展示中心和生态餐厅、构成，二楼三楼主要是办公区域。设计理念来源于贵州的山峰，体现了贵州风景如画，古朴秀丽的特点。（贵州地貌属于中国西南部高原山地，贵州的气候湿润，属于亚热带湿润季风气候，气温变化小，冬暖夏凉。贵州秀丽古朴、风景如画、气候宜人、物产丰富。因此山峰也是贵州的一大景色。）风雨廊桥民族建筑风格的风雨廊桥，为侗族建筑“三宝”之一。（风雨廊桥又称花桥，亦叫福桥，是侗族人民引以为豪的民族建筑物之一。
河滨公园位于贵阳市中心区西南部，依山傍水，显得小巧别致。花坛鱼池与画廊舞厅错落有致，楼台亭榭及游乐设施掩映于万绿丛中。这里是游人品茗对弈、赏玩休憩的好去处，许多悠闲游人在此对歌、遛鸟，构成了公园的独特风情。园中的儿童乐园更是孩子们欢乐的世界。于贵阳市中心区西南部，前临环城南路，后傍南明河，故名河滨公园。公园南边山麓，河水清澈，古柳低垂，是夏天游泳的好地方。河上游的对岸，原生长着一棵大柳树，因此，公园的原名叫“杨柳湾”。整个公园按其娱乐功能，大致可分为三个部分，即：儿童游乐区、科普展览区和安静休息区。儿童游乐区在公园的东北部分，即公园大门的左侧，这里有一架伊尔14型小客机停在游乐园内，供儿童参观，另建有各种电动飞船、转椅，90年代新建大型“旋转木马”，还有一座灯光篮球场。科普区经常举办各种科学技术展览，为贵阳的科普爱好者提供了场所。休息区是园内的主体，最高的山岗上有一座影剧院，与影剧院遥遥相对的是东风亭，河边有旱冰场。公园内还有桃园、花圃和温室，春天桃花盛开，生机勃勃。花圃里培育有迎春花、山茶花、菊花等花卉；温室中栽有月季、文竹、君子兰、夜来香、苏铁和昙共花等盆栽花卉。整个园内花木草坪逾
2006年05月25日，甲秀楼作为明代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。它名副其实的成为了贵阳的标志。著名古楼阁甲秀楼矗立在贵阳南明河中的万鳌矾石上（这块石头酷似传说中的巨鳌）。甲秀楼始建于明万历26年，也就是1598年，至今已有400多年历史，明万历年间（1573—1620）巡抚江东之于此筑堤联结南岸，并建一楼以培风水，名曰“甲秀”，取“科甲挺秀”之意。有浮玉桥衔接两岸。从古到今该楼经历了六次大规模的修葺。历经四百年的风吹雨打而仍旧矗立不倒，是贵阳历史的见证，是贵阳文化发展史上的标志。甲秀楼在贵阳市城南的南明河上，以河中一块巨石为基而建。始建于明，后楼毁，天启元年（1621年）焚毁，总督朱燮元重建，改名“来凤阁”。清代多次重修，清康熙二十八年（1689年）巡抚田雯重建，并恢复原名。现存建筑是宣统元年（1909年）重建的。楼上下三层，白石为栏，层层收进，由桥面至楼顶高约20米。南明河从楼前流过，汇为涵碧潭。楼侧由石拱“浮玉桥”连接两岸，桥上原有小亭一座叫“涵碧亭”，现已拆除。甲秀楼朱梁碧瓦，四周水光山色，名实相符，堪称甲秀。清代贵阳八景之一的“鳌矾浮玉”即为位于贵
贵阳森林公园原为贵州省林科院实验林场，1960年4月，-总理来黔视察时，以其林木葱郁，树种繁多，景致壮观，提议将林场改建为森林公园，以供游人观览，以丰富人民文化精神生活。由于它林木种类众多，成林时久，面积广袤，泉水潺潺，珍禽出没，蝉鸣鸟语，芳草馨香而被誉为“贵阳八景之一”的美称，并跻冠于全国城市森林公园之首。于一九九九年被列为“中国名园”。森林公园原为贵州省林科院实验林场，1960年4月，-总理来黔视察时，以其林木葱郁，树种繁多，景致壮观，提议将林场改建为森林公园，以供游人观览，以丰富人民文化精神生活。由于它林木种类众多，成林时久，面积广袤，泉水潺潺，珍禽出没，蝉鸣鸟语，芳草馨香而被誉为“贵阳八景之一”的美称，并跻冠于全国城市森林公园之首。于一九九九年被列为“中国名园”。1961年辟为森林公园。森林公园位于贵阳市区图云关距贵阳市仅2.5公里。山势绵亘，土地肥沃，延绵数十公里，总面积达3900亩,其中森林覆盖面积占90%，分梓、樟、柚、栎、檀、松、杉、白杨、油茶等十几个林区，资源非常丰富,有国家一级重点保护的珙桐以及松、杉、樟、柚、栎、檀、杏等珍贵树上千种，还培植有山茶、桂花、杜鹃等有名
永乐湖位于贵阳市南明区永乐乡羊角村东北隅。贵阳市近郊，是一个多民族聚居乡，其中少数民族约0.32万人，主要是布依族、苗族。永乐乡气候温和宜人，夏无酷暑，冬无严寒，雨量充沛，有高原性气候特点。永乐湖(石笋沟水库)，系一九七九年年底为解决永乐乡中、东部近6000亩农田灌溉而兴建的水利设施。库区地处一缓倾斜小背斜上，由三叠系下统大冶组薄层至中厚层状碳酸盐岩间夹屑碎岩相间互层组成，小断层及节理裂隙发育，偶见溶洞。大坝筑于石笋沟溪流的上游峡谷上，为浆砌石双曲拱坝，坝高42.56m，坝顶高程1216.56m，坝弧长160m，坝顶宽4m，设双向砼制护栏高1.20m，大坝宏伟壮观；坝顶中部设四孔跨度各4.6m挑流式溢洪孔，总宽18.4m，溢顶高程1214.80m，设计泄洪水量11.5m3/s，当泄洪溢流时，将形成垂高近40m的人工飞瀑，气势磅礴壮观；设计正常高水1214.80m，有效库容514.8万m3，最高洪水位1215.22m，死水位1195.40m。设计灌溉面积5968亩，由于灌区大面积田土改种蔬菜，用水量减少，目前实际受灌面积只有3000亩左右。石笋沟峡谷，大体呈北东-南西向蜿蜒于贵阳市与龙
黔明寺位于贵州省贵阳市南明河畔阳明路，是贵阳市重要的佛教活动场所。贵州省佛教协会、贵阳市佛教协会均设于寺内。黔明寺建于明朝末年。清乾隆三十六年(1771年)重修，显笃禅师驻锡于此，弘传禅宗。清末战乱，住僧离散，由士绅舒某代管。舒某私将寺宇改名“舒家祠堂”，其两个女儿皈依栖霞寺方丈广妙，居家修行，在祠堂照料香灯。1932年，广妙在栖霞寺住持届满，舒氏二贞女迎养于家祠。后因增修禅房，从地下掘出清乾隆三十六年重修黔明寺碑记三块，广妙据此诉请地方法院受理舒某私占黔明寺一案，得贵阳名人平刚、向义等支持，舒氏始将寺宇退还，恢复黔明寺名。广妙任住持，多方募化，增建弥陀殿，成为举行佛教仪式的主要殿堂，内供丈六阿弥陀佛像；新建藏经楼，藏有宋版影印《碛砂藏》一部共593册，《频伽藏》一部共414册。弥陀殿后为地藏殿。其他如方丈室、客堂、僧寮均修建齐全。广妙曾开期传戒二次。1946年广妙圆寂后，续宽继任住持，先后开期传授具足戒、沙弥戒各一次，本市及外县僧尼来此求戒者甚众。每逢佛教重大节日或农历朔望，黔明寺都对信众举行受三皈依仪式，每次数十人或数百人。重大节日如释迦牟尼诞辰及每年三次观音会，参加活动的四众弟
•可看到贵州各个少数民族的服饰、工艺品、农具家具等实物展示。景点介绍贵州省民族博物馆位于贵阳地标建筑之一的民族文化宫大楼里，馆内主要陈列了贵州17个世居少数民族的传统服饰、银饰、生产用具、生活用品以及民族文献古籍等展品，向人们展示了贵州各民族的文化与历史。贵州省民族博物馆是一座免费开放的公共博物馆，陈列展厅分布于文化宫大楼的二楼和三楼，在这里可以欣赏到贵州省内各个少数民族的图文介绍，以及具有各民族特色的服装、饰品、面具、乐器、手工制品、农作器具、家具炊具等物品，以及相关的摄影作品和农民画等常设的展品。博物馆还经常举办丰富的专题展览，包括各民族的服饰专题、摄影精品展、画展等等，来到这里可以更深地了解到苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族等贵州世居少数民族的方方面面。地址：贵阳市南明区箭道街23号类型：博物馆游玩时间：建议1-2小时电话：0851-85831664官方网站：http://www.gzsmzmuseum.cn/开放时间：9:30-16:30，周一闭馆（法定节假日和特殊情况除外）。门票信息：免费开放。
贵阳药用植物园位于贵阳市南明区沙冲南路202号，与小河经济开发区相邻，距贵阳市中心4.5公里，规划面积95.67公顷，属黔中山原低中丘陵，园内海拔1070－1232m，园内立体生态环境较好，前后有两片森林掩映，无大气及水源的污染，也无燥声干扰，具有自然的地理优势，是集科研、科普、生产、观光游览为一体的综合性的、多功能的独具特色的植物园。根据其四个主要功能，结合交通便利的有利优势，规划建设成以药材交易、医药信息和医药人才培训为主的医药商贸街，最终组成“一博一园、二中心、一区一场一条街”的现代化中药科技产业基地－“贵阳药谷”，成为全国五大医药产业基地之一。其中：“一博”－国内第一家“贵州省药用资源博物馆”，藏品约七万余件；“一园”－国内最大规模的药用植物专类园，引种栽培活体标本3500种；“二中心”－中药现代化高新技术创业服务中心，贵阳中药材种植指导中心；“一区”－科普游览区“一场”－珍贵药用动物养殖场；“一条街”－贵阳四方河医药商贸街。园主要建筑（区）功能：（一)园科研大楼，是药用植物开发、引种、驯化、培育及种质资源保存等科研工作的场所；
位于贵阳市商业中心大十字南边就是达德书院，向南即是大南门、甲秀楼的所在。许多人都来到这所经历百年风云变幻，越过百年岁月峥嵘，走过百年漫漫征途，换来百年硕果累累的名校，试图找寻达德那辉煌的过去。达德书院坐落在贵阳闹市区，原是元代修建的南霁云庙，明清两代曾多次重修和增修，改建为忠烈宫。院子里，地上落满了紫色梧桐花，让人都浸透在淡淡的芳香之中。现在的书院是一个集戏院、书店和茶馆为一体的消闲地，穿过忠烈宫后的操场，就是达德学校旧址的主体部分，一所典型的明清风格的四合院，设在礼堂内的达德校史展览，向游人展示这个开始只有二十几个小学生的私立小学，是如何发展成拥有1600多名学生的门类齐全的学校的。无论是过去还是现在，达德书院都是贵阳文化的一种表现。1894年，全国各地习洋文、学格致的风潮四起，地处西南一隅的贵阳也办起了一座经世学堂，在全省选录高材生，以新学来培养年轻的一代。在康梁变法失败后，经世学堂虽然被解散，但曾在其学习过的黄干夫邀约了一批志同道合的朋友于光绪二十七年(1901年)在贵阳城中的忠烈宫办起了达德书社，初名算学馆，达德书社，民立小学堂，民国二年(1912年)更名为达
贵阳仙人洞位于贵阳市仙人洞路(原名险峰路)和水口寺路之间的山上(此山又名铜鼓山，有铜鼓遗爱之称，为明代贵阳八景之一)，是贵阳著名的道教胜地，现为市级文物保护单位。有志书说仙人洞是诸葛亮部将南征时藏铜鼓之地，故名铜鼓洞。因该洞通风较好，空气对流，在洞口可听到嗡嗡声，民间传说是铜鼓声，故误为诸葛亮部将在此藏有铜鼓。明正德三年(1508年)，王阳明贬贵州龙场驿(今修文)时，曾应邀来贵阳书院讲学，王到过此洞游览，留有“来仙洞”诗。诗云：“古洞生寒客到稀，绿苔荒径草菲菲。书悬绝壁留僧偈，花发层萝绣佛衣。壶口远从童冠集，枝藜随处宦情微。石门遥锁阳明鹤，应笑山入久不归。”王阳明的诗使“仙人洞”传遍神州。清康熙年间1662—1722年)，仙人洞为道教宫观。仙人洞由三洞组成，仙人洞在山腹，仙灯洞在山顶，八仙洞在仙灯洞之上，洞内塑有张果老、吕洞宾等八仙神像。传说八仙在洞中下棋，山下南明河中有巨石与巨龟相斗，八仙中的吕洞宾掷棋子一颗下来，巨龟逃遁，巨石震裂成船形，俗称“船石”。船石位于水口寺小学附近的南明河边，是一块如船形状的天然巨石，高出水面，为仙人洞下一景。今船石尚存，“宛然桅舟野泊”。交通乘15、34