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姚安县十大旅游景点
1、姚安光禄古镇
光禄古镇光禄镇位于姚安县城北部,距县城12公里,这里历史悠久,文化底蕴深厚,早在西汉时(公元前109年)就设弄栋县,城址在现光禄旧城村。唐代设姚州都督府。宋代为大理国的统矢府,是大理国的八大名府之一。元代置姚安路于光禄,明、清改设姚安军民府、姚州。姚安又是西南丝绸之路的必经之地,是中原进入滇池和洱海的咽喉要道,历来为兵家必争之地,历代王朝均在此设路、府、州、县,并选派名流贤士镇守其邦。光禄古镇文化积淀深厚,古代建筑和古文物较多。有始建于唐朝天佑年间的龙华寺。元代建筑姚安路军民总管府主体建筑尚存;清代建筑文昌宫工艺精湛;民国时期建筑高雪君祠中西合壁,建筑形式独特。北塔街旧民居整体建筑布局独特,呈“回”字形结构,结构十分完整,建筑格局十分奇特。光禄古镇历史悠久,山川秀美,名胜古迹众多,现保存有众多高品质的旅游资源。光禄古镇素有“迤西文化名邦”、“花灯之乡”的美称。姚安高氏曾为南诏,大理国两朝权臣、元、明、清三朝姚安府,姚州两级土知府和土知州,高氏家族有着700多年的辉煌历史。五十二氏高奣映是我国著名彝族学者,其学识渊博,一生著书八十余种,赵子骧文武才智双全,赵鹤清书画艺术精湛,马驷良书、画
2、姚安龙华寺
姚安龙华寺,俗称-寺,位于姚安县城北12公里的光禄镇西山麓。西山形如游龙盘旋,山仞重峦突兀,此山民间称龙华山。龙华山,郁郁葱葱,栗树、茶树、菩提树、苍松翠柏,竞相耸立,高峻挺拔,龙华寺就在险峻的丛林之中。龙华寺原址名卧佛庵,始建于公元907-923年(即后唐天祐年间,蒙诏世隆时期)据清郡人河南光山县蔡龙松所撰《重修龙华山-寺碑记》载:“一日夜间,因有神僧到此拜佛,半夜即去,由此,大理僧人知聪即结庵于此,勤修戒律,开山创寺,后人称为古刹。”13世纪时,蒙古兵灭大理国,相国高泰祥殉国,其女菩提痛国破家亡,兄弟离散,于卧佛庵出家,将出生时印度僧人所赠的菩提树籽植于寺后,以卜兄弟聚散存亡,九籽生长良好,后兄弟九人果无恙,终得团聚。兄高长寿得授姚安路军民总管府总管,改建卧佛庵,更名-寺,并造菩提像供奉。明初,有商崖禅师在此开设佛堂念佛,各地名僧盘龙、古庭、宗风、振续等七百余人云集于此。其后又有智聪、明转亦先后至此,龙华寺便成了滇西地区的佛教圣地之一。明末,有寂空和尚从四川来姚安讲学,专精戒律,各寺僧侣相助,拔给田亩地租,布施金银,扩大寺宇。1638年,旅行家徐霞客曾旅游到此,对当地的地理环境和风
全国重点文物保护单位
3、自久海
自久海自久海建于明洪武初年,至今已有600余年,为当时叫自九的彝族首领率众开凿,海东岸系一半岛,有长提环绕,半岛上有“自公祠”,分前后两殿,供奉自九和其母以及起义军将领的塑像,造型威武雄壮,栩栩如生。自久系彝族世居云南楚雄姚安县,明洪武十四年(1381),明军进入云南地区。几十万大军虽所向披靡,战绩显赫,但后勤供应大为不济,部队经常处于兵困马乏的境地。解决给养问题的唯一途径,便是:就地取粮。当时,很多地方官、土司之流表示归顺朝廷,向官军献粮纳贡,一时解决了军队的供给问题。但他们也以为朝廷“纳粮”名义,向老百姓00,搞得怨声四起,民愤沸腾。在云南旅游名胜楚雄姚安地区,知州田本、通判王俊、吏目杨信实等人,也乘向官兵“纳粮”之机,欺压百姓,残酷剥夺,使百姓苦不堪言。云南旅游名胜楚雄姚安坝子东山一带,因连年丰收百姓富足,而被作为“纳粮”重点。-污吏的肆虐,引起了百姓的强烈不满。在民间享有极高威望的自久,乘势率领以东山一带为中心的姚安贫苦人民,揭竿而起。自久系彝族人,世居云南旅游名胜楚雄姚安东山麓,其生活年代大约为元末明初时期。自久出身贫寒,但自幼练得一身令人称羡的勇力,更有一颗慷慨仗义之心,时
4、姚安路军民总管府
姚安路军民总管府又称高让公故里,俗称高土司衙门。旧址始建于唐,后屡修,元为姚安路军民总管府,其建筑系三重堂古代宫殿式结构,历经元明清三代。姚安路军民总管府是元代西南军事和古姚州地方政治的合署办公区,它为三横一竖的“王字型”结构,由仪门、一重堂、二重堂、三重堂、古戏楼、过厅和两厢组成。仪门分生门、正门和死门,生门供官员出入使用,而正门是中央王朝的官员来视察时才可以通过,死门则是官府审理案件后留给死刑犯通过的。一重堂,也称勤勉堂,在咱们北京的故宫有一个殿叫“勤正殿”,那里是皇帝执政的地方,而这里是元代云南省的公堂。体现了政务的标志,姚州升路,总管府治在光禄,光禄高氏功不可没。所以勤勉堂有联云:“惟世济忠孝,自远述职,故姚安升路,乃有承高候勋德;当宣上德化,勤敏趋事,至军民咸宁,以无负天地荫恩”,说明光禄的高家世代都尽忠尽职,认真履行自己的职责,才有姚安路辉煌的发展。在正堂的外联上有联云:“笔端皆民命,一挥莫负苍生托;头上有青天,万事全凭方寸心”,从这副对联里就能看出,在姚安路军民总管府任职的官员,都是把老百姓的利益放在第一位的,办事审案就像青天老爷一样办事公平公正,不辜负老百姓的嘱托。在正
5、姚安德丰寺
德丰寺位于云南省楚雄市姚安县城栋川镇德丰路,是一组古建筑群,始建于明永乐二年,系三重堂古代建筑群,与北京故宫为同时代建筑,是云南省现存明代斗拱建筑中最为完整的一座。寺内正殿装置18扇格子门,殿内有高大的铜铸释迦牟尼佛像,此外,殿内还有一尊被称为“老睡像”的佛像。传说清朝初年有一位高姓土司,民间认为他能治百病,带来吉祥,便塑像纪念他。还保存的德化铭碑,刻于宋大理国元亨二年(公元1186年),为云南八大名碑之一。该寺现为博物馆馆址,馆内保存珍贵历史文物600余件,品种、数量、质量均为全州之冠。尤其是馆内文物展及铜像等,每年吸引着无数游客慕名前来,是一个含文物简史参观及娱乐欣赏的旅游景点。属省级文物保护单位。德丰寺建于明永乐十七年(公元1419年)。寺院由前堂、二堂、正殿及两厢两耳三重堂建筑组成。正殿面宽5间,进深4间,单檐歇山顶,其梁柱结构主要采用构架式结构法,全由木料架叠而成,无半点钉楔痕迹。这种独特的工艺,是以木架为骨干,下面立柱,上面为立方檀子构成的骨架,承载屋顶的全部重量。这种结构的建筑,墙壁并没起到支撑重量的作用,仅仅是间隔内外,防御风雨侵袭而已。正殿的头拱结构美观,耸然悬于立柱
全国重点文物保护单位
6、县城文昌宫
县城文昌宫位于县城东南隅,现在是县委驻地,2005年被楚雄彝族自治州人民政府列为州级重点文物保护单位。文昌宫是明景泰年间(1450~1456年)姚州土同知高梓桐赐建,万历三十七年(1609年),知府、土同知高映麒和生员靳一凤、万中选重建;清乾隆十八年(1753年),知府程家栋和知州翁甲重修,二十四年(1759年)知府杨重谷、知州屠可堂率绅士重修;咸丰同治年间,因乱被毁;光绪二十四年(1898年)知州黄启凤和邑人胡寿荣等重修,是二重堂木结构古代建筑。而今,为了让文昌宫再现昨日辉煌,姚安县于2008年将其翻新修整。正殿5间明间的格子门,门上是胡寿荣书写的《文昌帝君阴骘文》一文,书法雕工堪称绝妙,《文昌帝君阴骘文》是道教文昌文化中劝人行善积德的名篇之一。“阴骘”二字来源于《尚书?洪范》:“惟天阴骘下民,相协厥居”、“阴”是默的意思,“骘”是定的意思。意思是天虽然不说话,但却在冥冥中监督着人的善恶行为,然后惩罚或是奖励,劝人多积阴功阴德,为善不扬名,独处不作恶,这样就能得到暗中庇佑,赐予福禄寿。胡寿荣精于制艺及近体诗,书法秀劲超群,颇有颜柳风骨。大家可以从文昌宫格子门上的《文昌帝君阴骘文》看
7、姚安观音阁
观音阁是元明时期所建供奉观音的庙宇。因其位于姚安最早水利工程大石朋(建于元朝至元年间,即公元1335年-1340年,又称为“大坝海子”,今已废)西岸,古代庙前是烟波浩渺的宽阔水面,故亦称“望海楼”,后废弃。上世纪90年代后又逐步恢复。现已有大小房屋百余间,为姚安香客最多的佛教寺宇之一。旁有原水利工程留下的双孔输水涵,今尚用,为省级文物保护单位。
全国重点文物保护单位
8、诸葛武侯祠
诸葛武侯祠位于姚安县烟萝山,是诸葛亮南征驻地,故垒遗址。武侯祠始建于唐朝,明嘉靖丁已三十六年。2010年诸葛武侯祠开始重修。诸葛武候祠主体建筑群由大殿、四厢及两院组成,总占地面积为70亩,座东南朝西北,整座建筑庄严古朴、气势磅礴。大殿内正前方这一尊铜像是诸葛亮坐相,青铜浇铸,3.6米高。诸葛亮手拿鹅毛扇,穿长袍、慈眉、慧眼,头戴饰玉官帽,喻示着“有求必应”,在诸葛亮两侧,两个铜铸侍童陪伴,一尊抱着“上方宝剑”、一尊抱着“佛尘”民间一直把诸葛亮视为保护神。诸葛亮于公元181出生于琅邪郡阳都县的一个官吏之家,汉族,字孔明,号卧龙居士,三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。17岁时师从于水镜先生司马徽。建安十二年(公元227年),诸葛亮27岁,刘备三顾茅庐,会见诸葛亮,恳请诸葛亮出山,帮助他完成兴复汉室的大业。在诸葛亮辅助下,刘备联孙抗曹,赤壁之战大败曹军。二十六年,刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。章武三年(公元223年),后主刘禅即位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。蜀建兴12年(公元234年),54岁的诸葛亮于再次北伐中病故于五丈原。
全国重点文物保护单位
9、光禄文昌宫
光禄文昌宫位于光禄山东麓的凤岫山,俗称小团山。清乾隆年间,乡人鲁印姬等在凤岫山麓倡建文昌宫,同治十三年(1874年),赵子骧、马驷良重建。在东面大照壁上镶嵌着“忠孝廉洁”四个大字,字直径三尺,极雄健,出于名人手笔。文昌宫为三重堂。第一层为魁星阁,楼厅有魁星塑像,供奉着魁星神,魁星是求学为官的人必祭祀的星宿;第二层为大成阁,匾额曰:“鱼跃鸢飞”,并有一联:“德配天地,道贯古今”。楼厅有儒家“五圣”塑像:孔子,儒家学派的创始人,被后世尊为“至圣”;颜子,即颜渊,孔子弟子,被后世尊为“复圣”;曾子,孔子弟子,被后世尊为“宗圣”;子思,孔子的孙子,被后世尊为“述圣”;孟子,孔子再传弟子,被后世尊为“亚圣”;第三层为正殿,匾额曰:“经纬天地”,有文昌帝君塑像。北厢外有小花园,建于悬崖上,赵鹤清曾在园西用石叠一假山,蟠曲如龙,引山泉由假山上部龙口中奔泻而下,每年牡丹花开,当地官绅、文人便相聚于此,吟诗作画,谓之“贺牡丹”。园内有“飞来石”,高丈余,相传从天外飞来,侧卧,光绪二十七年(1910年),赵鹤清集乡人将其树立园内。马驷良书“飞来石”三字刻其上,并刻赵子骧诗云:“此石闻飞来,从前在何处?到此
全国重点文物保护单位
10、地索吊桥
地索吊索桥位于地索村民委员会东北侧150米处的渔泡江上游,建于元代,原为铁索吊桥,1959年祥云县普淜水库倒塌,地索铁索桥被冲毁,1970年复修为钢索桥。桥总长30.9米,桥宽1.55米,高5.38米,铁索桥东、西两端横跨于渔泡江大河上,桥两端有青砂石支砌的桥墩,桥墩高3米、厚2米,桥墩东、北两侧均有5根钢绳拉固与桥身连为一体,并有钢筋护栏。桥西端用青砂石支砌成券洞门,门高2.2米,券洞门头上有模糊的五角星,券洞门两边写着“领导我们事业的核心力量是伟大的中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”。桥东端券洞口上写有“敬祝毛主席万寿无疆”,洞门侧写有“团结起来,争取更大胜利”等文革宣传标语。1970年冬,地索村民委员会组织群众投工投劳重修,加固了桥墩及桥面上的木板。该桥保存完好,雄伟壮观,原为南丝绸之路的一个重要通道,2010年12月公布为县级重点文物保护单位,2013年3月公布为楚雄州重点文物保护单位。
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