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合阳县十大旅游景点
洽川风景区在中华民族母亲河的怀抱里,有一颗明珠,这就是陕西省洽川风景名胜区。洽川，位于渭南市合阳县城东20公里的黄河二级台地上,总面积165平方公里，素有“小江南”之称，是我国黄河流域最大的湖泊型湿地、著名的自然风景名胜区。洽川风景名胜区，依地形地貌特点，可分为黄河滩涂、水乡田园、莘塬山岳、东雷抽黄、森林屏障等景区。景区内自然景观与人文景观相融合，历史遗迹和现代工程相辉映，内容丰富，品位极高。洽川黄河滩涂湿地约15万亩，生长着茂密的芦苇、沙蓬、野蒲和各种水草，一望无际。湖泊星罗棋布，水路扑朔迷离，鱼虾成群，鸟语花香。广袤丰富的水草资源和幽静神秘的自然环境，使洽川成了鸟的乐园。这里常年栖息着灰鹤、鸳鸯、白鹭等鸟类，每年冬季，成千上万的丹顶鹤、天鹅等珍禽来此越冬。景区内有瀵泉七眼，为合阳县所独有，被誉为“华夏一绝”。瀵泉在古籍中多有记载，《列字》中称其“味过醪醴”，“沐浴神瀵、肤色脂泽。”瀵泉属喷发型温泉，含有氮、磷、钾、锶、硒、铜等矿物元素，常年水温在29-31摄氏度，日出水量为7.3万立方米。以其灌溉农田，可以增加土地肥力；以其洗浴，可以去病健身。这七眼瀵泉自北向南分别是夏阳瀵、处女泉
福山福山景区位于合阳县灵泉村附近，福山的地貌十分特殊，整座山就像一只翘尾东行的大蝎子趴在沟壑中，所以当地人形象地称它为“蝎子山”，民间有“聚宝盆、福寿山，蝎子趴在盆中间”之说。2001年航拍洽川景区时，从没来过洽川的拍摄人员开始还担心在空中找不准福山，可是飞到这里，一眼就看到一只祥云缭绕、活灵活现的大蝎子，他们马上认准了这就是福山。福山让人称道的，不仅是它独特的造型，关键在于它的“三教合一，和睦相处”。在这座山上，供奉着佛教的释迦牟尼，道教的老子，还有儒教的孔子，这种奇特的现象在我国十分罕见。福山上有一组精美的古建筑群，紧凑玲珑，错落有致，穿行其中，步移景换，回味无穷。福山古建筑群，始建于明万历二十三年(1595年），至康熙六年（1667年）间，屡加修葺。清同治六年（1867年），前后殿和两庑俱毁于战火，光绪八年（1882年）进行了重修，恢复了原有的建筑，并新建了三清阁、奎星阁、土地亭和奎星塔。现存的古建筑群亭阁、殿宇、牌坊错落有致，灵官、天王、佛祖栩栩如生，香烟缭绕，磬声悦耳。这里的签很灵，方圆百里的群众都到此烧香问卦，香火很旺。景区地址：陕西省渭南市合阳县坊镇灵泉村附近乘车线路：合
合阳县“初心公园”是合阳县委依托红26军在合阳的革命活动这一红色资源优势，重点打造的红色革命教育革命基地。1935年6月8日早，中国工农红军第26军42师骑兵团由澄城县进入合阳县境内，驻扎甘井镇屯里庙，吓跑国民党甘井镇长朱文宣，俘获处死副镇长郭明初，将财东张适之、舍儿、张德保的财物分给贫苦群众，受到广大贫苦群众热烈拥护。项目位处合阳县甘井镇城后村，规划占地107亩,总投资3000余万元，用50多个微场景真实还原中国共产党发展历程中重要节点、重大事件。同时，初心公园作为渭南市首个“党史教育主题公园”，是甘井镇落实县委“党建+3c”工作思路，探索“党建+扶贫+旅游”发展模式，运用产权制度改革成果发展乡村旅游的一项重要举措!
罗山寺塔罗山寺塔又名岱堡塔，位于陕西省渭南市合阳县和家庄镇东马村西南，此塔建于晚唐，据现在已有1500多年，陕西省级重点文物保护单位，渭南市10大最佳旅游景点之一。罗山寺塔又名岱堡塔，位于合阳县和家庄镇东马村西南约1000米的乳罗山东峰。乳罗山从东往西绵延5公里多，从澄城的寺前镇顺108国道进入合阳县境。向北远远望去，只见东西二峰如同双乳罗列在大地上，所以得名“乳罗”。清代合阳人王省所著《合志辩驳》中这样写乳罗山：“自山南远望，真如两乳罗列。比兴安府汉阴县之双乳山，尤觉有情。”在正塔的不远500米处各有两土塔，塔前原有罗山寺，塔原为九层，现存七层半，塔高30米，塔内原有木梯可登，现已损坏，塔四壁外侧有砖砌隐柱，一至四层檐下有一斗三升斗拱，此塔建于晚唐时代，据现在已有1500多年的历史，1992年定为省级重点文物保护单位。“三山不出头，二水不行舟”，这是清光绪年间合阳县令段士聪所总结的合阳地貌特征。“水不行舟”容易理解，是指合阳境内的金水和徐水水量都很小，只不过是两条小溪而已。所谓“山不出头”，是说合阳的山都是土山或土石夹杂的山，从远处看就像浑圆的大馒头，不像外处的石山那样陡峭，
洽川生态园陕西黄河湿地公园洽川生态园项目，由陕西黄河湿地公园有限公司投资建设。项目位于合阳县洽川风景区黄河南滩，占地面积8平方公里，是洽川国家重点风景名胜区的一部分。区内地势平坦，园区东部和南部保存有几片完整的黄河生态湿地，湿地内芦苇生长茂盛，水草丰富，芦荡内栖息着灰鹤、白鹤、野鸭、天鹅、鸳鸯等20余种珍稀鸟类。根据园区总体规划和详细规划，陕西黄河湿地公园洽川生态园项目遵循保护、发展、和谐的原则，认真贯彻“严格保护、统一管理、合理开发、永续利用”的指导方针，园区总体布局实现了半自然半人工与生态的完美结合。洽川生态园项目分为乡村休闲旅游区、农业观光示范区、传统渔业养殖区、生态湿地游憩区、湿地渔业养殖区和生态湿地保护区六大功能区。陕西黄河湿地公园生态农庄一期开发的是乡村休闲旅游区、生态湿地游憩区和传统渔业养殖区，一期开发计划投资3800万元。2006年11月29日该项目经陕西省建设厅报建设部备案后，省建设厅批准此项目动工建设。在整个项目的报批过程中，得到了省、市、县各级领导的关心和支持，尤其得到了渭南市委市政府、合阳县委县政府、洽川风景名胜区管理委员会及合阳县各相关部门的鼎力支持。在此过程
处女泉处女泉原名东鲤瀵，又名伏鱼泉，《合阳县全志》等地方志中多有记载，但多年以来一直没于黄河之中，使人难识庐山真面目，直到上个世纪七十年代修建的东雷抽黄工程防护堤，逼黄河水改道东移，处女泉才重新显现出其身姿。1991年5月，《陕西日报》记者杨玉坤在当地有关同志的陪同下，对这一奇泉进行了考察，并在《陕西日报》显著位置披露了这一发现，处女泉才得以“娇容”重现。处女泉的名字来源于洽川一个古老的民俗传说。洽川是周文王母亲太任的家乡，也是伏羲画卦的地方。文王仰慕伏羲，也喜欢推演八卦。他常被黄河边这迷人的风光所吸引，也常置身于万顷芦荡之中，演卦诵诗，悠闲自在。有一天，他在芦苇丛中散步，突然发现有一绝色女子在雾气蒸腾的泉水中嬉戏。蓝天白云下，茂密的芦苇围成的天然屏障，让女子的婀娜身姿若隐若现，那景象真是美极了。文王为此所吸引，更为姑娘的美貌所折服，这姑娘就是太姒，后来便成了文王的妃子。这泉就是东鲤瀵，据说太姒姑娘经常来此泉沐浴，所以才出落得闭月羞花，沉鱼落雁。一方水养一方人，洽川自古多出美女、才女，而太姒更是其中的佼佼者。后来在当地形成了一个风俗，凡姑娘出嫁前，都必须来这里沐浴，祈求带着泉水的灵气与
合阳县博物馆位于合阳县城文庙内，是1989年5月由合阳县文化馆分出后正式成立的一座集收藏、保护、研究、教育、考古调查等于一体的县级博物馆，隶属于合阳县文化局。馆址所在地合阳文庙，创建于北宋元枯八年（1093年），前庙后学，规模宏大，是一组具有较高历史价值和艺术价值的宋明古建筑群。主体建筑现郁成殿、明伦堂、尊经阁以及两斋、两庑、两厢，占地面积6750平方米，建筑面积2173平方米，是合阳现存数量最多，规模最大的古建筑群，1992年4月20日由陕西省人民政府公布为省级重点文物保护单位。大成殿始建于北宋大观年间，重建于明洪武二年，单檐歇山顶，风格古朴厚重，具有明显的明初建筑风格和地方特色，是明代建筑艺术的重要实物资料。殿前西侧竖有复刻的《汉合阳令曹全碑》，东侧竖有清乾隆32年镌刻的《重修学宫碑记》。尊经阁位于大成殿以北，为建于高台之上的三层楼阁式木构建筑，创建于明万历初年，建筑形式为重檐歇山顶，阁体通高20米，拱斗交互，飞檐凌空，显得高大宏伟，巍峨壮观，在我省同类建筑中尚属罕见。阁前户侧竖有《雷简夫荐三苏纪念碑》等碑刻，1998年立。建馆以来，通过征集、捐赠等各种途径，合阳县博物馆藏品不断得
夏阳黄河古渡夏阳黄河古渡位于陕西合阳县东２０公里处的夏阳村，隔黄河与山西省临猗县吴王渡相对，因楚、汉相争时，汉淮阴侯韩信从这里用木罂渡军，攻取魏都，故又称“木罂渡”或“淮阴渡”。合阳县灵泉村尚有“木罂渡军处”遗址。夏阳村有木罂诗碑一通，为清初刻置，横长０．８米，竖高０．３８米，上刻诗云：“淮阴往事执平云，高帝何尝尽负臣。功就从龙嫌震主，势成履虎欠抽身。松间落叶推同辈，湖上烟波让古人。瞬息弓藏惊幻梦，木罂渡口迄难湮。”黄河小北干流从韩城到潼关１３２．５公里河道，是秦、晋两省的界河，地势平坦，水流平缓，两岸土地肥沃，人口稠密，物产丰富，工农业、商业贸易兴旺发达，社会经济繁荣昌盛，沿河设有不少大小渡口，夏阳渡就处在这一地带中心。这一地域史称西河，西接秦地，东通晋、燕、赵国，地理位置十分重要，历来为兵家必争之地。秦末楚、汉争雄，相持于成皋，汉高祖三年（前２０４年），魏王豹反汉，从背后袭汉，形势危急，汉淮阴侯韩信指挥大军灌婴带领１万兵马和百只渡船，在下游临津渡假装渡河，迷惑魏军，自己和曹参率领大军悄悄开到夏阳。韩信命人在当地收买大批大肚小口的陶罐（古称罂），再用木棍夹住，扎成木筏，称为“木罂”。
玄武庙青石殿玄武庙青石殿位于合阳县城西南10.5公里处的王村镇南王村西北。该殿自明万历四年开始创建，至三十二年竣工，历时二十八年，是陕西省仅有的纯青石大型建筑，对研究我国古代建筑和石雕艺术有重要的实物资料价值，1984年公布陕西省重点文物保护单位。青石殿选址在大浴河东塬畔的一座土岗上，岗顶面积约一亩左右，四周筑有护墙，称为“山院”。进山门后有五孔砖砌窑洞，分别是三官、玉皇、药王、雷神、三清诸神。登上70级石阶，便是青石殿。青石殿高约10米，占地面积64平方米，用700余块巨石砌成。殿仿木结构，重檐歇山顶，殿门向南，正面刻八仙人物、麒麟等浮雕。殿门抱框升龙；券门正中上方刻一单龙戏珠，龙头在外，龙尾却藏于门楣之内，神龙见首不见尾，构思奇特。殿东、北、西三面刻老子八十一化生故事，是一部精美的石刻连环画。人物雕刻精细，神态生动，眉目传神。殿内下半部为方形，从约两米高处开始起券，至殿顶形成一个八卦形藻井，中间有垂连珠。殿内北面有神座，铜铸玄武帝像，跣足披发，黑发仗剑，脚踩鬼蛇，从者皆执黑旗。玄武大帝为中国古代神话中的北方之神，与青龙、白虎、朱雀合称四方之神，其形象为龟蛇合体。玄武铜像毁于二十世纪
武帝山武帝山系梁山西峰，因峰顶建有汉武帝祠而得名。武帝祠现存献殿系民国初年重建，明万历四年所建献殿、正殿毁于火灾。1998年春，群众自发投工捐料，整修了南天门和献殿、重塑了武帝像，并对上山道路进行了全面整修。武帝山翠柏苍苍，古柏极多。武帝祠东侧一株古柏，粗可几搂，远望如同蹲狮，故名“狮子柏”。山顶建有玉皇庙、娘娘庙、三圣母庙等。东端有僻静台、升仙台，相传是武帝习道升仙之处，奇石凌空，飘飘欲仙。由升仙台南侧下行往东北前进，踏上石铺的“神道”，又有一奇石，状如巨龙欲飞，名“神龙探海”；另一奇石，若青蛙蹲伏，积聚力量，伺机跃起，据说可以预报天阴下雨，名“金蟾鸣雨”。由神道继续前进，可见“马踏泪石崖”，是当年武帝策马奔驰之处。山后有放马沟，有泉，是武帝放马之处，也是金水的源头。山下西牛村西原有武帝庙，大道穿庙而过。庙院占地一亩八分多。每年六月十五庙会，由八社轮流主持。八社范围涉及合阳、澄城方圆数十里三十余村庄，可见规模之大。西牛庄武帝庙创建年代不详，根据现存碑文记载，明弘治三年，明万历三十九年和清嘉庆二十三年曾进行过三次大的修茸。1965年拆除，砖木用来修盖学校。近年来，传统庙会恢复，且规模逐