《新修白水路记》摩崖石刻位于甘肃省陇南市徽县城南28公里大河店镇大石碑村白公路左侧的悬崖上，于北宋嘉祐二年（1057年）二月六日镌刻，雷简夫撰文并书。青泥岭是古蜀道中最为艰难险阻的一段。这里峭壁千仞，高耸入云，江水滔滔，吼声震天，道路崎岖，九曲八湾。公元1056年，利州路转运使李虞卿因青泥岭道路过于艰险难行，倡议改道新修白水路。李虞卿与知兴安军刘拱、权知长举县事良友、顺政县令商应祥、河池县令王令图发动数县军民，费尽周折，历时4月，修成自河池驿至兴州长举驿新路50里，沿途作栈道阁道2309间，邮亭、营屋、纲院382间，缩短旧路里程33里，废掉青泥驿，减省邮兵驿马156人骑，每年减省驿廪铺粮5000石，畜草10000围，精减执事役夫30余人。摩崖石刻记述的正是这样一段史实。碑刻通高2.8米，宽1.88米，额篆“新修白水路记”6字，正文楷书，右起竖写，26行，每行37字，共962字。笔力苍劲，字迹工稳。文字至今完好无缺。摩崖右下方有明代万历二十一年（1594年）陕西布政司陇右道按察司副使张应登的题诗石刻一方。此碑是反映古蜀道兴废变迁史实及古代交通运输组织状况不可多得的珍贵文物资料，历代学者以

吴玠墓景区徽县城关东北隅横翠一山，古曰钟楼山，今呼吴山。山上翠柏遮天，自然环境幽静，自成人们游览之地。宋故将军吴阶之墓及“宋故开府吴忠烈墓志铭碑”就座落存这里。吴山原有墓葬封土壕两座。一座已没有了墓葬痕迹：另一座在碑之正东约九米处，状呈园形，高1.4米。底径9.3米，底部用石块筑起约40厘米。“宋故开府吴忠烈墓志碑”座东朝西，高2.96米，宽I.53米，厚0.3l米碑额下面纂刻“宋故开府吴忠烈墓志铭”十个大字，正文楷书共二十行，每行七十余字，大部已剥落不可辩。据碑文自叙：“吴玠卒归葬于德顺军水洛城北原先荣之地”，又《甘肃新通志》和《静宁县志》载：玠墓在宁州南一百二十里水落城北塬。此述与实际十门悖，当时（绍兴九年三月）宋金和议初成，六月玠卒，原准备归葬故乡就刻了墓碑。但八月金人失盟，次年四月大举入寇。因此，吴阶末及归葬故乡而葬天河池。至于《静宁县志》的记载，只是抄袭碑文原有归葬故乡之意而已。解放初，墓区建筑毁坏殆尽，仅存封土堆和墓碑，碑亦倾斜，无人管理。一九六三年二月十一日，巾省人民委员会公布为省级重点文物保护单位，划定整个吴山及山上古柏皆在保护之列。一九七八年将墓碑复正，并建碑亭，加强

郇家庄白塔徽县郇家庄白塔，是陇南唯一保存下来的佛寺古塔，虽经近千年的风蚀雨剥，地震坏损，但历代群众珍爱古代文化艺术，坚持边损边补修。道光庚寅（1830）之秋，当地群众商议，决定以石条补其根底，大修保其坚固。随即在全庄募化集捐，并用本寺两年的地产（当时白塔寺有地十多亩），于辛卯年（1831）动工修葺，到壬辰年（1832）中秋完竣。这次大修，不仅加固了塔基，补修了坏损破败之处，而且还在塔基处筑砌了洞门，镶嵌了补修碑记。白塔，亦称砖塔。高25米，共10层，是用多层叠涩檐承托平座的砖塔，通体砖筑，实心楼阁式建筑，平面呈八角形。底部为两层石条砌筑的台基，每台依次宽出塔身0.16米，塔体下阔上收，各层面宽与高度自下而上逐渐递减，整个塔体轮廓呈角锥形。徽县白塔，设计合理，比例协调，工艺精湛，造型美观，充分体现了我国古代劳动人民高超的建筑技艺。从远处眺望，一座宏伟壮丽的古塔在宽阔坦荡的山坳上凌空高耸，四周树木错落环合，村舍隐约其问，塔旁又有一高23米的银杏树相映衬，使白塔更显得巍峨壮观、潇洒俊美。回望唐代大诗人杜甫由同谷发成都曾歇脚纳凉之处的栗亭故址与“少陵钓台”，更使人魂牵梦绕，思绪难平。

东关清真寺中国伊斯兰教古寺。位于甘肃省徽县东关回族聚居的东关村。据寺内现存明朝万历十四年丙戌（1586）所立《重修礼拜寺碑记》载，该寺始建于明成化年间（1465～1487），因“岁久易湮”，曾于嘉靖（1522～1566）年间修葺。后以“寺宇复圮”，于万历年间（1573～1620）“因废拓新”。徽县东关清真寺后又经清朝道光四年（1852）和1913、1982年数次扩建和重修。现寺占地面积3500平方米，整体布局为中国传统殿宇式建筑风格。全寺3进5院，多采用砖木结构，遍施精巧雕作及艳丽彩饰。礼拜大殿名“崇一殿”，宽5间，深8间，面积520平方米，宏伟庄严，殿前设花坛。临街为“怀源阁”即唤拜楼，木质结构，高15米，主楼3檐3层歇山顶，上覆筒瓦和火珠脊兽等饰物，称“狮子海马倒栽鱼”，美观别致。另有水房、花园及住宅院等附属建筑。该寺几度毁损重修，始终保持中国传统建筑特色，为甘肃省清真寺中历史悠久、规模较大、建筑技艺精湛的古寺之一。

嘉陵江漂流盛夏七月，青山含黛。乘一叶皮筏，顺流而下，极目徽县境内嘉陵江满眼碧绿，两岸青山排闼送青来，伫立潮头，长歌一曲，心旷神怡，舟从江上过，人在画中游。行至激流险滩处，水花飞溅，浪遏飞舟，你可尽情挥动三尺船浆把握自己，惊心动魄，尖叫声此起彼伏，直入云端，真正-是热情飞扬。来到徽县，不来漂流实是一大遗憾。“陇上第一漂”嘉陵江漂流是徽县大做嘉陵江水资源文章开发的旅游项目。嘉陵江漂流选取素有“小三峡”之称的嘉陵江上游流程，始于嘉陵黄沙河，止于虞关罗汉洞，沿江两岸奇峰壁立、怪石嶙峋，集丰富多彩的自然和人文景观为一体，火焰山之神奇，鹰嘴崖之雄姿，卧象山之神韵，鱼儿崖之奇险，睡美人之娇媚，姊妹峰之靓丽，青泥岭之陡峭，月亮峡之幽深，八大自然景观尽收眼底。

黄沙河原来没有路，一江绿水把两岸群众一分为二，人们过江时要爬上山间小路、绕到山后的铁路大桥，从铁路通过，山路崎岖，铁路也很危险，客货运输车辆也要从田河村翻山越岭，经过老神沟到达火车站，山大沟深，道路十分难行，一遇雨天，人们只能望路兴叹。于是徽县从91年开始动工，修建了黄沙河大桥，修建了田河村到嘉陵镇的公路，使田河到嘉陵区间的路程缩短了10多公里，不但方便了群众，而且节约了大量间接费用。穿过黄沙河大桥，绕过前面的一个小山嘴，视野立时开阔了，呈现在我们眼前的是又一座大桥-黄沙河铁路大桥，在这里雄伟的宝成铁路，从嘉陵江上一越而过，由江左岸跨到了江右岸，一路穿山越岭，经过徽县境内的嘉陵镇、虞关乡直达四川成都。

火焰山地处嘉陵江与永宁河交汇处，是徽县南部嘉陵江境内的一处风景名胜，山势自东逶迤而来，宛如长龙卧于江中，由此也称青龙山，为道教圣地。火焰山蜂体被苍松翠柏覆盖，站在山顶，清风习习，松涛阵阵，使火焰山增添了许多神秘、幽静和秀美。火焰山正南方是鹰嘴崖，因形似振翅欲飞的苍鹰而得名，看起来栩栩如生。西南方为狮子崖，状若雄狮伏卧江畔；隔江为象山、仿佛白象仰望苍穹。火焰山的道教建筑大多修筑于明代时期，历朝历代不断修箿，现已形成规模，高大雄伟的殿宇沿主峰山脊梯级排列，殿宇雕梁画栋，塑像神态肃穆，有很高的考古和艺术价值。

顺着一江绿水漂流而下，江水左岸是平坦宽阔的公路，右岸是穿山越岭的宝成铁路，挥动手中三尺船浆，尽情指点江山，激扬文字，浪遏飞舟、飞珠溅玉；江水清纯，蓝天亮丽，高山雄奇；俯视见鱼嬉，仰首闻鸟鸣，舟在水中行，人在画中游。不知不觉中，我们游到了地名叫老神沟的地方。这里是老神沟和嘉陵江的交汇处，更是中国铁路史上一个浓笔重彩的圈点：作为中国第一条电气化铁路-宝成铁路，在这里完成了全线接轨，随着当年一声响亮的碰撞，中国自己设计建设的第一条电气化铁路全线贯通了，徽县嘉陵老神沟，也连同那一声历史的巨响，被庄严而神圣地写进中国铁路史。

栗川砖塔位于徽县栗川镇郇家庄东侧台地上。始建于宋，第一层镶清道光十二年（1879年）所立《修补塔序》。栗川砖塔为八角九级空心楼阁式砖塔，通高25米，塔基用石条砌筑。塔身自底部向上逐渐缩小。第一层最高，约7米，残存仿木斗栱。第二层以上均施平座，勾栏、塔檐，出檐深度由下至上逐渐递减。四面雕菱形窗，塔顶坍塌无刹。各层塔檐均施三朵双杪华栱，转角出双杪挑角斜栱上承替木，有残木构痕。再上雕出檐椽，椽上铺二层砖。栗川砖塔设计科学，造型优美，其仿木结构砖雕精美逼真，是研究宋代建筑技术和艺术的实物资料。