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礼县十大旅游景点
甘肃秦文化博物馆坐落于甘肃省陇南市礼县城关镇东新南路开发区秦人广场，总占地面积约43864.7㎡，总建筑面积为20533㎡。其中博物馆主体建筑面积8350㎡，包括展厅、会议室、库房、学术厅等，博物馆坐西向东，整个建筑呈古朴、雄浑的先秦风格。甘肃秦文化博物馆现馆藏文物5000余件，其中，国家一级文物近150件，古籍资料10000余册，是集陈列展示、文物收藏、学术研究、文化旅游为一体的博物馆。二楼主要展示礼县秦早期文化文物；三楼主要展示礼县历史、民俗及翰林遗珍书画等。
祁山武侯祠祁山是一条山系的名称，它东起盐官，西至大堡子山，横卧西汉水北侧，绵延25公里，地扼蜀陇之咽喉、势控攻守之要冲，是三国时祁山古战场的天然屏障，为魏蜀必争之地。三国时著名政治家、军事家诸葛亮“六出祁山”的故事，随着电视剧《三国演义》的播出而家喻户晓，祁山武侯祠也因此而名声大振。建兴五年（公元227年）三月，诸葛亮于成都向后主刘禅上《出师表》后，进入汉中设临时丞相府。建兴六年（公元228年）四月，诸葛亮一出祁山，街亭一战失利，诸葛亮挥泪斩马谡；当年冬天二出祁山，围陈仓粮草不济退兵；建兴七年（公元229年），三出祁山，蜀将陈式占武都、阴平，诸葛亮到达建威城（今西和县境内）；建兴八年（公元230年），四出祁山，魏延西入天水、陇南的羌氐一带，大败魏将郭淮；建兴九年（公元231年），五出祁山，破上邦，李严谎报军事无粮，诸葛亮撤兵；建兴12年（公元234年），六出祁山，10万蜀军杀出斜谷口，屯兵五丈原，8月诸葛亮卒于兵中。事实上诸葛亮只在建兴六年，建兴九年，两次到达祁山。还有两次接近祁山，两次未到祁山。六出祁山是指诸葛亮晚年北伐战略行动的整体，也是其百折不挠、鞠躬尽瘁精神的象征。祁山堡位于祁
香山自然保护区位于甘肃省礼县境内，东经105度02分-105度10分，北纬33度45分-33度54分之间，面积113.3平方公里。海拔1080-2532米（香山），属暖温带半湿润气候（年均气温9.9摄氏度，年均降水量500.2毫米）。本区主要保护森林生态系统、名胜古迹以及珍稀动物等。区内有天然林3730公顷，飞播造林4000公顷。已知有高等植物120科250属500余种；野生动物中兽类30余种，鸟类50种，爬行类10种，两栖类10种，鱼类9种，昆虫类数百种，属国家重点保护的有斑羚、梅花鹿、林麝、鬣羚、黑熊、水獭及鸢、雀鹰、松雀鹰、燕隼、红腹锦鸡等。香山自然保护区最佳旅游季节：神奇的香山香山自然保护区位于礼县,是国家重点自然保护区,区内山势险峻,风景独特,其间树木混杂,既有北方的针叶林,又有南方的阔叶林,树种繁多,高大的乔木,矮小的灌木穿插,珍奇树种,奇花异草,名贵药材,罕见的野生动物数不胜数.香山主峰直插云霄,一边是刀削般的直壁,居说是观音菩萨的舍身崖,她就是在这里成就了传说中救苦救难的美名.那里四季分明,气候宜人,可以说,在什么时候去都可以,只是在不同时期去,所见到的风景就不同罢了.
秦公陵园礼县，古称“西垂、西犬丘”，秦人最早的都邑所在地。据《史记·秦本纪》记载：秦人先祖“在西戎、保西垂”，“非子居大丘”，“庄公居其西犬丘”，“秦仲、庄公、襄公葬西垂”。西垂即西犬丘，是秦人走向中原成就霸业的摇篮。秦人的祖先为何发祥于此，并在此建立都邑里。据《史记·秦本纪》记载，秦人属于嬴姓，源出东夷，殷商末年，赢人首领一路进攻，进王渭水中游一带，守卫商王朝的边疆。随着周王朝灭掉商纣，嬴人守卫的地区也被周人攻占，在其首领大骆的带领下，沿渭水西进，继续寻找生存之地，最后迁移至渭河以南、远离周人中心的西汉水上游地区，从而保持了相对的独立，为以后的发展壮大奠定了基础。在这里，他们战胜了力量相对弱小的氐人，修建了城邑。周王朝建立后，他们归顺了周王朝，周天子认可他们占据“西犬丘”，确认了他们的社会地位。秦人先祖非子善于养马，受到周孝王的赏识，封为附庸，邑之秦，此后非子后秦仲-为大夫，秦仲在对戎作战中死后，其子庄公继承遗志对戎作战，收复领地，被宣王封为西垂大夫。庄公次子襄公在平定叛乱中护送周平王迁都洛阳，因功-诸侯，正式立国。庄公死后文公继承王位，继续对戎作战，占领了陕西歧山地区，完全结束了游
铁笼山铁笼山位于县城南15公里处，从石草公路南行，远望一山崛起，绝壁峭峙，孤险云高，望若垂壶，西汉水绕其南，急流翻滚，谷转雷鸣，其山状若鸟笼，故称铁笼山，昔姜维大战司马昭于斯处。诸葛亮死后，姜维受任蜀汉大将军，为实现诸葛亮未尽之业，起兵汉中，屯兵铁笼山，以图再攻祁山，向中原进发。姜维在铁笼山修筑城堡、地道，山前设营盘、中军帐，拉开张弓之势，等待魏军前来交战。出兵二百，木牛流马，运送粮草，以诱敌出笼。司马昭不知是计，派徐质率兵五千，前来偷袭，断其粮道。蜀兵乘机弃粮而逃。徐质率兵追赶，被蜀兵重重包围，杀下马来。蜀兵又换上魏装，赚开魏军营门。魏军四处无路，被逼上了铁笼山。司马昭被困在山上，断了水路，死者不计其数，尽弃在斗底峪峡谷。司马昭仰天长叹：“吾死于此也”，幸得王韬一计，上山拜泉，始得泉水涌出，救了性命。在铁笼山，当年魏军将士困死后坠落的深谷犹在，深谷阴森袭人，悬空而下，当地人称“万人坑”。在铁笼山的一眼枯泉中，村民发现了刻有“军司马印”的方铜印一枚，山上出土了多枚戟、戈、铜镞等文物。
大堡子山遗址及墓群位于陇南地区礼县县城东13公里西汉水南、北两岸。墓地分大堡子山、赵坪圆顶山等几个墓区，墓区总面积18平方公里。1994、1998年两次共发掘墓葬14座，调查勘探面积21万平方米。墓区的中心是大堡子山墓区，它以M2、M3为主，周围有规律地间距5－7米东西向排列中小型墓，面积约6万多平方米。M2、M3均为中字形大墓，墓向东向，基本呈南北平行排列。南侧有从葬的车马坑2座，亦东向。M2、M3墓室均呈斗状，东、西两个墓道，内设二层台，仰身直肢葬，头向东。M2全长88米，东、北、南二层台上共殉葬七人，葬具为木椁、漆棺，墓底有腰坑，内置殉犬、玉琮各一。西墓道填土中殉奴12人及殉犬1只，出土石磬5件，其余随葬品均被盗掘。M3全长115米，墓室结构及殉人情况与M2略同。中小型墓均为竖穴土坑墓，其规模、随葬品等较两座大墓简单。该墓区遭严重盗掘，随葬品多被劫掠一空。圆顶山3座墓均为长方形竖穴土坑墓，墓向均向东，二层台上均有殉人。出土随葬品较为丰富，其中青铜器以礼器为主，主要器物组合为鼎、簋、壶、盉、尊等，青铜兵器有戈、剑、镞等。陶器有喇叭口罐、鬲、壶、仿铜陶鼎，玉器主要有玦、环、圭等。其M
王仁裕神道碑王仁裕，字德辇，五代时秦州长道人，其故里在今礼县石桥镇斩龙湾村。五代著名政治家、文学家，后周进位太子少保，病逝后诏赠太子少师。生于唐僖宗广明元年（880年），后周显德三年（956年）病逝开封宝积坊私第。时隔16年之后，由嫡孙秘书郎王永锡护灵柩归葬故里；有隔13年后，即宋雍熙元年984年）由时任宰相的王仁裕门生李昉撰文，张贺书丹并篆额，王永锡立碑。王仁裕神道碑，有碑首、碑身、碑跌三部分组成。碑首、碑身由一整块巨石雕成，通长3.05米，宽1.14米，厚0.4米。碑额篆“周故太子少师王公神道碑”，碑面中间阴刻楷书碑文，自右向左竖列36行，每行71字，共2500余字。碑文书法苍劲秀丽，刻工精巧，是研究五代史及宋代书法艺术的珍贵石刻。
翠峰景观翠峰景观位于县城东南15里处，“翠峰松涛”为礼县古八景之一。其山势峻秀、高耸云端，苍松劲翠、芳草群芬，植被良好，山峦峰顶，殿宇庙阁，凌空筑就。道观建筑年代无考，但见院中半块残碑，因磨损严重，字痕不清，泼水侧视之，有“（南诏）天启元年、辛酉，闰二月二十日”“浙人松屏詹里”下有“进士第巡陕西乙卯秋八月”等字样。方知詹里历经六年的艰辛，翠峰现才算功成名就。1958-时期，由于盲目的大炼钢铁和毁林运动，砍光了数百年的参天大树，拆毁了寺庙和佛像，到处一派荒凉残像。近年来在林业部门的大力植树造林下，昔日的荒山秃岭现已松柏森森、涛声依旧，毁坏庙宇得以重建，香火旺盛，如今已是旅游避暑的一块风水宝地。
黄金寺黄金寺位于永兴乡友好村，礼县佛教协会设于此寺。黄金寺始建于何时已无从考证，但相传古代该寺僧众颇多，规模较大，大约在明朝不知何故被毁。20世纪90年代由于劳动耕作，在原址发现碎砖破瓦，又挖出古代寺院柱石，于是当地念佛居士募化集资，投工献料，再建于1989年，同时又将县佛教协会由永兴渗水寺搬迁于此。现该寺占地面积达3000余平方米，已建成佛殿2座，0殿1座，山门1座，僧舍24间。有常住人员8入，出家僧人8人，佛教居土40余人，教职人员4人，组织机构健全。寺院除搞好正常的诵经拜佛和其它法事活动外，还从事生产劳动和宣传党的民族宗教政策，为宗教活动的正常开展和民族团结、社会稳定做出了巨大的贡献
赵孟頫书赵世延家庙碑该庙碑位于县城南1里处的赵世延家庙遗址，元仁宗延祐3年（1316)秋建。由龙首、碑身、龟跌三部分组成，碑高3.5米,宽1.3米,厚0.42米.为翰林学士承旨程钜夫奉敕撰文,大书法家赵孟頫奉敕书丹并篆额.面额书“敕赐雍古氏家庙碑”八字，正面四周阴刻串枝莲文，中间刻文皆为楷书，右起竖刻33行，行64字，共1230多字(个别字损）。碑文记载了翰林学士承旨、中书平章政事赵世延祖孙三代六英，为建立和巩固元朝政权所创的丰功伟绩。赵世延其先世为雍古族人，故称“雍古氏家庙碑。”该碑现为省级文物保护单位，它对研究元蒙历史和书法艺术有极高的价值。