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梓潼县十大旅游景点
七曲山国家森林公园是1994年10月经国家林业部批准（林场批字[1994]150号）建立的。它是一个非常有特色的国家森林公园。林业科学家称它为“森林化石”，旅游者称它为“蜀道翡翠”，文人雅士称它为“翠云明珠”。一、基本概况七曲山国家森林公园位于四川盆地西北部的梓潼县七曲山上，距梓潼县城最近端3公里，最远端20公里，在梓潼县城郊西北部，是川北剑门蜀道精品旅游线的一个重要组成部分。原国道108线贯穿园内，现国道108线复线在该园东侧边缘，并在公园南北两端相接。公园距中国西部科学城绵阳57公里，距四川省会成都177公里，北有剑门关之雄，西有窦团山之奇，东有嘉陵江之险，南有青城山之幽，具有得天独厚的旅游地理优势。七曲山国家森林公园总面积为2346公顷，其规划面积包括七曲山风景区和长卿山风景区。整个公园沿七曲山南北走向呈带状分布，带宽约800一3500米，带长约16000米，为四川盆地深丘地貌，海拔500一892米，相对高差约400米，坡长而缓，坡度为250一350，山脊峻秀，山坡分布多级小台地，间有阔台地，分布了公园三分之二的森林资源。七曲山国家森林公园由于北有秦岭天然屏障，南受海洋性温暖气流
沿由秦入蜀的古金牛道南行,经宁强、利州、剑门关下的古城昭化，经剑阁县城，南至阆中，西至梓潼，有一条以石板铺成的三百里长的古驿道，道路两旁古柏苍苍，铁干虬枝，高拂云天，逶迤莽苍，蜿蜿数百里，云蒸霞蔚，天幕迷濛，人行其中，如入绿色长廊，行者“尽被浓荫裹”，虽是盛夏，也凉爽宜人，暑气全消。《嘉陵江志》载“自剑州以南，尽梓潼县界，古柏千树，皆大数十围，形状诡异”。这条古驿道的绿色长廊，便是被人誉为蜀道奇观的翠云廊。翠云廊在梓潼境内长达42公里，北起演武铺，南达石牛堡，有古柏覆盖的断断续续的石板路，在七曲山段的悬岩间还可见凌空凿洞的古栈道的一些遗痕。翠云廊有悠久的历史，传说秦惠王遣张仪、司马错伐蜀经石牛道南行，见其蜀柏苍劲，秦始皇修建阿房宫，就大砍蜀道古柏，致使“阿房出，蜀山兀”。蜀地百姓震怒，朝廷即令沿途百姓大量植树；又传说三国时蜀汉大将张飞，率兵驻守马西（阆中），时值炎热，路上酷热难当，遂令兵士在驿道植树避热；又说张飞率军驻阆中，由于道路崎岖，山势险阻，为不误羽书传递，遂令军士沿途插柏为记，大军过后，柏树成林，故后世有“皇柏”、“张飞柏”、“将军柏”等称呼。据史料记载，自秦代以
五妇祠、蜀王思妻台是梓潼五妇山的两处历史遗迹。《元丰九域志》及《华阳国志》记载，五妇山在梓潼县北十二里（五妇山今又名水观音），高四百二十丈。《蜀记》云，梓潼县有五妇山。秦王遗蜀王美女五人，蜀王遣五丁迎女，至梓潼，遇蛇拦路，五丁怕大蛇惊吓美女，即踏地大呼拽蛇，山崩，压杀五丁及美女，所有随行人员均被压杀。蜀王至此，伤痛至报，乃登上山顶平台，于平台作思妻台，汉代建“五妇祠”。《元丰九域》称：“梓潼五妇山，碑志存，有五妇庙”。蜀之先祖名蚕丛，继之有柏，鱼凫、蒲卑、开明等王。《蜀王本纪》云：“蚕丛居岷山石室中，狩猎养蚕。”蜀人先祖最初居住在岷山，即今之松潘、九寨沟、茂县一带。以后则渐次沿岷江、涪江、白龙江等河流顺流而下，向盆地中部迁移。第三代蜀王鱼凫，始进入四川盆地中部，《史记》载：“鱼凫，初田于湔山。”湔山在今都江堰市境内。蜀人是中华民族一个古老的民族。甲骨文记载，商国派使者到蜀国。商国的射手和驾车的驭手，都是蜀人，叫蜀射蜀御。周武王讨伐商纣时，带有庸、蜀、髦、羌、微、卢、彭、濮等-队伐纣。巴蜀之师总打前锋，他们“前歌后舞”对商纣军队“歌舞凌之”。蜀之第四代国王名杜宇（公元前556年在位），开
魏延祠位于四川绵阳市梓潼县三泉乡白雀村，地处山间的魏延祠，有些落魄，有些荒凉，游人罕至，这对镇北征西勇猛忠诚定汉土的魏延来说，有些悲凉，有些凄惨，有些不公，但对“生有反骨”而遭“夷三族”的魏延来说，这样的祠堂，亦是难得的一种纪念。西出梓潼县，沿梓潼往江油的安梓路行约15公里，就到了三泉乡白雀村，再沿村道行不多远，就看到路边的“魏延祠”石碑。这块石碑，是全国第一个县级《三国演义》学会——梓潼《三国演义》学会会长谢汉杰先生题写的。这里属于卧龙山景区，据《舆地纪胜》和《蜀中名胜记》记载，卧龙山，距梓潼三十里，又名葛山，亦名亮山，相传武侯伐魏，驻兵于此。历代方志及有关史籍均有蜀汉丞相军师诸葛亮北伐魏驻兵于此的记载。卧龙山山顶，有始凿于唐贞观八年（634年）的千佛岩石窟，这些石窟造像保存完好，雕刻精细，充分反映了初唐时期造像艺术的高超水平。尤其是阿弥陀佛并五十二菩萨龛是同类题材中年代最早的，十分珍贵。2006年6月，卧龙山千佛岩石窟被国务院列为全国重点文物保护单位。千佛岩南面，有诸葛寨遗址，而魏延祠就属于诸葛寨景区。沿翠柏拱卫的石梯拾阶而上，便见松柏掩映间一座仿古的建筑，这就是魏延祠。魏延祠坐落
梓潼“东北界连龙剑，群峰苍翠于丹霄，西南壤接潼绵，曲嶂逶迤于绿水。坡陀山势渐就平衍，蜀道之险至此将尽。”这是前人对梓潼形势的描述。梓潼县北10里有个送险亭，她的建造和命名，颇有深刻意义，不同于一般风景设施。清朝咸丰年间梓潼知县张香海在《重修送险亭碑记》中写道：“送险亭言蜀道之险，由此而尽，故以送名栈道由陕西宝鸡起，入益门山，阴阳明晦，云雾弥漫，谚二十四站，又云七十二道脚不干。自西安至成都，久之，逾剑门，斯路径渐平，抵梓界，则顿失岩，心神敞豁。”过了送险亭，便进入成都平原的边缘了。从成都北上，过了绵阳，到梓潼送险亭，“险戏方始”。因此，梓潼送险亭是南来北去险夷交替的临界点。在这险夷交替的临界点上修筑一个亭子，是件很有意义的事情.清户部侍郎何彤云说“昔者筑斯亭，当是慰征客”。这便是最初修亭的用意所在。此亭究竟建于何时？何人所建？于史无徵，不便妄断，清人湖南按察使毓科的诗中有“旧有长亭名送险，残碑汉晋唐宋明”之句，按照他的说法，应该是在汉代就有了送险亭。但无史料可资佐证。比较可信的应该是在明朝万历二十七年（1599年）以后就了送险亭。这是咸丰七年张香海在重修送险亭时，从地下掘出一石碑
中国“两弹”城旧址，是指当年为发展中国国防尖端科学技术，研制“两弹”（-和-）的中心。中国“两弹”城旧址，是当年为提高中国国际地位，增强军事实力，研制发展高能物理，热-的地方。中国“两弹”城旧址，是曾聚集中国国家科技精英，为党和国家领导人倾注心血，举世瞩目的人杰地灵之地。中国“两弹”城旧址，位于四川盆地向盆周山区过渡的绵阳市梓潼县城西郊长卿山西麓，占地有数平方公里。新中国建立后，经过国民经济的恢复，党在过渡时期总路线的提出，基本完成对农业、手工业和资本主义工商业的改造，向社会主义过渡的实现，社会主义建设在探索中曲折发展。1964年5月以后，在美、苏两国加紧对我国进行军事威胁的情况下，经济工作中备战的问题摆到党的重要议事日程上来，大规模的三线（战略后方）建设开始布局。为此，中央决定对一、二线建设采取“停”、“缩”、“搬”、“分”、“帮”的方针，实际上是对国民经济的又一次大调整。发展国防尖端科学技术，早在1958年这方面的工作已在聂荣臻主持下迈开了步伐。1961年中央作出以研制“两弹”（-和-）为中心，加速国防科研和工业发展的重大决策。1962年11月，中央成立以-为首，包括聂荣臻、罗瑞卿
梓潼县上清观，又名灌沟寺，亦作观沟寺，位于东石乡油坪村1、4组，坐西向东，创始于隋开皇，重建于明成化，毁于崇祯后，再逐渐兴盛于清代康雍乾道。现存古迹以清代四合院古建为主体，兼紫荆、蒙泉和明代摩崖等名胜。1990年11月，被公布为县保，2009年7月，被公布为市保，2012年7月被公布为省保。咸丰《梓潼县志》载：“上清观，县南二十五里，明成化间创。国朝雍正间，邑令刘应鼎重建。观旁有蒙泉，引溉田数亩，石碣刻‘蒙泉’二大字。邑令梁继德莅任，岁大旱，祷于此，甘霖大沛，得雨三日。”又：“蒙泉，县南二十五里，岁旱祈祷立应。”一．上清观山门上清观四合院由正殿、戏楼和左右厢房等组成，建筑面积666平方米，占地面积923平方米。戏楼下层向外开山门，额悬“上清观”横匾一道，由梓潼张玮书于丙戌年。面阔九间，设廊，宽2.31米，墙体下部用三层条石砌成，高0.9米，檐柱带木质，计10根，中间两根是通顶方石柱，刻三联，其一：“山有水则秀，听幽咽泉流，响彻太清长夜月；地以人而灵，缅汪洋帝德，光耀天上文昌星。”其二：“此间有痩竹高梧，愿感物兴怀同领清幽；其地邻廉泉让水，欣顾名思义尽洗嚣尘。”其三：“人间孝友推张仲；天
梓潼关帝庙在四川梓潼县七曲山大庙魁星楼北面，颇具气势。七曲山关帝庙由皋门、拜殿、关圣殿组成。关圣殿仍保留明代的建筑特色，皋门、拜殿为清代乾隆时所修，整个古建给人以古朴典雅、雄伟壮丽的感觉。在关圣殿前有高大木门六道，门上有四幅文昌帝君画像，绘有文昌帝君及擎着官扇、手托冠冕的侍从。图中蓝天映衬着白云，溪流漂过，鸟语花香，梅花鹿顾盼左右，整幅图案隐喻着“有禄”、“加官”的美好祝愿。这四幅明代门画，线条圆润浑厚，具有很高的工艺水平。关圣殿高15米，正中为通体鎏金的关羽坐像。像高5米，宽3米，头戴冕鎏，金脸长须，身穿绣龙袍，衣纹流畅自然，腰束玉带，手执牙笏，神情威严，一副帝王模样。这尊泥塑关羽坐像造型古朴庄严，有专家认为，此像为全川现存关羽造像最佳作品之一。关羽像左侧为关平、关兴、王甫，右侧为周仓、关索、赵累。梓潼关帝庙关公塑像关羽出生于山西运城常平村，从小练就一身武艺。东汉中平五年（188年）与刘备、张飞结拜为异姓兄弟，他们寝则同床，恩如兄弟。关羽后居蜀汉“五虎上将”之首，一生“随先主周旋，不避艰险”，辅佐刘备复兴汉业。他作战勇猛，胆略过人，屡建战功，威震华夏。他曾经被曹操俘虏，但不被官位、金
县城之北20公里的七曲山中段有唐明皇幸蜀闻铃处。史载：天宝十五年（公元756年），唐玄宗李隆基为躲避安禄山叛军进攻京都长安，怆惶率姬妃臣僚向西蜀进发。六月十四日到达兴平县马嵬驿，随侍之龙武大将军陈玄礼等人，以为此次祸乱，全为宰相杨国忠欺上瞒下，误用0侫酿成，即鼓动军士逼唐明皇将国舅杨国忠斩首。杨国忠是明皇爱妃杨玉环的兄长，因怕报复，又逼明皇将杨玉环赐死。七月十七日，玄宗一行到梓潼七曲山上驿，夜宿馆驿，当晚阴雨蒙蒙，淡雾袅袅，与上月杨玉环痛死马嵬驿情景相似，于是，又忆起朝朝暮暮情的杨玉环，长叹一声后，不禁热泪盈眶，没想到自己君临天下，万人之尊，贵为天子，却连自己的爱妃也保护不了，竟然落了个“宛转娥眉马前死，君王掩面救不得”的下场。他自愧自渐难以入眠，夜半风起，驿亭檐角铜铃“啷当”之声忽急忽缓。玄宗屏息静听这“啷当”之声，好似那娇滴滴的玉环在呼唤“三郎、三郎”。“三郎”乃爱妃在内宫对他的昵称，今非“七月七日长生殿，夜半无人私语时”，怎会有如此之声？他怅然而起，急问身旁侍臣黄幡卓：“铃作何语？”黄曰：“陛下特哪当、特啷当！俗称不整治世。”明皇怆然一笑，喃喃自语的说：“翠翠红红，处处莺莺燕燕，