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温县十大旅游景点
陈家沟位于河南省焦作市温县城东5公里处的清风岭中段，原名常阳村。明洪武年间，山西泽州人陈卜迁至该村，因村中有一条南北走向的深沟，随陈氏人丁繁衍，该村更名陈家沟。陈卜善武艺，精拳械，曾设武学社于村中，始开陈氏世代习拳舞械之风。明朝末年，陈氏第九世陈王廷，依据祖传拳术，吸取民间诸优秀拳种之精华，结合导引、吐纳术、中医经络学，创编了一种新的内功拳种，按阴阳转换之意取名太极拳。陈氏十四世陈长兴，广开传拳之门，河北永年人杨露禅即是其著名高徒。之后，陈氏太极拳逐步演变出全国有代表性的“杨、武、吴、孙”等诸大流派。陈家沟原名常阳村。明朝洪武年间，山西省泽州人陈卜举家搬迁到这里，因为村中有三条南北走向的深沟，随着陈氏人丁兴旺，村名改为陈家沟。明末清初，陈家第九世陈王廷在此创编太极拳，并逐渐衍化成陈、杨、吴、孙、和等诸多流派，在全世界150多个国家或地区广泛传播。陈家沟村位于温县城东5公里处清风岭中段，南临黄河，与伏羲画卦台、河洛汇流处隔河相望，南水北调工程依村而过，全村有10个居民小组、3000余人，耕地面积1000余亩。近年间，陈家沟村先后被授予中国太极拳发源地、中国太极拳文化研究基地、中国武术太极
元代康定公墓碑，俗称关关碑。碑后墓冢原高约7米，现已削平。此碑现为河南省级文物保护单位。该碑通高5.82米，由碑首，碑身、龟趺座三部分组成，青石质。碑首高1米，宽1.25米，正面碑额镌刻元末丞相脱脱篆书“荣禄大夫河南省平章摅忠协义宣力功臣康定公碑”，3行21字。碑额上面及两侧高浮雕盘龙图案。碑文楷书，由张翥撰文，孙翥书丹。碑文记述了关关镇压元末农民起义军红巾军的战斗历程，因战功卓著，由一般军卒升为百户侯，又越级升为万户侯、官居一品的一生经历。据碑文所载，关关（1312年～1365年），字文祖，沈丘县人，蒙古族。此人深沉勇猛，有武艺，喜欢游猎，娴于骑射。元朝末年，-和阶级矛盾十分尖锐，终于在1351年爆发了红巾军大起义。在红巾军强力打击下，元军节节败退，元政府招募军队，关关纠集万余人镇压农民起义军，先后在罗山、汝宁、禹县、许昌、鲁山等县充当先锋，因功受封百户侯。1353年，红巾军一支部队进攻河南府（洛阳），关关率军救援，红巾军得知关关来救，不敢硬拼，遂北渡黄河，屯兵温县，关关又攻破温县，黄河以北的起义军被剿灭。关关因此升任武毅将军（从五品）、千户侯。后又转战荥阳及豫西郏县、虢州等地，升任
慈胜寺（元代）慈胜寺位于温县西北23公里大吴村。创建于五代，元至元五年（1304年）重修。现存大雄、天王两殿。大雄殿面阔三间，进深六架，单檐歇山顶，为减柱造，是元代典型的柱子排列方法。门头上悬挂的木制凤字形牌匾，乃国内稀有的珍品之一，-大雄宝殿，造型古朴大方，书法笔力刚劲，素有阴沟铁画之称。殿内原来全部绘有壁画，现仅存残余部分。西壁一处为沥粉界画殿阁，东壁一处是城廓兼人物，线条工整，造型美观，是元代壁画艺术的珍品。天王殿为单檐悬山顶建筑，殿内西壁现存四天王彩色人物画，保存比较完整。四人身高皆二米，各执不同兵器，线条粗犷豪放，肌肉节节隆起，强壮有力，衣饰飘带，迎风飘卷，个个目光炯炯，栩栩...2001年6月25日，国务院公布其为第五批全国重点文物保护单位。
陈家沟村传统民居位于温县赵堡镇陈家沟村。年代为清。陈家沟村传统民居是河南省第七批文物保护单位。陈家沟村位于温县城东5公里处清风岭中段，南临黄河，与伏羲画卦台、河洛汇流处隔河相望，南水北调工程依村而过，全村有10个居民小组、3000余人，耕地面积1000余亩。近年间，陈家沟村先后被授予中国太极拳发源地、中国太极拳文化研究基地、中国武术太极拳发源地等荣誉称号，并获得“国家AAAA级旅游景区”、全国第三批中国传统村落、首届全国乡村旅游模范村、全国第一批特色小镇、河南省“最美文化传承村”、“美丽河南，最美乡村”等多项殊荣，该村的太极拳博物馆也获批全国科普教育基地。近年来，陈家沟围绕“全力打造享誉世界的太极圣地”这一战略定位，以“环境优美、人文厚重、产业发展、群众富裕、民风和顺”为目标,着力打造休闲旅游、健康养生和传统村落保护等功能于一体的美丽乡村，向世界展示太极圣地内外兼修的和谐之美。
司马故里旧址位于温县城西13公里的招贤、古城、安乐寨一带，原为温县故城，这里也是晋宣帝司马懿的家乡，故称“司马鼓里”。司马氏曾在故里筑城建都，以故城为中心，跨清风岭，坐北向南，纵宽各1.5公里，占地2.25平方公里许，分内外城。内城是清同治八年（1869年）增高加固的，现保存完整，内城原为安乐宫，今名安乐寨，是主要宫殿所在。在城内，汉代的瓦片、陶片和残砖，俯拾皆是。古晋城内还有上苑、招贤、梨园、禅房、辛庄等村，城北有护驾庄（今护庄村），城南有校尉营（今小营村），东北有戌楼村（今树楼村），西北有东西城外等村，皆因“古晋城”的遗址而得名。
州城遗址位于温县东北15公里武德镇西张计村。南北长1700余米，东西宽1600余米，大部分已埋入地下。在该遗址东北部，有一盟誓台。1930年、1942年、1963年在此出土过页岩石片盟书，其中1942年出土的一批现藏于中国社会科学院考古研究所。1980年，河南省文物研究所在此发掘出30多个羊骨架祭祀坑，出土了万余片由石圭片和石简片组成的盟书。内容记载了晋定公十五年十二月二十七日（公元前491年1月16日），韩简子与其它诸侯国盟誓的情况。盟书遗地的发现，证明州城是春秋时期的一个重要城市，对研究春秋时期的政治制度、外交制度以及书法艺术、都有重要价值。1986年11月21日，河南省人民政府公布其为文物保护单位。
西梁所遗址位于温县城北2公里处的温泉镇西梁所村西北500米处的岗地上。遗址东西长300米，南北宽250米，总面积约7.5万平方米。文化层夺取约1--2米。60年代初多次调查并彩集，以后又多次发掘，证明该遗址分仰韶文化、龙山文化、二里头文化、早商文化等类型。大量的红胎磨光陶片上多施黑褐彩；器形有罐、钵等；纹饰有网状纹、几何纹、睫毛纹等，部分上施有白衣，为仰韶文化时期遗物。出土的磨光黑陶片上多施方格纹、绳纹等；器形有鼎、鬲、盆等，为龙山文化时期遗物。出土的黑胎、灰胎陶片上多施绳纹；器形有大口尊等，为二里头文化类型遗物。另外还发现有早商文化时期的灰胎夹砂陶片。1963年6月20日，河南省人民委员会公布其为文物保护单位。
汉代烘范窑遗址位于温县城西15公里处的西招贤村西北。1974年在这里发现一处汉代烘范窑遗址，面积约1万平方米，遗址地面散存着大量的汉代陶片、铁渣、炉砖、红烧土和砖范块。经河南省考古队发掘发现，文化层厚1～2米。从四座残炉和窖室内挖掘清理出来500多套尚未浇注的叠铸陶范，器具种类有16类36种之多。大部分是铸造车马器具的，有轴头、轴承、革带扣、马御（嚼子）等。每套铸范由5～14层叠成，最少一次可浇铸5件，最多一次可浇铸84件。
连珠冢位于温县城黄河路西段，南北二冢相连，中架一虹桥。原冢南北长50米，东西宽42米，高约10米，冢上建有孙真庙和戏楼，终日香火旺盛，庙内古树参天，名人碑碣匾额颇多。登冢向东眺望，常有霞光万道、海市蜃楼现象出现，因此被列为苏封八景之一“连珠献瑞”。孙真庙毁于日军侵华战火。1984年将南冢挖去18米。据旧县志与民间传说，此冢为殷商名臣苏护、苏全忠父子墓。苏护父子被迫献出苏妲己后，反殷投周，伐纣战争中阵亡，葬于此。
前东南王宋墓位于温县城北前东南王村一居民家中，1982年4月被发现。该墓为南北向，墓室为穹窿顶砖券仿木八角亭式，顶部绘有八瓣双层红色莲花藻井图案，周围檐部施八朵五铺作单拱双抄计主造斗拱，檐至墓底八面均有华丽雕饰。南为墓门，北为四扇槅扇门，东北和西北均在上边刻卷帘，下面镶嵌多幅砖雕像，有杂剧、散乐、庖厨、侍女等高浮雕和阴纹线刻。雕刻细腻，形象生动，为研究宋代墓葬和戏曲艺术，提供了不可多得的实物资料。