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上杭县景点介绍
黄金冶炼厂是一座“花园式”现代化工厂，厂内绿树成荫、碧草悠悠、环境优美，厂区占地面积18800平方米，由电解车间、提纯车间、再生车间组成，拥有国内领先水平的自行研制开发的成套黄金冶炼提纯设备，年冶炼生产高纯金能力达15吨，为上海黄金交易所首批确认的可提供一级品的10家合格黄金精炼厂之一。其冶炼的黄金产品是福建省名牌产品，获准使用“采用国际标准产品”标志，通过了IS09002国际标准认证，“紫金”Au-1金锭被指定为允许直接进入上海黄金交易所交易的金锭产品。
紫金山金矿于1993年首先进行地下开采，几经扩建后1997年转向露天开采，当年实施上部矿体覆盖层揭顶大爆破，低成本大批量剥离废石。2000年全部转为露天开采，并使用陡帮开采工艺，以减少基建剥岩及费用投入，利用采场附近高阶段大容量排土场，实现30多个台阶同时排土作业；采场内多条高度大于200m放矿溜井，平硐电机车或1132m长距离胶带机输送矿石，降低采场矿石运输距离和成本，整个生产场面非常壮观。
紫金山工业生态旅游区位于上杭县城北25公里的旧县乡和才溪镇交界处的紫金山，西濒汀江、南临旧县河，怪石嶙峋，耸峙天表，素有“杭川第一名胜”之称，是首批“国家矿山公园”、首批“全国工业旅游示范点”之一。景区山环水绕，风景秀丽，蕴藏着极为丰富的金、铜矿，可供开采的黄金储量在146吨以上，铜矿储量在200万吨以上，人们形象地比喻为铜娃娃戴金帽子。主要景点有紫金山金矿露天开采场、麒麟顶观景台、金矿第一选矿厂、黄金冶炼厂等。
客家族谱博物馆成立于2000年，馆藏的客家族谱达153个姓氏、2900多部、20000多册，并藏有19000多份客家契约以及百多幅祖图和神明崇拜图等宗族文献档案，经鉴定的馆藏文物20875（件/套），三级以上珍贵文物687（件/套），成为海内外规模最大、藏品最丰富的客家族谱收藏中心和研究交流基地。该馆充分利用馆藏血缘文化这一优势，为包括台湾同胞在内的数以万计的客家乡亲、专家学者提供寻根探源、族谱对接、科学研究等服务，以鲜明的特色、丰富的活动和卓有成效的工作成为上杭县乃至福建省独特响亮的客家文化名片，成为福建省首批对台交流基地。此外，还是台湾联合大学、华南
坐落于上杭县城东门学坪，又称孔庙、儒学、学宫，始建于宋嘉定十六年（公元1223年），迄今已有786年的历史。整个孔庙端庄雄伟，巍然壮观，布局严谨，气势宏大。庙宇高阁飞檐，殿堂雕梁画栋，金碧辉煌，其建筑与雕塑技艺极为高超，有“古建堪称世孤例，宫体殿式臻造极”之赞誉。此庙是福建现存的历史较悠久，保存尚完整的古建孔庙之一。
又名鄞江，因天下水皆东，唯汀独南，南在八卦中属“丁”位，“丁”“水”合为汀，故改名为汀江。它是福建唯一流经外省的“省际河流”，发源于宁化县木马山北坡，流经长汀、武平、上杭、永定四县，总长260公里，流域面积9228平方公里，其中上杭境内长85公里。汀江是客家母亲河，客家民系在此形成、发展、播迁，同时也铸就了客家人勤劳、好客与坚强开拓的性格。清末抗日爱国诗人丘逢甲有诗云：“东南山豁大河通，汀水南来更向东。四面青山三面水，一城如画夕阳中”，形象地描绘了上杭山环水抱的美景。
西普陀是闽西普陀山的简称，地处临城、白砂、旧县三乡交界地带，与县城仅一江之隔，方圆18平方公里，最高峰金玉顶，海拔1003.7m，现为国家森林公园。西普陀历史悠久，建于宋盛于明，自古就有：“没有上杭城，先有西普陀”之说法。它以佛法传名，禅香盛世，为闽、粤、赣边区著名的佛教圣地。明代著名的临济派高僧香林大师主持时，这里“僧众数百，禅农两旺，晨钟暮鼓和鸣，香火青灯辉煌，朝山进香者摩肩接踵、络绎不绝。”该景区现已开发梅园、枫树林、古藤园、香林塔、云峰寺等景点。
红豆杉生态园位于上杭县步云乡崇头村，地处梅花山南麓，与古田会议会址相距12公里，海拔高度在900—1200m，面积81.8hm2，为国家森林公园。在这片原始森林里密集地耸立着3000余株500至1600多年的南方红豆杉，最高的高达30余米，最大的要五人合抱，有千年的红豆杉王，有两株并体而生的姐妹红豆杉。红豆杉为国家一级保护植物，是冰川时期就有的高大常绿乔木，不仅古老珍稀，而且全身是宝，树干甚至树叶、树枝都能提炼出一种治癌良药，此药是黄金价格的180倍,因此这里成片分布的红豆杉在全国都是罕见的。目前该园主要开发了连理树、红豆杉王、将军林、至道生佛采药谷等景
于上杭县步云乡，地处梅花山自然保护区的边缘，山名茶盘洞，海拔1250m，园区面积4794亩、缓冲区面积2522亩。该园是龙岩市委、市政府于2000年8月投入巨资率先在全国实施的华南虎拯救工程，是以开展华南虎人工繁育、半野化、野化豢养，保护生物学和遗传学研究为主体，以森林景观为基础，集科学研究、科普教育、生态旅游和猎奇为一体的多功能森林动植物园。园区内现有“五区一山一堂一池一场”：即华南虎野化繁育豢养区、珍禽区、梅花鹿区、猕猴区、森林植物园区、尖峰顶、和人堂、天诉池及森林浴场。
五龙农家乐是古田会址旅游区中一处融田园观光、休闲避暑、文体娱乐、参与农事、客家寻根、知青觅踪为一体的客家乡村生态旅游新景点，现为福建省农业旅游示范点。整个村庄总人口1100多人，284户，总面积18.67平方公里，其中耕地面积1746亩，使用上杭客家方言中的古蛟语。村中一年四季雨量充沛，冬暖夏凉，气候宜人，年平均气温介于17-19°C。1929年至1930年，五龙村几乎家家户户驻扎着毛泽东和-领导的中国工农红军，红军战士一边操练，一边帮助农民搞生产，军民一家亲，红四军在三打龙岩城时，就是从五龙村出发，途经彩眉岭通往龙岩的宋明朝古商道，占据了有利时机，攻克
临江楼是毛泽东的旧居，毛泽东一生住过的旧居千百处，但是，对每一位衷心敬仰的来访者，临江楼是不同寻常的革命楼，它伴随着毛泽东的一首伟大的人生战歌《采桑子·重阳》名扬天下。风景如画的临江楼曾经是“广福隆”货栈旧址，也是行栈业老板的别墅。这里先后设过酒店，经营过油，盐、米，豆生意。该楼占地约300m2，高三层（外三层、里二层）土地革命战争时期，毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家多次到上杭开展革命实践活动，毛泽东曾九次到上杭。一九二九年十月，毛泽东再一次来到上杭，就住在临江楼二楼的东厢房，当时毛泽东正身患严重的疟疾病，是由几个赤卫队员用担架抬着，从永定合溪一路护
在土地革命时期，才溪区人民在扩大红军、生产支前、根据地建设等方面取得了令人瞩目的成就。1933年6月，福建省苏维埃政府授予才溪区“第一模范区”的光荣称号，奖励“我们是第一模范区”的石碑一块。7月，福建省苏维埃政府为表彰才溪人民的突出贡献，在才溪老圩上兴建“光荣亭”一座，省苏维埃政府奖的石碑竖立在亭的中间。红军长征后，-反动派在才溪复辟，才溪人民遭受严重的摧残和-，光荣亭也被敌人彻底毁坏，但是省苏维埃奖给他们的那块光荣的石碑，仍被才溪人民冒着生命危险保存了下来。全国解放后，重建了光荣亭，请毛泽东同志题写“光荣亭”三个大字，据说这是毛泽东一生题写的两处亭名之
中共闽西特委机关旧址树槐堂位于上杭古田苏家坡村，建于明末清初。整座建筑座西朝东，面阔7间，进深6间，砖木结构，三合土地面，建筑面积672平方米，占地面积1100平方米。一正两横布局，正楼分前、中、后三进厅堂，后厅为两层堂屋，中、后厅左、右两侧均设有厢房；两横为南北两侧护厝。1929年10月，中共闽西特委从上杭城迁至苏家坡，特委机关就设在树槐堂，在这里领导闽西地方党的各项工作，开展土地革命斗争，协助红四军的各项工作，一直工作到1930年3月，为领导建立和巩固发展闽西革命根据地作出了应有的贡献。随同特委机关来到苏家坡的毛泽东携贺子珍就住在树槐堂后厅左侧的小0
中兴堂位于上杭县古田镇八甲村，建于清嘉庆十年（1805年）。属围垅式建筑，房屋布局为一正三横。1929年12月，毛泽东、朱德、陈毅等率领红四军进驻古田，红四军司令部设在中兴堂。朱德同志住在后厅左厢房。红四军进驻古田后，毛泽东、朱德、陈毅等人在这里召开了各级-表联席会议，号召到会的同志共同起来肃清各种非无产阶级意识。经过10多天的学习和讨论，代表们加深了对党内各种非无产阶级错误思想的认识，提出了纠正办法。除积极协助毛泽东工作外，朱德还在这里起草了“关于军事问题的报告”，在古田会议上宣读。同时撰写了《新游击战术》,这是一部崭新的马列主义军事著作，它注重实践和
早康会议会址（东洋堂）位于上杭县白砂镇早康村，始建于明万历年间，原是严氏宗祠。古田会议召开前夕，红四军曾两次在这里召开前委扩大会议，简称“早康会议”。早康会议是“我党我军历史上具有特殊意义的一次会议”，它为古田会议的胜利召开“奠定了组织保证和思想基础”，因而成为古田会议的“奠基石”，是古田会议的“前奏曲”。
毛泽东才溪乡调查纪念馆成立于1958年，占地面积15470m2，以革命旧址为原状陈列宣传毛泽东在才溪革命实践活动的专题纪念馆，有馆藏品1100余件，包括两处毛泽东才溪调查会址（才溪区苏维埃政府、区工会）和两处革命旧址（光荣亭、列宁台）以及才溪“九军十八师”陈列室，是典型的前方后圆客家民居。毛泽东才溪乡调查陈列室共10个展厅，展线长350米毛泽东曾三次到才溪乡开展调查，1933年11月下旬，毛泽东同志带领中央通讯排的警卫战士，第三次来到才溪进行广泛的社会调查。此次到才溪，是处在第五次反围剿、反--斗争的时候。当时，党内王明左倾错误路线给中国革命事业造成越来
协成店位于福建省上杭县古田镇赖坊村，二层砖木结构，1922年建造。1930年1月5日，毛泽东同志在这里针对林彪“红旗到底打得多久”的悲观情绪，给林彪写了一封近万言的回信。在信中毛泽东对林彪的悲观思想进行了全面分析和有力的批判，明确指出“政权发展是波浪式地向前扩大的”。还特别强调了坚持农村革命斗争的重要的意义，认为只有坚持农村革命斗争，“才能促进革命的0”。坚信中国革命的0必将到来，现今的“星星之火”，即将成燎原之势。这些论述，进一步发展了毛泽东“工农武装割据”的思想。《星星之火，可以燎原》是毛泽东农村包围城市、武装夺取政权的中国革命道路理论形成的标志。这