期纳古建筑群分布于清水、街西、文凤3个村委会，其中以清水最多。古建筑群分别由清水瑞光寺、黄家宗祠、阮家大院、阮家宗祠、阮家佛堂、袁家宗祠、东岳庙、街西宝月寺、文凤果园何家大院9处文物建筑及附属物组成，总建筑面积大约4600平方米。建筑群中东岳庙、瑞光寺为集体所有，其余建筑均为私人所有。用途为宗教场所、办公用房、私人住房。期纳古建筑群中，瑞光寺、宝月寺、黄家宗祠、阮家大院、阮家宗祠、阮家佛堂、袁家宗祠7处建筑为明代木结构古建筑。最早的阮家宗祠据阮家家谱所载为明永乐二年（1404年）所建，其余6处为明代中晚期所建。东岳庙为清乾隆时期所建。果园何家大院为清至民

灵源箐观音阁位于云南永胜县城东3千米的灵源箐,因崖壁上刻有唐吴道子的手笔石刻观音像,故名观音阁,建于唐贞观年间，大殿曾毁于兵燹，又于清光绪二年（1876年）在原址后重建。为重檐歇山顶抬梁式木结构，坐西朝东。整个建筑由山门,主殿,天观,地葬等小阁组成。内有建寺碑记，壁上有赵藩等的题记，寺外古树浓密，风景宜人。

营盘村墓群位于云南省永胜县城东南30公里的六德乡营盘村。碑林面积约5平方公里。放眼望去，包石象立，满山遍野。尤位集中的坟区约3平方公里。墓群依山而筑、华表、碑石林立，皆掩隐在绿荫叠翠之中。墓碑数以万计，但布局严谨，错落有致。墓碑格式独特，雕刻的凤凰、麒麟、太极图等图案及花纹，工艺精湛，碑文一律是规范的楷书、隶书或行书，文字工整，刻迹较深。墓群大多为明末清代新建，整体气势恢弘，展现了他留先民入定开基的年代及其繁荣的政治，经济、文化时代。他留罕见的大碑林堪为碑林文化之奇观。他留城堡内道路纵横交错，宽约1.5米，皆由条石铺成，多处残存着圆形、椭圆形的水井，井沿

羊坪水库是云南省的重点水利工程之一,也是永胜县的第一个水库,羊坪水库位于永胜县城东北10公里，羊坪彝族乡境内，1957年11月开始兴建，1975年全面竣工，因坝址在羊坪彝族乡境内而得名。该水库坝基海拔2520米，设计坝高50米、长168米，总库容4150万立方米，兴利水库容3450万立方米，灌溉面积6万亩。设有坝后式水电站，水域面积2平方公里，养鱼水面1575亩，为丽江地区中型水库之一，具有灌溉、防洪、发电、养殖等效益，并有旅游开发之价值。库区周围群山交错，沟壑纵横，积水有许多分交，充溢于山箐沟壑。荡起小木船，穿行于沟谷之中，青山绿水，-松涛，不有漫山遍

世界上保存最完整、场面最宏大的古地震遗址古地震遗址位于永胜县城西北部的红石岩，东西长约9公里，总面积54平方公里。明朝正德六年（公元1511年）农历五月初六，永胜境内发生了一场大地震，震级为8.1级，震中烈度为10度，地震使城西三刀山被撕开50—300米宽的裂缝，裂缝最深处约500米，长约9公里，形成了至今仍保存完好的险奇壮观的红石岩峡谷。原本完整的三刀山，因地震被拉成三截，形成宛如刀削的三个山体。地震还使当时的北胜州州城崩塌，使原本南北流向的灵源箐水系改道为东西走向并经红石岩流入五郎河水系。红石岩古地震遗址蜿蜒狭窄，幽谷峭壁，经过数百年的风雨洗刷，其景

灵源箐又名观音箐，位于永胜县城东郊壶山西麓，是滇西名胜之一。清代永胜黄恩锡进士有诗云：“览胜灵源活，凭栏眼界空；窗开山色里，人坐水声中；径湿疑飞雨，林寒不借风；夕阳樵客至，担插野花红。”这里环境幽静，风光秀丽，尤以宋代摩岩石刻观音像闻名遐迩，现已列为云南省级重点文物保护单位。游人步入寺区，迎面所见是凤凰展翼似的慈云坊，潺潺急流的乌龙池，古木蓊郁的香炉峰。走过观澜石桥，便见两山横夹，一水中分，峭壁悬岩，茂林丛竹，观音阁、人天阁、真武阁依山临水分布，栖霞阁、摩云亭、修真阁、三圣宫错落山腰，二十多座殿宇亭阁组成一处佛道同归的建筑群。正殿观音阁，依岩就势而建，全

古坟林隐匿在“管理所”之东、松柏相间的山坡上，约3平方公里的区域内，分布着上万座他留古墓，可辨认碑文的就有3000座。墓群年代起自明朝万历元年（1573年），迄至民国初年，尤以清代居多。带着三个谜走入古坟林，你便可脉络清楚地看这个景点。首先是它的辉煌之谜。你会发现，所有墓都用青石垒刻，且是扣着“石帽”的建筑风格，有的还立着华表呈示墓主的显赫，有的刻着图腾和神兽，最早的古墓建于明嘉靖年，最多的是清代。这样罕见规模的古墓群，对仅有二万人口的他留人是个奇迹，而当年的他留人曾是一支什么样的民族，则是一个无法知晓的谜。其次是它的汉文化情结之谜。你会注意到，他留人有

位于梁官镇兴文村南2公里的燕子岩下，面积约60亩，地处永胜县城到程海的公路附近。这片土林只有一个入口，顺着沙沟土路探去，密密如林的土峰，呈现千姿百态造型。有的像城堡，有的如宫殿，有的似动物，有的像人形，惟妙惟肖，令人叹为观止。土林内还有青松翠竹、古藤芳草、山鸟彩蝶，把这里装点得生机盎然，宛若童话中的仙境。据说，这片土林形成于明朝正德六年（1511年）。那时永胜发生了一次八级左右的大地震，山岩崩塌下来，雨水又沿裂缝冲刷流蚀，使其不断加深，扩宽和延伸形成土柱。粘土，沙石混合凝结而成的土柱不断被剥蚀，沉积层中的钙质、铁质胶结物裸露出来，形成天然顶盖，并保护着土

里村每月逢1、逢6日为集日。和巨甸一样，这也是个多民族相融合的集市，沿街而设，绵延数里。夏秋季节集市上出售一种叫黑地梨的水果，这种皮薄、核小、汁多而甜的当地特产，您可以一尝。如果选择徒步旅游，从梓里到太极就是行走的路段，对于一般的旅行者需要徒步四、五天。游完梓里后，运气好的话可搭车去简易公路的终点永安，梓里到永安7公里，徒步需要2小时，夜宿永安；第二天从永安出发，走6--8小时的山路可至秀美，宿秀美；第三天走7--9小时山路到板桥，宿板桥；第四天又走7--9小时山路到江边小村嘉禾，宿嘉禾；嘉禾到太极13公里，通简易公路，运气好的话第五天可搭车到太极，也可

导游:他留宗支山位于永胜县六德的玉水、营山、双河3个行政村结合部，这里风光旖旎，气候温和，满山遍野的苍翠间掩映着一片世所罕见的大碑林，此即六德碑林。看点:约在3平方公里的山林里，分布着万余座墓碑，尤为集中的茔区达100公顷。墓群依山而筑，错落有致，华表碑石林立，布局严谨，气势宏伟。此碑林为他留人坟山，其古墓群都有用规范汉字镌刻的碑文，文字工整，书法流利，工艺精湛，很多石碑上刻有他留人的图腾。介绍:坟山墓葬始于明嘉靖、万历年间，而以清代居多，陈、海、王、蓝四大旺族都有后裔为始祖补立的墓碑，碑上列有宗系名单，少则七世，多者达十一世。从他留坟山碑林可以考证他留

丽江灵源箐，又名观音箐，位于永胜县城东3公里处，是滇西名胜古迹之一。灵源箐尤以唐吴道子画像原本，石刻观音像而闻名。到灵源寺，一是看寺区颇有特点的布局建筑，二是看闻名遐迩的石刻观音像。清乾隆五十五年（公元1791年）山西武宁人、永北直隶厅同知王子音托请云南巡抚谭尚忠题为“灵源”，观音箐由此更名灵源箐。刻于寺箐东部山麓石碑上的“灵源”二字，笔迹苍劲，气势逼人，使游人叹为观止。箐内从东向西潺潺而流的河叫灵源河，灵源寺傍山依河，随势而建，形成河南北两岸的两片建筑群，寺前门有碧溪桥，寺中有齐心桥，寺后门有观栏桥，三桥并架把南北寺区连接成一个“甘”字型。北寺区有三圣

程海又称为黑乌海，位于云南省永胜县中部，位于永胜县城以南46公里处；程海南北长而东西窄，湖水面积77.2平方千米，海拔1503米，平均水深25.9米，最深36.7，蓄水量19.87亿立方米；南北长20千米，东西平均宽4千米，湖岸线长45.1千米。程海现为封闭型湖泊，程海原由海口河流入金沙江，至1609年后水位逐年下降，不再通江，逐步演变为内陆湖泊，程海虽无出口，但却以地下水方式排泄出部分湖水，其湖水PH值为9.3，为碱水湖泊；湖中盛产鲤、白条、压条、红翅等多种鱼类。这是一个南北长的椭圆形湖泊，也是云南风光秀美的八大高原湖泊之一，同时还是世界上三个生长螺旋