首页 资讯北京景区天津景区河北景区山西景区内蒙古景区辽宁景区吉林景区黑龙江景区上海景区江苏景区浙江省景区安徽景区福建景区江西景区山东景区河南景区湖北景区湖南景区广东景区广西景区海南景区重庆景区四川景区贵州景区云南景区陕西景区甘肃省景区青海景区宁夏景区新疆景区西藏景区香港景区澳门景区台湾景区亚洲景区美洲景区非洲景区欧洲景区大洋洲景区
醴陵市景点介绍
醴陵乃湘东老区，红色根据地，有着光荣的革命传统，记载有近4000名烈士。在历次革命战争中，醴陵人民前仆后继，英勇奋战，谱写了一首首可歌可泣的英雄赞歌。醴陵烈士陵园始建于1951年，原址在城郊狮子坡黄牛不出栏，占地20亩。1985年撤县立市后，城市需要扩容，1986年烈士陵园搬迁至西山公园北麓，1997年被列入湖南省重点烈士纪念建筑物保护单位，2009年被列入全国重点烈士纪念建筑物保护单位。烈士陵园是缅怀先烈丰功伟绩，学习瞻仰，凭吊纪念烈士的场所，是对广大群众和青少年进行革命传统和爱国主义教育的神圣殿堂。2005年重塑了左权将军石像，2009年至2010年
时代：宋至民国醴陵窑（山嘴窑址、卢家湾窑址、月形湾窑址），瓷生产有近两千年的历史，早在东汉时期，就有较大规模从事陶器生产的作坊。清雍正七年（1729年）开始烧制粗瓷。由于醴陵瓷土资源的优良、丰富，从事制陶业人员日益增多，不断改进烧制技法。清末民初，醴陵瓷业进入一个新的发展时期。醴陵釉下五彩是对传统釉下彩技术的突破性发展，其色泽极为丰富，有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫和黑、白、茶、灰等各色，且每一种颜色又有不同的品类，艳而不俗，淡而有神；根据不同题材，既可古朴典雅，又可鲜丽浓艳，能满足不同的需要。特有的色泽，使瓷器具有清丽明艳的独有风格。醴陵窑因其浓厚的官府
与空灵岸隔水相望的是空洲。传说在很久很久以前，昆仑山上跑下来九只狮子，它仍一路伤害了许多生灵。这件事被大慈大悲的观世音菩萨知道了，她便从南海赶了过来。这时，九只狮子已经来到了湖江边，摇头摆尾，正想过河呢。观音菩萨厉声喝住它们，从净瓶中拆下一节杨柳技，掷了下去。刹时，只见满天毫光四射，一支金箭横在九狮面前的湘江河中。毫光闪过，九只狮子变成了九座石山，凝固在湘江西岸。后来人们在那个伸在江面的狮头上，建了一座庙字，供奉观音菩萨，这里就叫做了观音岩，所以，当地老百姓又把空灵岸叫做观音岩。那根杨柳枝金箭呢?就变成了江中一个长长的小岛，人们把它叫做空洲，或者称为金箭
走过了汉的-，走过了唐的五言七律，株洲县迈进了宋的书院学堂。这是一个叫了八百年的名字：朱亭。后面是巍巍的狮子山，前面是滔滔的湘江水，古镇朱亭是名副其实的依山傍水。八百年前，有两位大学者在这里停留过。一个是大理学家、鸿儒朱熹，一个是大教育家、岳麓书院心长张拭。他两相伴游南岳，路过这里，为心水所动，在上南岳之前，先在这里领略了一翻美丽。于是，他们就在这里留下了许多印记：他们是从北头进镇的，曾跨过一条小溪。后来，人们在小溪上架起了一座石桥，题名“朱张桥”。他们进镇子以后，就住在临江的蔡家码头的一家饭铺里，大约是吃饭歇宿之前，还有一段时间，学生们围坐在朱张旁边，
朱亭-的深处有龙潭水库。它浩浩荡荡连绵10余里，水深几米、十几米、几十米，总容量达760立方米，是何等气势!龙潭水库有它的特别之处，那么大的蓄水量，却并没有什么河流流入。它就靠着聚集那一片山山岭岭的雨水，积蓄那沟沟壑壑的泉水，一点一滴，点点滴滴，居然汇积了700万立方米之多。谁要不相信“粒米成箩，滴水成河”，就请到龙潭水库来看一看吧：
800年后，朱亭再一次声名远播：二十世纪七十年代，朱亭人一鼓作气造了数百万亩的人工林，被誉为“朱亭-”。著名的大寨人、时任国务院副总理的-也慕名前来参观。而今，朱亭-更加郁郁葱葱，成为了人们假日生态旅游的好去处。
燕子崖溶洞位于浦口镇合水口村，座落雪峰山南腰，水库之上。1986年12月，湘潭大学来浦口实习的学生，登山游玩，偶然发现。经当地开发，成为醴陵市新的景点。燕子岩为一多层发育期溶洞，已开发出总面积近5000平方米。内有阴河急流，钟乳石妆点着龙口、聚仙厅、仙人伞、金狮、河马等景观，洞口有凉亭、茶楼、饭馆，环山公路经水库旁直达洞口。洞外山峦重叠，林木苍翠，涓涓清流，均汇入水库，山、水、洞相连，令人留连忘返。
王仙镇东有大山，三峰矗立，外形似狮，下有深洞，名三狮洞。世传仙人王乔炼药于此，因名王仙山，又名王乔山。《荆州记》：“醴陵县东四十里，有大山，山有三石室。室中有石床，石臼。父老相传，昔有道士学仙于此，即合金沙之臼云”。傅熊湘曾在洞口题直径一尺余“太山石室”四字。卧狮伏光洞上，洞口高、宽、深各十余米，可容数百人，洞顶清泉滴沥。民国时，曾在洞中造石像、石龛等，后毁。现内设如来佛祖、观音菩萨、十八罗汉、二十四位诸天等神像。光洞左30米有黑洞，内分三洞，内洞似楼阁。两旁分列观音和包公神像。有一伏流，总面积6000平方米。隔流有石床，石臼遗迹则难找到。站狮张口雄峙于
留仙寨，又名建安山，俗名油尖寨，位于八步桥乡东端寨下村，紧邻板杉乡株树下村。山高、路陡、地势险峻、易守难攻。宋元时，林密多蛇、鸟、走兽。但山顶较平坦。历代醴陵兵祸，元末最惨，争战频繁，烧杀抢掠，加上灾疫不断，幸存者多外出逃生。县境仅存两百来户。民国版《醴陵县志》载：“丁、李、席、闵、彭、简、黄等18姓居民，结伙避居建安山，建寨以求自保”。传说山上居民，为迷惑过往军队，编织大于常人两倍的草鞋，锤软使变旧，丢弃于靠山脚小路旁。路过士兵偶见山上炊烟，欲寻路登山，见硕大草鞋，以为山上有神人（一说野人），不敢上山。留仙寨田土极少，居民靠猎野味，采食草根树叶充饥。日
仙岳山，又名丁仙山，海拨351.9米，屹立于瓷城之南。登山远眺，既可俯瞰全城，又见渌水如带，群山起伏，林木葱郁。春来杜鹃艳，秋到枫叶红，风光如画。相传东晋时，晋阳县令丁令威，弃官学道，云游来醴陵，筑观于城南山上，得道后，乘白鹤飞升，因名此山为丁仙山，观为丁仙观。明成化间（1465-1487），道士姚安禅重建丁仙观。清光绪时（1875-1908），在已毁观址建药王宫。民国22年（1933），改建南岳行宫，规模居境内寺观神庙之首。1945年被侵华日军炸毁。日本投降后修复。1958年被拆除。1986-2001年，信徒捐款新建护国寺，前进为天王殿，中进为圣帝殿，
云岩寺，座落贺家桥镇寺冲村九峰山麓。昙晟，俗姓王，少年出家，曾师事百丈慧海禅师。昙晟云游来醴陵贺家桥九峰山麓，见群山回护，山岩陡峭，寒林滴翠，古松参天，清泉涌流，祥云缭绕，俨然佛境，便在岩下面壁坐禅。后投澧州药山惟俨门下得法。唐大和年间（827-835）再来九峰山下，在原坐禅岩旁建云岩寺，开坛说法，僧俗云集，寺冲即由此得名。元朝，寺冲冲口陡壁石刻“古寺云岩，九峰名山，昙晟宝所，第一禅关”。至今字体清晰。昙晟弟子良价得法后，在今东堡乡烟竹湖建寺，因九峰山及附近诸山均属明月山，故良价取名“望月禅林”。明嘉靖年间（1522-1566），无尘上人整修后，改名杨道
老百姓历来崇敬清官，民国时，醴陵县境有9处包公庙。冷水包公庙是市内规模较大，保存较好的明代建筑。现存包公庙，位于栗山坝镇冷水村，始建于明正德九年（1514），清朝曾多次维修。1928年，主殿部分损毁。1985年，当地群众集资，按原貌修复。庙座北朝南。主殿为砖木石结构，硬山式顶，门两旁有对联：“孝于亲，忠于君，劳心于国，施惠于民，德望重千秋，今日犹思贤宰辅；冤则雪，讼则解，弊政则除，-则赅，威名传万代，当年共颂话阎罗”。戏台面积约50平方米，歇山式顶，翼角凤状上翘，藻井与梁、木方均绘彩龙。戏台与主殿间为庭院，中有石板过道，两侧走廊相连。1989年，列为市级
状元洲位于城区渌水中，有横桥与渌江桥连接。明初为菜园，后为武童试马场。清光绪末，辟为桑园。石拱桥建成后建为公园。大革命失败时，状元洲是国发党反动派杀害0人和革命者的刑场。1930年9月，红一方面军攻打长沙后，回师赣南途中，毛泽东、-、彭德怀等率部在醴陵整休，司令部设状元洲原桥公所内。毛泽东还参加了0湘东特委会议。三楼木墙板上，保存有红军书写的标语。明《一统志》载谶云：“洲过县门前，醴陵出状元”。醴陵虽未出过状元，但应验了明代醴陵文人唐寅“古谶久虚终必应，迅雷何日起鱼龙”的诗句。自晚清以来，醴陵确是人才辈出。在近现代史上，为民族觉醒，推翻帝制，抗击侵略，人
官庄水库是市内最大的水库，位于官庄乡境。著名爱国将领、全国人大常务委员会原副委员长程潜旧居正在库区内。从涧江引水灌田，是醴陵北乡人民宿愿。1957年起，县人民委员会组织力量，分流域开展水利普查，全面勘测，统一规划醴陵农田水利的建设蓝图及分期实施方案。1958年动工，组织两万多民工，拦截涧江水，筑坝成库----山区人工湖。1965年开始部分受益。醴陵、浏阳两地农民迫切要求扩大灌溉范围。国务院批准按大型水库修建。国家共投资973万元，醴浏两县共投入劳动工日376.6万个，累计完成土石方193万立方米，砌块石3.9万立方米，浇灌混凝土和钢筋混凝土共2.38万立
仙山公园--西山,座落于醴陵河西,南接仙岳山,北濒渌水,1993年建为仙山公园,园内有靖兴寺、宋名臣祠，祠前有千前古樟，祠右为禄江书院，书院下首有洗心泉、红拂墓。相传李靖南平岭桂时，红拂随行，在醴病逝，葬于西山。自公园南大门上山，设多处游乐场所，径蜿蜒，鸟语花香。进公园北大门拾级而上，为烈士陵园，再上为左权将军纪念碑。
【渌江书院】是我省著名的书院之一，是在宋元明三代学宫的基础上，于清乾隆十八年（１７５３）创建起来的，迄今有250年历史，是公园内保存最完好的古建筑。院内古树参天，蔚然深秀。文星朗耀，名硕辈出。里面有靖兴寺、宋名臣祠等著名古建筑。南宋学者张南轩、朱熹在岳麓书院讲学时，醴陵进士吴猎与他们交游甚密。吴猎先从张南轩学，后拜朱熹为师。朱熹任潭州知府时，曾聘他的学生、醴陵学者黎贵臣掌岳麓书院。由于醴陵学者与岳麓书院人事交往密切，“醴人望风景从”，兴办书院。宋朝大理学家朱熹两次来醴讲学。一次是乾道三年（１１６７）往潭州访问张拭回来，另一次是绍熙五年（１１９４）知潭州荆