元和观位于遇真宫和老营镇之间，始建于元代。明永乐十一年（公元1413年）至十七年重建，明嘉靖以后，又曾改建和重修。观的主体布局方正有序，隔断适宜，院落深重，规矩谨严；石栏台阶，曲折宛转；殿堂大小均衡，其主体建筑在高台之上。殿内现存神像、供器，大多为铜铸鎏金，铸造工艺精巧。正位的上方供奉着木雕饰金的真武神像，服饰富有宋代风格，是武当山现存最好的木雕艺术杰作。六丁、玉皇等神像，形态各异，造型生动，是我国稀有珍贵文物，可供研究鉴赏。元和观原为武当山道教监狱，是处罚违犯清规戒律的道士的处所。元和观的建筑布局紧凑，院落迭进深重，窗高墙厚，处处体现出神权的威严和监狱

介绍：玉虚岩为武当山三十六岩庙中最大的岩庙，位于万仞绝壁上。这一巨大的岩洞，最高处18米，最宽处11.5米，分上下两层，总面积约2000平方米。玉虚岩始建于宋代，元代重修，明永乐十年敕建殿宇。据元代碑文记载，此岩为玄帝（即真武帝）-之处，后得道飞升，-为“玉虚师相”而得名。现存建筑系晚清重修，中供真武像及左右侍从、五百灵官，均为清同治年间重修。湖北十堰

介绍：自五龙宫通往南岩宫的古神道上，元明时建有上元、中元、下元三处道教建筑。现在岩洞前大片的殿宇道房早已荒废，找寻它们更多的只能靠我们的想象了。在我国，“三元”之说被广泛应用，有许多种解释。如：天地人、天地水、日月星、精气神、头腹足、头心肾，以及古代科举乡试会试殿试全部获得第一名者都称为三元。另外，古代术数家、养生家、道教运用三元也创造出许多概念。武当山上的三元建筑，既体现了真武神修真悟道的过程，也是道教神祀的需要。真武修真悟道的过程，就有炼养“精气神”（三元）内容。另外，道教最高尊神“三清”也是三元之气所化生：第一混洞太无元化生“玉清”，玉清圣祖

天柱峰是武当山的主峰，海拔1612.1米，其巅峰拔空峭立，犹如一根宝柱雄屹于众峰之中，有“一柱擎天”之名。天柱峰又名金顶，因顶上有金殿而得名。天柱峰是武当山的主峰，其巅峰拔空峭立，犹如一根宝柱雄屹于众峰之中，有“一柱擎天”之名。天柱峰危石孤立耸峭，有裂隙隐约而下，似一尊倒扣的酒坛，又名酒坛峰，左为更衣台，右为晚对峰，溪北有隐屏峰。传说：远古的时候，武夷山九曲溪畔住着一位善良的老农，人们称他为“田父”。他酿的米酒，三天三夜都飘着酒香。一日八仙云游到武夷山，忽闻酒香扑鼻，于是，寻香到了田父家中畅饮，并且一连几日不肯离去，铁拐李更是喝上了瘾。等到赴瑶池的蟠桃宴

介绍：太子岩实际是一个洞穴。洞口高约10米，宽15米，深12米，洞崖宽广，洞底平坦，方石铺地。洞正中有元代初年建造的小型石殿，结构严谨，玲珑别致。石殿侧置“太子岩”石额一方，是考察洞崖开拓年代的佐证。殿内供太子童年塑像，神态自若。洞后宽阔，石冷袭人，其中有池，甘泉常年不涸。洞前石栏回折，雕刻精巧。洞顶水丝如帘，藤蔓飘垂。洞下有红墙屹立于半山峦中的遗址。洞周围还有玉清岩、太清岩、水帘洞、老龙洞、金指头王爷坟等胜景。在太子岩处，还可仰视三公峰、五老峰、灶门峰、福地峰、香炉峰等等。这些山峰，有的如宝剑，有的如城堡错列，千姿百态，令人感叹大自然的神笔。湖北

介绍：从朝天宫上金顶要经过三道门，便是武当山上著名的一、二、三天门。所见的三座天门，朱墙翠瓦，飞檐彩壁，基座精雕，掩映在翠流彩云之中，屹立于天险之上，琦玮壮丽，蔚为壮观。进入一天门，有文昌祠遗址。祠旁有一石拱桥，名叫摘星桥，又名会仙桥，为明朝所建，桥长13.7米，宽4.7米，方石砌筑，饰以石雕望柱石栏。沿石阶直上，登完号称“三百六十步”的“天梯”，二天门便在眼前。进入二天门，山峰更奇，景色更佳。时常白云飘飘，伸手可揽；各种奇兽出没，珍禽闹林。门内有巨石，裂纹如剑迹，相传为真武试剑处，人称“试剑石”。从二天门到三天门，距离虽短，磴道却陡险碰鼻，景致更为神奇

武当山南岩风景区，道教所称真武得道飞升之“圣境”，是武当山36岩中风光最美的一处。明永乐十一年（公元1413年）重建，有宫殿、道房、亭台等大小房间150间，赐额“大圣南岩宫”，到嘉靖三十一年（公元1552年）扩大到460间。存石殿，南天门，碑亭，两仪殿等建筑。南岩，又名“紫霄岩”，因它朝向南方，故称做南岩。它的全称是大圣南岩宫，是武当山人文景观和自然景观结合得最完美的一处。据记载，在唐朝，八仙之一的吕洞宾就曾在南岩修道，至今这里还留有他作的一首诗。在元朝，武当高道张守清在前人的基础上“凿岩平谷，广建宫廷”，使南岩的建筑“隐林中之煊赫，耸层楼十二”而

介绍：清微宫是明大修武当时首建的八宫之一，在武当山古建筑群中居重要地位。清微宫初创于唐宋，元代已颇具规模。明永乐十年敕建玄帝殿、山门、廊庑等31间，赐额“清微天宫”。明嘉靖年间再次扩建，殿宇道房达300余间。清微宫在武当山道教历史上占有重要位置，这里曾经高道云集，是武当道教重要的讲学传道的场所，也是游方道士和金顶太和宫养老道士清修的地方。如今清微宫建筑早已毁损殆尽，现在我们目光所及之处是当年清微宫的遗址，范围近千亩，由此可见它当年的盛况。湖北十堰

道教宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山距玄岳门约十公里的登山道旁。相传昔年净国王太子得到玉清圣祖紫虚元君的启示，入武当山-学道，因意志不坚，欲出山还俗，一日走到这里，遇见一姥姆坐在井边砺磨铁杵，太子甚感奇怪，上前问道：“磨铁杵何用?曰：“磨针”，太子吃惊地说：“那不太难了吗!”，对曰：“铁杵磨绣针，功到自然成。”太子顿时恍然大悟，遂转回继续-，功德0，得道成仙，后来人们便称此为磨针井，并在此处修建了一些建筑物。磨针井原有建筑已毁，现存殿字为清代成丰二年(1852)重建，主体建筑祖师殿，为三开间殿堂，殿内原奉真武大帝青年塑像，殿壁满绘《真武修真图》，图面生

介绍：凌虚岩是武当山三十六岩中非常有名岩洞，这里清丽幽深，与世隔绝，是一个悟道修行的绝佳之处。宋元时期这里就有建筑，明永乐十年又敕建殿宇，以奉玄帝、文昌帝君、祖天师、孙思邈、陈抟等，并钦选道士焚修香火。现凌虚岩内存有一座仿木石殿，石殿的造型风格与元代有许多不同之处，应该是宋代建造的。石殿内原有九尊塑像，但现在只剩下三尊了。从凌虚岩透过浓密的树林望去，隐隐可见一青石建筑，那就是武当山有名的诵经台。凌虚岩在道教历史上有着很高的声誉，明代文学家吴承恩在《西游记》第十七回“孙行者大闹黑风洞”中就提到了凌虚岩。而真正使凌虚岩声誉大震的是我国著名道人陈抟曾在这

导游：老营镇即武当山镇，是游览武当山的必经之地，也是游览武当山风景名胜区的集散中心。介绍：老营镇位于武当山北麓，海拔180米左右，为武当山风景区管理局所在地。明代大建武当山道场时，这里曾是工匠居住地，故称为老营。自明代以来这里流传着两句顺口溜“南岩景致紫霄杉，到了老营不想家”，可想当时繁荣景象。如今，电气化的襄渝铁路和汉十公路横贯镇东西，交通便利。湖北十堰

武当山黄龙洞，位于武当古神道通往金顶的路上，在紫盖峰悬崖之中。洞内空气干而不燥，润而不湿，四季清幽凉爽，是历代-之士向往之地。黄龙洞实际上是一个天然的岩屋，经历代修建，这里有了黄龙殿、真武阁、药王殿、神泉亭等建筑。洞里有一泓泉水，四季不竭。传说有一条黄龙在此得道升天，黄龙为谢此地的养育之恩，留下一颗仙丹。据说，仙丹使这里的水清洌甘甜，能治愈百病。武当山药草资源极为丰富，七叶一枝花、江边一碗水、头顶一颗珠、天麻、五灵脂、金钗等名贵药材在武当山均有出产。明代大医学家李时珍到武当山采药时曾在此居住，他还在黄龙洞中修改《本草纲目》，并将武当山名贵药草800多种载

遇真宫位于武当山镇东4公里处，属武当山九宫之一，位于山麓，海拔174．7米，背依凤凰山，面对九龙山，左为望仙台，右为黑虎洞，山水环绕如城，旧名黄土城。此宫周围高山环抱，溪流潺潺，大树参天。明代初期张三丰在此-，永乐年间皇帝命令在此地敕建遇真宫，于永乐十五年竣工，共建殿堂、斋房等97间。到嘉靖年间，遇真宫已经扩大到396间，院落宽敞，环境幽雅静穆。时有殿堂、斋堂、廊庑、山门、楼阁等大小建筑二百九十六间。现存宫墙较为完整，长697米，高3．85米，厚1．15米，顶残破。由前至后，有琉璃八字宫门、东西配殿、左右廊庑、斋堂、真仙殿、山门等。院落宽敞，道房幽雅。现

武当山五龙宫共建有宫观庙宇850间，规模一度庞大，被列为武当山建筑最早的八宫之一。南宋时，战争频繁，五龙宫道教建筑在百年之中，三罹兵火在历朝的战火中，五龙宫大部分被焚毁。五龙宫为白云观底层建筑，由正殿、两廊、观音楼等组成，富丽堂皇。五龙宫往上依次建有四道天门，再往上的真武殿是白云观主体建筑，面宽五间，屋宇高大。真武殿前左右分别建有钟、鼓楼，钟鼓嘹亮清脆，隔河对岸山西境内也清晰可闻。据旧志及有关碑文记载，唐贞观年间(627——649年)，均州守姚简奉旨上山祷雨，后就其地建“五龙祠”。宋真宗时(998——1022年)，赐额“五龙灵应之观”，后废于“靖康之祸”

道教著名宫观。在湖北省丹江口市境内的武当山天柱峰山腰紫金城南天门外。建于明代永乐十四年(1416)，时有殿堂道舍等建筑五百一十间；现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼、铜殿等。正殿额题“大岳太和宫”，殿内仅存真武大帝铜铸像及四大元帅、水火二将、金童玉女等塑像，殿门两侧各置铜碑一座，一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建苍龙岭雷坛设金像之御碑，一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陆述等人致祭碑；殿前是朝拜殿，左右是钟鼓楼，钟楼内悬明代永乐十四年(1416)所铸造铜钟一口；殿前一岩，形如宝莲，故名“小莲峰”，上刻“一柱擎天”四字，并嵌有李宗仁游武当山之题诗碑刻，

介绍：     老君岩是武当山发现的雕凿年代最早也是唯一的一座石窟。石窟正中凿刻太上老君像。老君像座姿端庄，呈天盘-状，面部虽已被人损坏，但观其整座石塑，带有鲜明的唐代石雕风格。   在老君岩石窟的左边还有一摩崖石刻群，上面有“太子入武当”、“蓬莱九仙”等石刻。这样大面积的石窟及摩崖石刻，同时又汇集了宋、元、明、清四朝代不同的文字，这对研究武当山宗教及历史是难得的实物。    老君岩现存遗址面积约2000平方米，它当年所营造的是道教最高

太子坡又称复真观，位于武当山主要的登山道之旁。相传净乐国太子15岁入山修道之初就住在这山坡上。看点：五云楼结构奇特，一根木柱支撑十二根横梁，故有“一柱十二梁”之称，是我国古建筑中的绝作，全国未见有相同的构造。介绍：太子坡的建筑基本是按《真武经》中真武太子修真的故事布局的，明永乐十年修建，清康熙年间曾三度重修，现基本保持当年规模，是武当八宫二观之一。现有殿宇2000平方米，是武当山上较大的建筑群。门额上刻有“太子坡”三字，进门后有长里许的云墙依山而筑，沿着山势逶迤起伏，名“九曲黄河墙”，经过四道“天门”，才进入观中，观内有祖师殿、龙虎殿、皇经堂、五云楼、太

在武当山南岩“天乙真庆万寿宫石殿”外绝崖旁的一座雕龙石梁。石梁悬空伸出2.9米，宽约30厘米，上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉，因此号称“天下第一香——龙头香”。龙头香对面为礼斗台和风月双清亭遗址。龙头香四面崛起一峰，悬岩万仞，直刺中天，大有欲飞之势，自然景色绝佳，其上建有梳妆台和飞升台。飞升台前豁出一石，名叫试心石，石下悬岩千丈。相传真武大帝居住武当-42年，得道升天，曾在此梳妆更衣，故亦名“更衣台”。龙头香是古代工匠采用圆雕、镂雕、影雕等多种手法凿刻的合并为一体的两条龙，造型浑然，两条龙仰视吞噬着一团火球，跃跃欲飞，让人叹为观止。在万仞峭壁上悬空伸展的两

始建于明永乐十一年(1413年)，是武当山上保存较为完整的宫殿古建筑群之一。自东天门入龙虎殿、循碑亭、十方堂、紫霄殿至父母殿，层层殿堂，依山叠砌，其余的殿堂楼阁，鳞次栉比，两侧为东宫、西宫，自成院落，幽静雅致，再加上四周松柏挺秀，竹林茂密，名花异草，相互掩映，使这片古建筑更显得高贵富丽。紫霄殿面阔五间，重檐九脊，绿瓦红墙，光彩夺目，其额枋、斗拱、天花，遍施彩绘，藻井浮雕有二龙戏珠，形态生动，宛若真物，由于彩绘，也使得全殿显得光彩夺目，富丽堂皇。殿前的平台十分宽阔，雕栏重绕，雄伟壮观。殿内供有玉皇、真武、灵官诸神像，形象生动，栩栩如生，雕刻手法细腻、逼真。

明永乐年间，国家“北建故宫，南修武当”，在武当山建造了规模宏大的皇家庙观，而玉虚宫则是整个建筑群中最大的庙宇。明朝著名文学家王世贞为此不禁发出“玉虚仿佛秦阿房”的赞叹。玉虚宫在湖北省丹江口市境内的武当山主峰西北。全称玄天玉虚宫，因明清两代，此地常有军队扎营，故俗称老营宫。该宫始建于明代永乐十一年(1413)，嘉靖三十一年(1552)维修。原为五进三路院落，东中西三院共建有宫门、龙虎殿、朝拜殿、年殿、父母殿、启圣殿、元君殿、无梁殿、望仙台、御花园及祠、堂、庙、坛、楼、阁等各种建筑二千二百余问；前后崇台迭砌，结构严谨；左右殿宇重重，楼台毗连；其间玉带河穿插，