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博尔塔拉旅游景点
达勒特古城又称达勒特破城子，位于博乐市东南37公里的破城子村北缘，坐落在博尔塔拉河与大河沿子河交江之处的黄土台地段上。整个古城被一条东南—西北向的干枯河分为两部分。从地理位置看，在历史上地处唐代西域丝绸之路北路的中段，其东北与阿拉山口遥遥相望，可通哈萨克斯坦、俄罗斯及中国境内的塔城、阿尔泰，西南可逾金山、本岭沿赛里木湖穿果子沟可通月城和伊犁河，直达中亚，战略地位非常重要，为兵家必争之地。据初步勘察，现有遗址以干枯的河床为界，分为东西两部分。西部遗址东西长约500米，南北最宽处约400米，总面积约19万平方米。遗址分内外两重城，外城南墙东西长约45
乌孙土墩墓是我国古代在西北地区过着游牧生活的古老民族—乌孙人的坟墓。从公元前2世纪到公元5世纪，博尔塔拉一直都是乌孙人的游牧地区，因此在博州境内有大量的乌孙土墩墓。乌孙始见于西汉初年，族源为商周时代的昆夷、昆戎。乌孙人的乌孙人原游牧在河西走廊的敦煌、祁连山，它是哈萨克的祖先，公元前161年乌孙人在匈奴人的支持下赶走了大月氏，入居伊犁河流域，对伊犁河流域的开发和奠定祖国的西北版图起到了重要作用。公元前105年，乌孙昆寞猎骄靡畏惧匈奴的强大要求和汉朝通好，派遣使者献马，要求与汉朝联姻，汉武帝欣然接受，便在公元前105年将江都王刘建的女儿细君公主嫁给乌孙王猎
位于温泉县查屯乡东西1.5公里处的博尔塔拉河北岸，有乡间小路可以到达，交通较为便利。积福寺是北疆地区蒙古族最大的庙宇，察哈尔旧部八旗的总庙，蒙古语称为“查干苏木”民间称之为“白庙”。1770年察哈尔蒙古迁来屯垦成边后，伊犁将军奏请乾隆皇帝核准，在察哈尔旧部柯畏夏尔夏牧场穆鲁、胡斯塔、查干赛三沟的江合地建庙，庙内供奉释牟迦尼布、德萨巴、宗喀巴、麦德尔等佛的金铜像和挂轴画像。有-二三百人，香火极为盛，后受沙俄的侵入及其他因素的影响，逐渐衰败。1882年复建于霍城尔哈。1909年，在现寺庙所在地建成规模宏大的积福寺，占地20余亩，庙前有一座高大壮观的
阿日夏特石人墓位于新疆维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州温泉县境内，为隋唐时期突厥墓。南北长800米，东西宽400米，占地面积32万平方米，平面为长方形。有墓葬100余座，形制不一，有圆阵、方阵。有的圆阵为双层的大圆阵或小圆阵，在大、小圆阵之间有用卵石摆成放射状的卵石甬道。有的圆阵的外围由双层卵石排列而成，有的内围和外围均由双层卵石排列而成。双层卵石之间及“放射状”卵石围成的甬道之间的距离均为1米。在该处古墓中，有一座1995年夏发现的巨大的石围石堆墓，由内围和外围两部分组成，内围是古墓的主体。墓基是由大小不等的单层卵石均匀排列围成的圆阵，墓基至顶部斜高16
阿尔夏提风景区位于温泉县哈日布呼镇西北，阿尔夏提山以西，海拔1620米，由阿尔夏提V型河谷的中游部分河段组成，主要植被为云杉、胡杨、河柳等树种。地热温泉七眼，其中以“仙泉”座落群泉之首，该泉海拔3695米，泉水从一块石板裂缝中喷涌而出，景象壮观。水温38℃～42℃，可治疗风湿性关节炎，妇女不育症等其他疾病，深受游人的欢迎。在阿尔夏提风景区，一年四季，云雾缭绕，这里景致极富层次感，冰峰、裸岩、青松、草原，“四季风光一眼览”，恰似人间仙境。北望雪山，冰清玉洁像个待嫁的少女，文文静静。那些陡峭的山峰像一个个倾慕“雪峰”姑娘的墩实青年。青松似乎是青年的手臂，
在温泉县的阿尔夏特草原、乌拉斯泰草原和米尔其克草原上，分布着比较密集的古代突厥民族的石人墓，墓葬时间约在公元六至七世纪，或延续的时间还要长些。在阿尔夏特的石人墓中，有两座东西相距五百余米的石人墓，一个石人面向东偏北五度，高一点四五米，为白砂岩石的全身雕像，圆脸、大眼、八字胡、戴项圈，身着反襟大衣，腰系宽带，右手持杯，左手杖刀，腰带上还佩有一把小刀，刻法比较精细。石人背后约四米处，有一座用数百块卵石摆成的不规则的方阵，南北十二米，东西九米。紧邻方阵西面，有一道用两排大小不等的石块垒成的围墙，南北十一米，东西四点五米，在其他地区的石人石堆墓中颇为罕见。另一个
博乐敖包敖包也叫“鄂博”，是蒙古族语音译，即“石头堆”的意思，它由人工堆积而成，数目、大小、高低不等，中间竖有苏立德(意为招集英灵之魂的地方)，有的还插有树枝，挂上各色布条。敖包最初只是道路和境界的标志，也有一些敖包是为纪念某一事件或活动而堆积的，具有碑铭的意义。后来，由于宗教的影响，敖包被尊为神物。蒙古族即使在寻常的旅途中，路经敖包都要下马施舍，因此敖包在蒙语中也引申为“供奉的每年都要举行盛大的祭祀活动。祭敖包通常在每年四、五月份各举行一次，祭祀的礼仪很多，主要的有火祭、酒祭、血祭，古代的王公大臣们还用玉祭。现在最常见的是酒祭。祭敖包的礼仪结束后，一般
小海子的海拔大约在2000米左右，南北长400米，东西宽200米，湖水面积不是很大。在离岸边很近的地方，稀疏生长着一些芦苇。小海子四面环山。南坡松林茂密、绿草如茵、沟谷幽深，是牧人们天然的草场，也是北山羊、黄羊的天然栖息藏所。其余三面都是一望无际、连绵起伏的荒凉，零星点缀着沙棘等一些绿色的植物。西面的山最为陡峭，以一种几乎直立的姿势站立着，山脊被冲刷成了深深浅浅的沟沟槽槽，像极了如来佛的五指，参差不齐而错落有致。许多野鸽子在这里筑巢，当成百上千的野鸽子“咕咕噜噜”从我们头顶上在呼啸而过时，仿佛是一支在演练的空中飞行大队，引诱着我向更深更远的大山深处走去。
博格达尔温泉新疆博格达尔自治州有3处温泉，最有名的是博格达尔温泉。博格达尔蒙古语意为神山背后。温泉突厥语意为神圣的水。博格达尔温泉地处温泉县城北300米处的山脚下由许多股相邻的泉水组成。每个泉池都有像一锅沸腾的开水，翻滚着细浪，飞溅着水花。泉水清澈见底，水面不断浮出气泡，池底的各色小石头随着水浪回晃动。博格达尔温泉海拔1290米，温泉周围苦杨林郁郁葱葱，沙棘果如串串珍珠，散发出诱人的芳香，疗养院坐落在林间的草地上。每到夏季，林间草地如茵，繁花点缀，群鸟争鸣，人欢马叫，格外热闹。从县城漫步到温泉浴池不过十多分钟，大凡到温泉县的人几乎都要光顾一番。温泉的热水
夏尔希里自然保护区位于新疆博尔塔拉蒙古自治州境内的阿拉套山北麓，西南和南面与哈日图热格林场为邻，北以阿拉套山山脊为界与哈萨克斯坦共和国接壤，东界至阿拉山口口岸行政区。夏尔希里自然保护区内野生植物有1676种，分属81科513属，其中有红门兰、斑叶兰等珍稀兰科植物以及蒙古黄芪、雪莲、紫草、梭梭、甘草、肉苁蓉等国家重点保护植物60余种，还蕴藏着繁多的食用、药用、观赏、芳香、固沙、蜜源、纤维植物等植物资源，其中有许多种类是重要的生物物种基因库，据初步调查，保护区约有陆栖动物和鸟类179种，其中属国家重点保护的动物有35种：主要为雪豹、北山羊、棕熊、猞猁、马鹿
城址分新、旧两城。旧城略呈矩形，南北长约166米，东西宽约122米。四周城墙大半犹存，黄土夯筑，高一般约5米。南墙中段辟城门，宽约4.5米，高4米。北墙中段残存马面一座。东墙因紧邻民居，破坏较严重。城内文化堆积层厚约0.60米。并有现代伊斯兰墓群。新城遗址在旧城遗址东约1公里，城中现代民居鳞次栉比，巷道纵横，古城已破坏殆尽。据《清史稿?地理志》载，城周二里二、高一丈七尺三寸、城楼四座，雉牌五百八十个，有四座城门：东曰登青、西曰永丰、南曰辑和、北曰保康。关于新旧安阜城，-明载：“乾隆二十二年（1757），准部平始建安阜城于精河，设典史”，安阜取“永保康宁
阿日夏特科克石围及石堆墓群阿日夏特科克石围及石堆墓群位于博尔塔拉蒙古自治州温泉县哈日布呼镇西北部约25公里处，阿日夏特牧业队夏草场的阿德尔根山梁上。从墓葬的地表形制看，可能为突厥族以前、或突厥族早期的文化遗存，也有人认为它是春秋战国时期的古代塞人的文化遗存，因无出土文物亦未经过考古挖掘，难以定论。该处墓葬比较集中且完整，共分布有墓葬57座，墓葬地表形制有石堆墓、石围石堆墓。有的墓葬前立一石柱，似石人的初制模型。
阿敦乔鲁石栅古墓群及岩画群位于新疆维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州温泉县城西约37公里处的阿拉套山南麓浅山地带，遗址居北，墓葬偏南，两者相距约1.8公里。阿敦乔鲁是蒙语，意为“像马群一样的石头”。以阿敦乔鲁为代表的博尔塔拉和上中游青铜时代的聚落和墓葬，是新疆最早的青铜时代的古代文化，遗址分布的与博尔塔拉河、鄂托克赛河沿岸，逶迤延续达百余公里，已发现多个较大的古代人“聚族而居”的遗址群。这种分布的密度和发达程度，在新疆是为数不多的区域之一。以阿敦乔鲁为代表的青铜文化，反映了距今4000年左右，博尔塔拉河流域古代人们的社会生活的各个层面以及社会发展的情况。