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中卫旅游景点
中卫市腾格里湿地水利风景区位于宁夏回族自治区中卫市境内，依托中卫市腾格里湖而建，属于湿地型水利风景区，规划面积22平方公里。景区资源丰富、文化厚重、交通便利，是宁夏、内蒙古、甘肃三省（区）很好的一个主要结点。腾格里沙漠东南边缘有丰富的地下水资源，在低洼处露出地面，形成了罕见的沙漠湖泊景观；腾格里湖面积浩大、高低错落、层次丰富；由于特殊地理构造，这里形成了沙漠、湿地、湖泊、鱼塘、戈壁等交织并存的奇特景观，也孕育了动物和植物的多样性。从西南到东北，一条倍显沧桑的长城横贯景区，显示其作为军事要塞曾经有过的辉煌。独特的地理条件和生态环境造就了自然与文化、人类与环
石空寺石窟始开凿于唐代，据史书《陇右金石录》、《甘肃新通志》记载：石空寺以寺得名，寺创于唐时，就山行凿石窟、窟内造像皆唐制”，是唐代丝绸之路上一处重要的文化宗教基地，1961年被自治区人民0公布为重点文物保护单位。该石窟寺共有石窟13个，自西向东分别为：焰光洞、万佛洞、百子观音洞、老君洞、三清洞、玉皇洞、无量洞、九问无梁洞、财神洞、药王洞、娘娘洞、龙王洞、睡佛洞。其中的九间无梁洞规模最为宏大，是该石窟寺的中心，洞高25米，深15米，宽13米，内塑88佛，加上菩萨、罗汉、供养人等共有360尊之多。正面有三个大佛龛，正中为一铺五身群像，当中的大坐佛高达五米，
南华山为六盘山余脉，位于海原县城南7.5公里处，南靠西吉县的月亮山，西北与西华山相邻，东南接寺口子，呈东南——西北走向，长约35公里，宽25公里，总面积42万亩；平均高度2600米，主峰马万山海拔2955米，仅仅次于贺兰山，名列全区第二。地表土质肥沃，年均降雨量达600毫米，气候凉爽，牧草丰茂，山南是海原县南华山牧场。近10平方公里的原始森林、天然次生林分布于山之西北，有育林地27万亩，森林覆盖17万亩，森林覆盖率62.9%。宋夏时期，南华山与西华山合称天都山，名震边塞；因山形似莲花，又名莲花山；又因山高气寒，春秋落雨成雪而称雪山。清代有“海城八景”，此
大麦地岩画位于宁夏回族自治区中卫市，岩画带面积约450平方公里，遗存有史前岩画1万幅以上。在方圆6平方公里的原始环境中遗存岩画个体图像达8532个，平均每平方公里有个体图像1422个，超出了国际公认的世界岩画“主要地区”规定标准的140多倍，堪称世界之最。根据国际上通用的丽石黄衣测年，岩画专家测得大麦地岩画早期距今13000到10000年，中期距今约10000年到4000年，最早的岩画在旧石器时代至新石器时代之间。大麦地岩画内容丰富，多是实物的象征图形，也有少量的表意图形与符号，反映了古代人们的-、生产、经济状况、心理活动和生存环境。岩画多为凿刻和敲击，
老君台位于中卫常乐镇境内的兴隆山上，三面环山，一-立，峦旷台幽，是朔方最大的道教胜地。老君台古称“兴隆山老君台全真观”，20世纪90年代初恢复重建时，因将临近的“太清山宏佛寺”一并纳入老君台寺庙范围内，按原址原貌重修，故将老君台、宏佛寺合名为“太清山老君台全真观”。老君台自创建以来，屡遭兵焚火焚地震风侵之灾，殿宇毁坏，文物损失。“文革”期间，庙宇建筑连同观外古塔更是毁于一旦，尽成荒墟。20世纪80年代中后期，经县宗教部门批准，当地群众自发募资捐物，修补台址，复建观院，至90年代初，主体建筑拔起于山巅平台，再现道观昔日之辉煌。老君台主体建筑以南天门、太白殿
九彩坪拱北位于九彩坪乡九彩坪村南疙瘩山巅，始建于清同治二年(1863)年，建筑占地面积25亩，是回族“尕德忍耶门宦”五辈道祖冯老太爷、七辈道祖杨保元、八辈教主安宏秀真师、九代教主杨枝云等十六位上人金骨葬地藏魂之处，亦是回族教民墓葬陵园地。每年宗教活动之隆重，在区内外享有盛名。清光绪十五年间（1890年前后），清政府为缓和-，先后派出二至上品顶戴钦差到拱北慰抗，亦给杨保元题词帷屏12扇。民国时期（1935年前后），-高级将领、著名回族人士白崇禧、马鸿宾、马步芳、马鸿逵、马远亭等给九彩坪拱北赠匾留言，立碑撰文。解放初期，毛主席、朱总司令派人赠送软匾一
导游虹河水上乐园位于城区南大街向南3公里处黄河中央，三岛相连，四面环水，东靠河滨公园，西连新墩村，有趸船参观、快艇环岛游、羊皮筏漂流等旅游服务项目。介绍虹河乐园闹中取静、静中显悠。走进四面环水的虹河，那一潭碧水造就的游泳池便跃入眼帘，在清凉的水中，像鱼儿般畅游，让自己和大自然来个亲密接触，绿色、阳光、空气和水，一时间全部拥有。带着满身的水珠上岸，在躺椅上晒晒日光浴也好，领略一下岛上各种刺激冒险的活动也好。蹦极、海盗船、碰碰船、大苹果船、太空椅、水上步行球，他们造型各异、花样百出，时而把人们送上蓝天，时而又重重落下，让人们尽情地体验一把刺激。
菜园新石器时代文化遗址位于海原县西安镇菜园自然村西、南、东的山梁坡地上，面积41250平方米，村落位于南华山脚下，南倚灵光寺、东靠海城镇野狐坡村。1984年宁夏进行全区性的文物普查时发现了菜园新石器时代文化遗址。1985年5月宁夏考古研究所对部分遗址进行了试掘。秋季对遗址、墓葬进行科学、系统的发掘。1986年至1988年底，中国历史博物馆．北大考古系、宁夏考古研究所联合进行考古发掘。连续四年的清理发掘工作，共布探方297个，总揭露面积6921平方米，清理墓葬138座、房址15座、窖穴灰坑65个、窑址1座、灰沟1条，出土各类完整或可辨器物5000余
天都山亦称西华山，位于海原县西安州古城西15里，从山口循沟进约2.5公里，便可望见一座古刹，这就是天都山石窟。因民间传说在山中发现过金牛，故此窟又叫金牛寺，当地人又因石窟中有-塑像亦称之为老爷寺。另外，古代还有荣光寺之称。在沟北朝南的山坡上，依山势筑台建寺，削壁凿窟。自沟底而上，有盘山曲径可以登临。沿之字形路盘山而行，登上山坡，有土地殿和龙王殿。龙王殿下的一泓泉水古称观音湫，今叫龙王池。水从龙头中涌出，甘洌爽口，朝山之人至此必饮。天都山石窟开凿于宋夏时期，全山共有石窟6孔，大小殿宇13座。当时，国内佛教盛行，凡名山所在皆兴建寺宇。据卓越志载，1046年西
黄河水车位于黄河河湾，距沙坡头7公里。这里耸立着6架木制巨型水车，经河水冲击，日夜缓缓旋转，并发出哗哗的巨大声音。水车是黄河沿岸一种古老的提水灌溉工具。而今多被淘汰，现有的6个巨型水车是专供游人欣赏娱乐之用。水车也叫天车，车高10米多，由一根长5米，口径0.5米的车轴支撑着24根木辐条，呈放射状向四周展开。每根辐条的顶端都带着一个刮板和水斗。刮板刮水，水斗装水。河水冲来，借着水势缓缓转动着十多吨重的水车，一个个水斗装满了河水被逐级提升上去。临顶，水斗又自然倾斜，将水注入渡槽，流到灌溉的农田里。黄河岸边的水车昼夜转动着，为黄河游增添了无限的风光。交通从沙坡
把历史浓缩，把乡情展现，五千年的民族温情就是一部厚重的枸杞文化发展史。中国枸杞博物馆，典藏的是枸杞文化和农耕文化的交融经典。黄河魂，枸杞情，交相辉映，温暖的风土人情，优雅的塞上风光，奇妙的黄河自然景观，把历史的传说和一个伟大的产业紧紧联系在一起。走近黄河，体验民俗，品枸杞茶韵，尝枸杞果酒，看黄河落日，听枸杞歌曲，亲手摘枸杞果，就是抚摸鲜红的枸杞发展史，枸杞碑林，雕刻的是一个民族的精神灵魂，中国枸杞学院，传播的是枸杞文化风情，美丽的枸杞博物馆就是一个山寨版的中华杞乡风情园。
导游海原清真大寺是海原县最古老的一座伊斯兰教寺院，始建于明神宗万历年间，距今已有四百二十多年的历史。寺院座落在海原县城内西北侧，即大寺巷内，是该县穆斯林宗教活动的中心场所。介绍海原清真大寺经多次重修扩建而成，占地面积为4100平方米，内有建筑面积1025平方米，修建经堂和大殿460平方米。式样采用中国宫殿式和阿拉伯建筑艺术相结合，经堂五间，大殿七间，为砖木结构。大殿主体建筑两脊一卷300平方米，可容纳600多人，卷棚110平方米，经堂为三层，下层五间，中层三间，上层一间，共240平方米，高11.7米。望月台、经堂和大殿全部用3厘米厚的松
宁舟宝塔宁舟宝塔简称舟培，坐落在中宁城西舟塔村柳青渠北岸的河沟边。始建于唐朝大顺二年（891年），是丰宁城（今古城）为纪念北魏刁拥军在该地设置码头，一冬造船200艘，首创黄河航运业，于码头寺庙修建的一座砖塔。宁舟宝塔的建筑凤格比较特殊。塔基实心，低于地面二．67米。基坑面积比塔基大数倍，四面以砖石砌墙。宝塔立于基坑中心，哪桅杆矗立于船舱里面。在当地流传的一-诗中有“寺壁当舟蟹培服桅峰”等句。塔身七级，平面八角形，每边宽五尺。塔内空心呈圆形，直径1．5米，阶梯以衔砖盘旋上攀，直达峰层。塔身用有色素面砖平铺，石灰勾缝。外格为在理牙子相间砌成，转角处悬挂风铃。
玺赞生态枸杞庄园，规划面积12000亩。从2013年10月破土动工以来，庄园按照自治区和中宁县关于枸杞产业发展及扶贫工作的要求，坚持绿色发展、循环发展、品质发展、品牌发展和融合发展，着力打造玺赞庄园枸杞品牌，实施高端立体营销策略，走出了一条枸杞产业优质高效和融合发展的新路子。经过五年的建设发展，玺赞生态枸杞庄园已开发种植新品种枸杞10000多亩，庄园基础设施、生产设施、生活设施都已建设完善。庄园已发展成为宁夏乃至全国名列前茅、独具优势的标准化庄园枸杞生产基地。玺赞生态枸杞庄园在完善枸杞种植、加工、销售全产业链、做强做优枸杞产业的同时，充分利用庄园产业基础
中卫岩画以黄河为界，分布在南岸的香山和北岸的卫宁北山，岩画的密集区在北山的大麦地一带。大麦地岩画自1986年发现后，先后进行过多次考查，共发现岩画3000多幅(个体图像逾万个)，仅大麦地附近方圆6平方千米的范围内就发现岩画1000多幅，甲均每甲方公里有图像180多幅。中卫岩画属于典型的北方岩刻画。从其所在的地理环境、地形特征来看，多在当时牧草繁茂、利于猎牧的场所，岩画多刻在避风向阳的山梁、山沟、山峰上。就制作方法而言，有研磨、敲凿、凿刻、刻磨、线刻等。就岩画产生的时代而言，南山岩画多为研磨画，要较北山早；北山岩画除部分作品为石器产物外，人多数属金属时代作
照壁山铜矿遗址位于宁夏回族自治区中卫市镇罗镇以北照壁山的峰峦之中。据考证，该遗址是我国西北最古老的铜矿遗址。照壁山的古铜矿早在春秋战国时期可能就已开采，西汉时期就已形成了较大规模的开采和冶炼，在西夏、元代亦持续开采冶炼，在我国西北地区极为少见，为进一步研究西北地区“青铜文明”的产生、发展，提供了珍贵的实物依据。该遗址由古矿洞、居住遗址和冶炼遗址三部分组成。在方圆约1公里的范围内有古铜矿27座，部分矿洞已受到后期人工开采的破坏，大部分洞口已被山洪堆积物封闭，洞口附近都留有大量的铜矿渣堆积。经初步调查，矿洞入口有竖井式、斜坡式、平行坑道式三种。在遗址表面，除
介绍从沙坡头乘快艇穿越黄河抵达河对岸的“q”形岛，穿过大湾村向南迤逦而上，登上一座建有凉亭的小山包，放眼西望，但见500米开外，有一处红褐色的小山包群，与周围的沙丘和灰褐色山体形成了强烈的反差。这红褐色的山包群南侧临河处有2座突出的山头，注目远眺，但见一对雄雌双狮豁然跃入眼帘：突前的一块山岩分明是雄狮大而圆的鼻子；往上是棱角分明的眼眶和一双乍醒徽启的眼睛；再往上直到山头的顶部，仿佛是扁平的额头和卷屈飘逸的毛发。顺山顶而观，但见山粱的脊线向右下方延伸，至另一座山包底部折回，自然而流畅地勾勒出了脊背、后腿及前爪的轮廓。山体中间有一块三角形的褶皱，恰到好