梨花堆雪贵德三河地区土壤肥沃，雨水充足，不但是青海小麦高产区，而且盛产瓜果，仅桃、梨系列就达五十多种，享有“梨乡”之美誉。登高远眺，只见三河一片-，楼厦村落掩映在梨白梢红的绿树丛中，春天梨花开，柳丝拂面，游客纷至沓来。朋友，当你想着春天的时候，无论那幅景象闯入你的脑海，那景象你都有可能在贵德见到，贵德县也许不是浏览青海的首选之地，但是，如果时间允许，它是绝对值得看一看的风景点。

黄河人工长堤瞰北山湾4公里的黄河人工长堤，宛如巨龙俯卧其间，被实施工程措施后，束窄的河床，似如彩带滚滚东去，河堤北岸原为老河床的沙洲，如今条田纵横，林网如织，鱼塘如镜，鸟语花香，麦浪袭人。可供人们踏青春游，亦可到堤岸携杆垂钓，领略高原“小江南”的山光水色，令人心旷神往。九曲黄河一路奔腾，百转千回，浩浩荡荡，流经人工长堤奔向东方，黄河，正是有了这一段人工长堤，才增添了一分诱人坦荡浑的风姿，体现出宽厚博大、刚强直率的黄河性格的贵德各族人民的丰功伟绩。

珍珠寺藏语称“觉觉拉康”。位于县城东之公里处，在今河东乡政府所在地。《安多政教史》中载，“觉觉”系汉语“珍珠”“的变音，萨班蠢噶坚贸应阔端之请来安多；）途经青海，曾去贵德朝拜包纳塔，以阔端所赠珍珠一驮为资建寺，是为珍珠寺。按此，该寺当初建于南宋淳磁年间。历史上，珍珠寺无僧侣、寺主，历来由贡巴寺代管。寺内有正殿（二层6间）、观音殿（12间）各1座，厢房32间。正殿殿脊复以琉璃瓦，饰以馏金宝塔，内供三世佛巨型塑像，用料金贵，造型优美。该寺于·1985年拆毁，1987年群众自行重建佛堂1座3间，现有1名寺僧住寺。

阿什贡峡的风蚀山貌阿什贡峡的风蚀山貌位于阿什贡峡谷地处黄河北岸，距县城34公里，狭长的山谷从羊圈湾山岩下开头，为银带般蜿蜒的河流所纵贯，西侧山峦夹峙，高耸入云，红的火红，青的靛青。山崖经亿万年风蚀，形状各异，有的似耄耄老人久经风霜的面孔，又似蛟龙头上须眉角鼻，各有奇姿妙色。加之峡风呼啸，河水咆哮，气势壮观，举目眺望，别有情趣。车来车往，年复一年。贵德县内交通便利，拥有农业、畜牧、水电、林业、旅游五大优势资源。丹峡千拂，双手合十，恭迎各方友人商客前来投资开发。

松巴峡地处与世隔绝的松巴峡，这里风景奇丽，地势险峻，少有人知其真面目。在峡口，近百米宽的黄河水面被铁钳般的石峡压成不足十米的急流，突然跌下深渊，翻卷惊涛奔涌，浪花飞珠溅玉，涛声如雷，势如万马奔腾。石峡南岸，刀砍斧辟般的悬崖岸上，稀疏挂着几十棵龙蛇盘卷似的怪松；峡谷北岸，堆集着无数巨石，大如楼房，小似方桌，参差错落，危如累卵。1995年投资修通了阿什贡至松巴，千户至松巴公路，游人可乘车直驶松巴，一览石峡水瀑奇观。

素石积雪指贵德新街扎木日根山的雪景。主峰海拔5011米，山上积雪终年不化。山麓遍布柏树原始林，岩羊、雪豹、雪鸡、麝鹿等珍稀野生动物出没在其间，是探险登山活动区。

贵德黄河清国家级湿地公园位于青海省海南州贵德县境内，距贵德县城河阴镇1.5㎞，地处黄河上游龙羊峡水电站和李家峡水电站之间，距省会西宁市114㎞。地域范围东起尕让乡阿什贡村，西至拉西瓦水电站，南到河西镇莫曲沟上瓦家电站，北达河西镇拉芨盖村河西林场界，地理坐标为东经101°16′10〃～101°35′5〃，北纬35°53′25〃～36°05′55〃，公园东西宽约28.5㎞，南北长约17㎞，总面积5672公顷。地形位置贵德黄河清湿地公园地处黄土高原与青藏高原的过渡地带，地质构造属祁昆、秦新生代断陷盆地。黄河自西向东呈弓形穿越贵德县中部，入境处海拔2386m，出

南海殿贵德城南南海殿，古八景之一。山如龙行，山前有南海观音菩萨殿、三清宫、道宫王母宫，山顶有文峰阁。牌坊佛塔掩映于垂柳松柏之间，殿宇宫墙错落于溪流山岩之中。山腰小桥横斜，溪水潺潺，古木参天浓荫蔽日，每值吉日良辰，游人如织。历史传说它初建于明末，由西向东依山势而建，因山呈龙形，相传为龙脉所在，明相刘伯温派人斩断龙脉的故事在当地广为流传。这座古老的山上有个神奇的传说：明朝开国之初，宰相刘伯温在全国各地发现了相继移动的九条龙脉。其中，梅茨山上的这条龙脉是最大的。因山呈龙形，相传是龙脉所在。这条山是向下移动的，假如龙首到了黄河边，能饮到黄河水，贵德这块钟灵毓秀之

胜保扎贵德县东山胜保扎，此处石崖峥嵘，松林茂密，野雉麋兔出没其间，山花异卉点-怪石，山谷常被烟雾笼罩，分外幽丽。天气晴朗时，雾像一条黛青色带子，缠绕山间，每逢山雨欲来，云遮雾罩，烟雨缥渺间隐隐。露出石峰秀松，绰约迷离，乃人间仙界。

扎仓温泉贵德河西镇扎仓温泉，俗称热水沟。其双峰夹峙，沟底石隙中沸水涌出，伴有节奏的喷吐声，温度高达93℃，早在明朝初年就开始热浴治病，至今已有600多年历史，比天下第一汤的云南安宁温泉还早100年。数百年来它以其奇特疗效吸引省内外众多患者慕名前来洗浴和疗病。泉水对慢性风湿性关节炎；各种肌腱劳损、神经痛疾病；脊椎截瘫后遗症、小儿麻痹后遗症；肠胃疾病；牛皮癣、弥漫性湿疹和皮肤瘙痒症等皮肤病均有较显著的疗效。

贵德文庙及玉皇阁位于青海省贵德县河阴镇，占地4.07万平方米，建筑面积4901平方米。是集儒、释、道三教于一体的古建筑群，包括文庙、大佛寺、玉皇阁、关岳庙、城隍庙、民众教育馆六个院落及贵德古城、古校场。贵德县文庙和玉皇阁是贵德县现存明清古建筑群最具代表性的建筑。史料记载，明万历十七年（1589年），为巩固统治，教化民风，保佑“皇图永固，时岁享昌”，乃“恭择城中场地，创修玉皇圣阁”，历时四年竣工。文庙包括棂星门、泮池、乡贤名宦祠、七十二贤祠、大成殿等十二个单体建筑。其中大成殿是供奉中华民族伟大先哲孔子之神位，历来为文人祭祀孔子和-的场所。贵德玉皇阁是明清的

羊峡古碑旧时贵德龙羊峡北岸石碑上刻有碑文，记载明代邓将军征西之战功。后有人风剥雨蚀古残之诗句。1987年考查未找到原碑，已成历史之谜。然龙羊峡石岸千仞，惊涛澎湃，景致极为壮观。

龙王池贵德都秀龙王池，石山断裂形成天池。碧水清澈、青松山花倒映池内、瀑布飞泉灌注其中。有水库龙居之传说。旧时天旱，祭池取水，祈求甘霖，使龙王池的水影波光披上了神秘的光环。

赛宗山赛宗山位于兴海县中部，是安多地区藏族群众传说中的三大著名风景区之一。藏语统称为“三宗”，即普郎样宗、安窘南宗、迪毛宗。迪毛宗就是赛宗山，意为猴子的山寨。远远望去，赛宗山酷似一头饮水巨象，象鼻下垂于寺前切莫沟中，山上沟壑纵横，洞窟遍布，苍松古柏，葱茏秀丽，有许多充满神秘色彩的地名。如“吉祥坡”、“如意奶牛蹄颖等。山下有赛宗寺，-阿热仓于民国十二年创建，隶属于隆务寺。殿堂内有释迦、莲花生、宗喀巴以及阿热仓的金身塑像。藻井、墙群的绘画既有佛经权事，又有动物山水，绚丽多彩，栩栩如生。

赛宗寺赛宗寺，藏语称“桑云丹达吉林”，意闻思功德兴隆洲”。位于县治西偏南，在今桑当乡西18公里的赛宗山下。赛宗山位于兴海县中部，为安多藏区佛教四/ur峻美，酷似一象鼻下垂于寺前切莫沟中。山上沟壑纵横，洞窟遍布，苍松古柏，葱茏秀丽。传说宁玛派祖师莲花生大师、格鲁派创始人宗喀巴以及隆务寺高僧第一世夏日仓噶丹嘉措等都先后在此活动，留有遗迹。至今有所谓“吉祥坡奶莲花洞”、“宗喀、“练经洞”等充满神秘色彩的名胜古迹。由于赛宗山盛名遐迩，历史上各地信徒常来此朝山。据传，约在清末，果洛纳哇-来此，曾在赛宗山下建参康1座。本世纪二十年代，纳哇去世，该参康遂成遗迹。

鲁仓寺藏语称“鲁仓讲修兴善洲”，又因系尼尔仓-所建寺院，亦称“尼尔讲修兴善洲”。位于县治茫拉西北2公里的哈买日山根，属森多乡。由尼尔四世罗桑却吉尼玛（1850一1909）建于清光绪十五年（1889）。尼尔仓本为今贵德县常牧乡尼尔寺-，一世罗桑南喀，二世阿旺丹增尼玛，建贵德尼尔寺，三世罗桑丹贝坚赞。（1802一1849）。从第三世起，又派生出两个尼尔仓系统，一为1851年出生于贵德日安的丹巴热吉，仍住尼尔寺，一为鲁仓寺的创建者罗桑却吉尼玛。罗桑却吉尼玛，贵南鲁仓人，由拉加寺的香萨-认定为尼尔罗桑丹贝坚赞的转世，并由其兄拉加寺的鲁什则仓-带往拉加寺学经，曾任

海南州贵南县治西南15公里上画隆的加哇达纽码山谷中，有一座三面青山环绕的佛寺，那就是塔秀寺。寺前溪水常流，环境幽静，据传，-第十一统通金猪年（清康熙十年，1671年），西藏高僧曲江嘉措来青海进行佛事活动，曾在此建蒙古包寺院。此后，许多佛教界著名学者曾光临该寺。0-噶桑嘉措与其经师阿旺却丹曾来此主持佛教仪规。当时上、下西隆的几十处蒙古包经堂和100多顶蒙古包僧房，“如同空中繁星闪闪发光”，3座蒙古包佛堂顶端的金瓶“光辉耀目”，0-驻跸的蒙古包行宫，装饰得如同“玉皇之宫”。可以想见，当时草原地区藏传佛教流行的盛况。-十六年统迥木猪年（1935年），在现址建成

阿尼玛卿在地图上称为玛卿岗日或积石山，属昆仑山系。当地藏族人民称“神山”，主峰6282尺，东南横长14公里，宽约4公里，终年积雪。炎夏七月晴日远远眺望，碧空万里，雪峰突立，宛若水晶玉石雕塑的一般，光洁晶莹，珠光宝气，十分壮观神奇。“阿尼”是安多藏语的译音，即“先祖老翁”之意；“玛卿”则是古代藏族部落的姓氏，包含有美好、幸福和雄伟壮观的意思。民间传说，阿尼玛卿雪峰是“博卡瓦金”二十一座神山之一，亦称“斯巴乔贝拉格”，即开天劈地九大造化神之一，排行第四，专掌“安多”地区河山沧桑之变。在一些人阿尼甲持长剑，乘坐白马，腾云驾雾，顶天立地，双眼喷射出流星般的闪光，

文昌宫距县城4公里的河西下排村山坪山根下，建于元朝初期（公元1179年），后逐年建造，到明朝洪武年间（1368年）已全部建成，大殿用玻璃瓦盖顶，在阳光的照映下，愈发显的流光溢彩和庄重。西面角院平房16间，东楼魁圣殿上下12间，内塑有魁圣像一位，南北楼上下12间，全部用灰瓦盖顶，除大殿塑有文昌和侍从五位外，其他都是画像。在文昌爷神像中装有十世班禅大师的密封经卷一份，大殿两侧塑有马王爷两位，神马一匹，神骡一匹（所说的千里驹）。并有钟楼、鼓楼、三道牌坊门等共有80余间，布局严谨，结构精巧，雕梁画栋，楼阁错落有致，富丽典雅，气势雄伟，距今有800多年历史。

塞力亥寺亦称“塞勒亥寺”、“赛乃亥寺”、“色勒寺”等，藏语城“塞力亥噶丹彭措旦杰林”，意为“塞力亥具喜圆满兴佛洲”。位于县治西南10公里的塞乃亥沟北侧，尤龙冬季牧场南侧，由西藏色拉寺格西德周和扎什伦布寺格西藏哇仓两人受五世班禅罗桑益喜的委派来青海，建于清康熙三十四年（1695，一云建于1692），属西藏色拉寺系统。历史上，塞力亥寺曾多次搬迁寺址，初建在河南蒙旗的阿柔早铁地区，后迁至今海南州兴海县境内的黑尼山下。格西德周去世后,二世加力罗桑旦德于清康熙六十一年（1722）入寺，同年该寺又从黑尼山下迁至今同德县的江群卡尕当地方；清乾隆四十二年（1777），经