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渭南市景点介绍
陕西元代建筑博物馆位于素有“文史之乡”、“小北京”之称的韩城昝村镇西街普照寺内，筹建于1998年，1999年正式对外开放。韩城元代建筑，现存32处，据记载，其中紫云观三清殿、薛村三圣庙、周原大禹庙、孝义关帝庙、城内九郎庙、吴村普照寺、昝禹王庙、郭庄府君庙，分别始建于至元七年（1270）、至元十年（1273）、大德五年（1301）、大德七年（1303）、至大元年（1308）、延佑三年（1316）、元统三年（1335）、至正元年（1341）。馆址所在地普照寺，始建于元延佑三年（1316年）。据大佛殿袱下墨书题记和《重修大佛殿碑记》，道光三至四年（1823一1
金塔公园位于新城区南端原头，与原下老城区紧紧接连。由公园之西跨过石拱桥，有金大定十三年（1173）创建的古塔，故名金塔公园。公园占地亩，地形奇特，规划为平原、湖泊、山岭三大功能区，26个景点，35个单位，公园西南建有金塔桥，通过此桥可与烈士陵园相连接。目前金塔公园已初具规模，建有喷泉、人工湖、长廊、飞雪亭、溅玉亭、儿童游乐场、多种花园等，园内草坪绿茵，花木争艳，喷泉映辉，亭廊玉秀，为游客提供了良好的休憩娱乐场所。平原区北起金塔路，南至摩崖石刻，东到东门，西至千松岭，面积2.8公顷。包括北门、翠障、中央大喷泉，风雪亭、溅玉亭、曲廊、草坪、桂苑和儿童游戏场
-陈列馆位于陕西省富平县淡村镇，是习老家乡人民为怀念习老丰功伟绩，弘扬革命传统，激励下一代茁壮成长的教育基地。该馆由社会各界捐资60余万元于2005年6月破土动工，次年4月5日落成，由习老夫人齐心为陈列馆开馆剪彩并正式启用。馆内设有接待室、放映室和展示习老革命生涯的五个展室。共有图片150余幅，实物20余件。仲勋陈列馆自2006年开馆以来，在各级党委、政府的领导和有关部门的支持下，经过不断的投入，周边环境得到改善，陈列科技和服务水平逐步提高；征集经费逐年增加，藏品逐步落实，尤其是以政府为主导的收藏促进了社会各界的文物捐赠。根据现代博物馆的发展要求，遵照国
龙首渠引洛古灌区位于陕西省渭南市，史载汉武帝时修筑，因在隧洞施工中首创“井渠法”，被誉为中国历史上第一条地下渠，其后引洛灌溉代有传承，民国时期在龙首渠基础上修建洛惠渠，发展至今，灌溉农田74.3万亩。龙首渠是陕西省洛惠渠的前身，修筑于汉武帝元狩年间（前122～前117），因穿渠得龙骨，故名龙首渠。文物保护的范围，仅指隧洞工程而言，也就是现在的“五号隧洞”部分。距本县县城西北13.5公里，地里坐标为东经109°53＇、北纬34°54＇。西汉龙首渠“作之十余载，渠颇通，犹未得其饶。”南北朝和唐代均有重开龙首渠的记载，北周武帝时来巡视，保定二年(562)“同州
般若寺和金塔寺遗址，寺位于县城北门偏东，即现在的城关中学和城关粮站内。创建时间不详，西魏文帝大统七年(541)夏，隋文帝杨坚出生于般若寺内。据此，其创建时间应在南北朝时期。隋开皇四年(584)，隋文帝下令对般若寺大加修葺，遂改名大兴国寺。其修葺规模，据法琳《辨正论》卷三《十代奉佛篇》载：七重周垣，百拱相持，龛室高竦，栏宇连袤。金盘捧云表之露，宝铎摇天上之风。大兴国寺在金塔寺右，唐改龙兴寺，尉迟恭建砖塔。宋开宝时(968～976)重修。后寺废塔存，与金塔寺合为一寺。明嘉靖乙卯地震，两塔俱圮。清乾隆五十一年(1786)重修县城时，北城墙在寺中穿过。《大荔县（
盐池洼位于大荔县城关镇、朝邑镇、安仁镇辖区之间，东西约二十余里，南北三至五里的，据当地人介绍和史料记载，这里古称通灵陂，形状如微弯的断牛角，尖头向西，角根在北。东、南两岸壁立，西、北倾斜而下，一眼望不到边得盐碱地，不宜耕作。七八十年代，在国家的扶持下，修建了盐池排水工程，当地农民在这里进行开发建鱼塘养鱼，为盐碱滩找到出路。如今，这里芦苇荡漾、天水一色，但见那远处黑压压大片的野鸭自由自在、一不小心就碰见脚底的野鸡哗哗乱飞。白鹭飞禽空中翱翔处处可见，体现出人与自然的和谐，这也得益于当地群众生态保护意识大大增强，自觉的担负起保护野生动物的责任，让这里逐渐
夏日里，美丽的沙苑呈现出“风吹草地见牛羊”的迷人景象。再过五年，这里将变成国家5A级沙漠生态休闲度假旅游景区，目前，大荔县已按照五年规划在紧锣密鼓地实施。沙苑地处渭洛河夹槽地带，东西八十里，南北三十里。西周秦汉时期灌草植被丰富，动物种类繁多，为历朝的牧马场所。面积400多平方公里，自古以来林湖相依、草木茂盛、人文荟萃、神秘神奇，是唐文化的重要承载地，是我国内陆平原最大的沙漠沙丘地带。据《同州府志》里说：“沙苑在县南洛渭之间，亦名沙海，沙泽其中盆起者曰沙阜。东跨朝邑，西至渭南，南连华州。广八十里，其沙随风流徙，不可耕植。”凡提及大荔县时，都知道沙苑，它包括
大荔县黄河滩区位于大荔县城以东约二十五公里的赵渡乡赵渡村，位于黄河、洛河、渭河交汇之处，东依黄河与山西省相望，南临渭河与潼关县毗邻，西靠洛河与韦林镇相接。大荔县黄河滩区属于黄河湿地自然保护区，总面积达63624公顷，天水一色、风光秀丽尽现湖光之美，每到节假日和周末，有来自省城西安、渭南和周围的游客，到这里欣赏黄河风光、品尝黄河大鲤鱼。
朝邑县城先在原上，后移原下。明景泰二年(1451)知县申闰创建城垣，成化三年(1467)、十七年(1481)，嘉靖二十年(1541)，时圮时葺。清康熙十九年(1680)重修，三十七年(1698)，坡水大发，东、南、北三面冲崩几尽，四十六年(1707)重建：“城周四里，城墙高一丈五尺，池深广各一丈，城门五：东一曰临河，西二曰镇羌、曰金汤，南一曰望岳，北一曰迎恩。”1959年，三门峡库区移民后，原城全部拆除，现在的朝邑农场场部就建在遗址的西半部。距今县城正东17公里。
大荔县城关镇南七村农民雷金明，从1995年到现在他就一直从事古董收藏这一行当，从古钱币到各种石刻，无所不收，收藏秦汉以来的民俗文物9600余件。其中石雕3600件，文革文物3000余件，瓷器、银器、玉器、民俗画1000余件，木器家具、生活用品2500余件，古钱币、陶器2000余枚（件）。金明民俗博物馆位于大荔县城西3公里处，108国道旁，占地30余亩。馆内存各种拴马桩830根。其中人头、猴头、人骑兽、猴奇兽210根，狮子头590根，其他30根，精品500余根；中堂狮子、土地庙用狮、拴娃狮450个，狮子从唐代到近代个各时期皆有；历代门墩343付。其中狮子门
公元589年，南北朝对峙结束，隋统一全国，在沙苑建立了永丰粮仓。《续朝邑县志》载：“唐高祖自河东引兵而西济河至朝邑，舍于长-，休甲养士，仍资永丰仓为用，后尝命太宗镇此。”《大荔县志》载：“唐玄宗开元十二年(724)，诏永丰仓出十五万石米付同州，减时价十千粜于百姓。”据地名资料考察，原朝邑县的仓西村，就是因为在永丰仓之西而得名；仓头村，也就是因为在永丰仓之前（头）而得名。两村虽已搬迁，参阅本书之朝邑县地理图，仍可知其遗址的大概方位。
大荔文殊新塔位于大荔县城北大街北端与环城北路相交之十字路口,属县级文物保护单位。文殊新塔，原名文殊塔，又因文殊阁而得名。文殊阁为同州长兴万寿禅院的主体建筑。北宋淳化五年（公元994年）别驾杨公所建，高三层，高百余尺，因塑文殊菩萨像得名。文殊阁因年久，早已倒塌。清道光二十年（公元1840年）在阁基建塔立碑，故命名文殊塔。塔共4层，光绪四年（公元1878年）冬，拆上层又续增3层。民国战乱，摧毁塔顶及塔身半壁。民国廿五年（1936年）驻军冯钦哉倡议，在长兴万寿禅院故址，兴建方山公园，又在文殊塔基础上重建文殊新塔。该塔系砖质0式空心塔，六角七层，从第二层起，每层
陕西省考古队在大荔县成功地发掘了八鱼李氏家族墓群。大荔八鱼李氏家族石墓群，大型石墓22座，清理发掘11座，从已发掘的情况来看，墓葬结构、规模及出土实物，对研究清代社会的政治、经济、官僚制度，乃至当时社会葬俗文化，特别是其书法绘画和石雕石刻等都具有重要价值。石墓群位于黄河流域华山脚下的渭洛河附近的沙苑边缘中段，距大荔县城仅12公里，这里一马平川，土地肥沃，地下物藏丰富。早在秦汉时期，这里就是皇家放马养鹿之地；史称沙苑。明清两代，同州辖治，商贸繁荣，文化-灿烂多姿，据出土墓志记载，此清代李氏望族墓地群，最早可上朔到乾隆时期，最晚延续到民国末年，延续300余年
文庙与原朝邑县政府一路之隔，在其南。距现在的朝邑农场场部东偏南0.3公里，距今县城东16.5公里。文庙始于西汉，历代先后增葺。彼时的建筑有：大殿五间，东西庑各十三间，戟门三间，灵星门三间，泮池，德配天地坊，道贯古今坊列东西衢，启圣祠三间在大殿东北，尊经阁在东西通衢，砌有砖洞，以便行人。上筑一阁和博文、约礼二斋，在明伦堂左右，又有敬一亭三间，在启圣祠前，射圃、观德亭在戟门东。大殿是此组古建群的主体建筑，建在1.2米高的砖砌台阶上。歇山顶，琉璃瓦、脊，鸱吻为龙，正脊中间有迦楼罗。面宽五间，进深四间，九架梁，前后双步梁，明间三攒出斜拱，次间、稍间均两攒，后檐分
长-遗址位于朝邑镇北寨子村，距县城东16.2公里。北周武帝保定五年(565)宇文护筑，初名晋城。建德二年(573)，因晋城三面悬崖，东临黄河，面对古蒲津关，登高可以远望太华、中条二山，俯视黄、洛、渭三河，花木茂盛，四时如春，遂改名长-。隋文帝开皇十三年(593)增建殿宇，宫址占地扩至三百余亩。大业十三年(617），李渊父子，从太原起兵，西入关中，渡黄河后，先驻于此，再取长安。唐武德二年(619)，在此置陕东道大行台。李世民为秦王时，镇守于此，河东军队，尽归指挥。山东平定，方移行台于洛阳。以后凡在同州为官的，多兼任长-使。隋文帝、唐太宗、唐玄宗和后周明帝等
九龙庙（池）遗址在石槽乡九龙村东北紧邻，距县城东南4公里。因有九穴同流，故名九龙泉，又名九龙池，也叫鹅鸭池。《大荔旧志稿》称：“县城南八里，沙苑九穴同流，同州所由得名也。”即指此池此泉。唐懿宗咸通中(860～874)太守王龟建南溪亭，昭宗时(889～904)创建大王庙，乾宁中(894～898)节度使李瑭重修并建九龙庙，梁贞明三年(917)，节度使程全晖扩建，庙址有池，池广5顷，有三池、八亭、桥梁林圃，胜绝一时。宋、元、明、清各代均有增修。民国即废。清康熙五年(1666)，赵三骐所撰《卜葬亚媛墓记》碑，仍在县文管会保存。摘记：金和暄题《九龙八景》龙泉溥润年
赵家遗址在伯士乡赵家村西，与村一路之隔，距县城东南8.2公里，面积4800平方米。遗址的大部分1975年划作新庄基，为新居覆压。1982年8月，西博和县馆对该遗址试掘面积50平方米。文化层呈灰褐色，最大厚度为240厘米。主要遗物陶器有罐、盆、瓮、缸、甑、大口尊、鬲、陶纺轮、陶刮器。石工具有斧、刀、铲。骨器有锥、簪、镞、匕和卜骨。另有铜镞等，大部分残损。陶质以泥质灰陶和夹砂灰陶为主，器物以模制和轮制为主。纹饰有绳纹、阴纹、按纹、附加堆纹。文化内涵与本县白村和郑州二里岗相似，为商代早期遗址。
白村在羌白镇北偏东，遗址在白村的东北角与村紧邻，距县城西南9公里。1983年5月，西博与县馆在该遗址试掘48平方米，发现椭圆形袋状窖穴2个，小沟1条。遗物中陶器有罐、盆、瓮、缸、簋、鬲、大口尊、瓶和纺轮(均残)；石工具有斧、锛、镰、铲、磨石和砺石；骨器有锥、簪、镞、匕、管和牙铲以及蚌饰铜镞等。纹饰有绳纹、阴纹、按纹、附加堆纹。以泥质灰陶、夹砂灰陶为主。其文化面貌与赵家遗物类似，和郑州二里岗文化相近，时代为商代早期。