吴哥窟又称吴哥寺，中国古籍称为“桑香佛舍”，位于柬埔寨西北部，是吴哥古迹中保存最完好的庙宇。它由十二世纪的吴哥王朝国王苏利耶跋摩二世发起建设，希望这座规模宏伟的石窟寺庙能成为吴哥王朝的国都和国寺，因此举全国之力，并花了大约35年才最终建造完成。吴哥窟基本上是垒石建筑，其建筑师巧妙地运用空间，用长长的大道显示空间深度感，用回廊的横展，构造出建筑物的宽阔感，用不同层面回廊的-重叠，构造出建筑物的高峻感，被称为是高棉古典建筑艺术的高峰。吴哥窟虽无大型的中心建筑，但其外观可以媲美于一座庞大的中心建筑，其整体布局从空中可以一目了然：一道明亮如镜的长方形护城河，围绕

导游位置：吴哥寺以北约1.5公里。建造年代：9-13世纪。功能：城市（首都）。看点护城河桥：桥两侧的石雕为修罗与阿修罗合力搅拌乳海获取长生不老药的故事。两侧各有27座雕像，高2.2米，跪坐姿，合力报持巨蟒用力拉扯。观察雕像的面容可以分辨他的身份：眼睛细长、表情含蓄的是修罗（天神），怒眼圆睁、表情凶恶的是阿修罗（魔鬼）。南门（SouthGate）：城门高达23米，上方为巨大的四面佛像，面露安详的微笑，是吴哥古迹的标志之一。巴戎寺（Bayon）：城中最重要、最宏伟的建筑。巴方寺（Baphuon）：曾经是旧王城的中心，吴哥常见的三层平

导游位置：暹粒东北约40公里。建造年代：10世纪下半叶。所属宗教：印度教。供奉：湿婆。看点材料：与大部分吴哥古迹所使用的青砂岩不同，女王宫采用高棉特有的红土建造，色彩极为艳丽。含有大量水分的红土既便于运输、建筑，也利于雕刻复杂细腻的图案。而建筑建成后，经过风干，就变得异常坚硬，千年不坏。浮雕：女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖，没有一点空隙。女王宫浮雕刀工流畅细腻，造型繁复圆润，线条纤巧柔美，色彩鲜艳妩媚，在所有吴哥浮雕中首屈一指，被誉为“吴哥艺术之钻”。介绍女王宫以艳丽的色彩和精美的浮雕著称于世，虽然规模很

导游位置：通王城南门外，售票处以北3公里。建造年代：12世纪。所属宗教：印度教。供奉：毗湿奴。看点建筑：吴哥寺是吴哥时代艺术鼎盛时期的代表建筑，主殿占地4万平方米，主塔高65米，是世界上最大的宗教建筑。吴哥寺遵循金刚宝座塔形式，三层平台上耸立着五座莲花塔，整座建筑充满向心力和向上的动势。第一层：最下面一层平台周遭长800米的回廊布满讲述宗教故事的浮雕。从西门入口开始逆时针行进，看到的分别是：（西）决战俱卢之野-黑天举起牛增山-猴王波林之死-（南）苏利耶跋摩二世军队-阎摩审判-（东）搅拌乳海-（大象门）-毗湿奴战胜群魔-（

导游位置：通王城中心。建造年代：12世纪末。所属宗教：佛教。看点四面佛：49座佛塔顶都刻有巨大的四面佛，佛像为典型高棉人面容，脸带安详的微笑，这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。穿行在众多佛塔间，无论身处任何一个角落，都会发现有带笑的眼睛注视着你的一举一动。浮雕：巴戎寺的回廊壁画也十分丰富，1200米长的浮雕长廊令人惊叹的刻画了11000个人物。内层回廊主要为神话和宗教故事，而外层回廊则以现实生活为题材，从战场厮杀到生产劳动、集市贸易的生活图景应有尽有，这样世俗化的雕塑题材在吴哥建筑群中是非常少见的。介绍巴戎寺犹如一座拔

导游位置：通王城南门外西侧。建造年代：9-10世纪。所属宗教：印度教。供奉：湿婆。看点巴肯寺：建在巴肯山顶，体现了当时高棉人对山的崇拜。这座象征着整个宇宙的建筑，设计上充满了象征符号：7层平台：代表七重天，最上层的高塔代表宇宙中心；108塔：除中央高塔外，下面六层共有108座小塔，代表四个月相的108天；33塔：从每一面的中轴线上看巴肯寺，都只能看到33座塔，代表须弥山上的33位神祗。介绍是离吴哥窟不远的一座小山丘，高约70米，是附近唯一的制高点。山的西边是开阔的西池（WestBaray），东南方丛林中是吴哥窟。由于这儿是

导游位置：通王城胜利门东南，茶胶寺和斑黛喀蒂之间。建造年代：12-13世纪。所属宗教：佛教。介绍高棉国王阇耶跋摩七世为了祭祀他的母亲而修造，也叫“母庙”。塔布茏寺如同睡美人的城堡，完全被丛林吞没。盘根错节的巨树缠绕着佛塔，占领了长廊，撕裂围墙，掀开石阶，探进门窗，举起房顶建筑与丛林这种你中有我、我中有你的关系给保护工作出了一个大大的难题：坐视不管固然会古寺不保，强行分开也必然树亡寺毁。因此至今这种奇特的拥抱至今仍然保持原貌。小贴士：1.出发前重点重温《古墓丽影》和《花样年华》。2.即使正午时分，也建议携带手电和指南针。

导游位置：女王宫以北约15公里。建造年代：11-13世纪。所属宗教：印度教。看点波列昂通寺：位于山顶，由巨石垒成，天然粗犷。寺中有一尊9米长的石雕卧佛。波列昂通瀑布：在波列昂通村附近，是柬埔寨著名瀑布，瀑布下同样有宗教石刻。介绍荔枝山海拔480多米，是高棉人的圣地之一。公元802年阇耶跋摩二世在这里登基，宣告脱离爪哇，今天的柬埔寨王国从此诞生。荔枝山原名八角山，中国元朝使节周达观来此游览之时，将携带的荔枝种子撒于山上，后成长为大片的荔枝林，故该名荔枝山。交通距离暹粒市北40公里，约1小时车程。步行登山约需1-2小时。

导游位置：暹粒以东12公里。建造年代：9世纪末。所属宗教：印度教。看点巴公寺（Bakong）：罗洛士群里规模最大且最重要的寺庙，它曾经是城市中心的大型庙宇，用以供奉林迦。建筑风格与印尼的婆罗浮屠类似。神牛寺（PreahKo）：罗洛士群的第二大重要建筑，供奉湿婆和国王的祖先。女王宫的建筑风格就是在神牛寺风格的基础上继承和发展起来的。罗莱寺（Lolei）：建造在高棉历史上第一个人工池罗莱池（已干涸）中央一个小岛上。是耶输跋摩一世迁都吴哥前的最后一个主要寺庙，供奉湿婆林迦。介绍罗洛士建筑群被人们称之为高棉艺术的开端，吴哥王朝的

柬埔寨可以说是一个地雷之国，当年中越苏支持的红色高棉和美国支持的朗诺政府交战，双方都在柬埔寨的地下埋下了很多的地雷，至今的柬埔寨，仍然有大约600万颗地雷埋于地下，让人岌岌可危。柬埔寨地雷博物馆坐落于暹粒省，据说这个博物馆是由当地的一个排雷专家阿基•拉（AkiRa）建立于1997年，向人们讲述地雷的历史，经他手所排的地雷据说超过50000多个。在排雷的过程中他看到的触目惊心的血腥，以及同胞之间的互相杀戮，因而他决定自筹经费开设地雷博物馆，希望更多的人了解到战争以及地雷带来的危害。虽然博物馆不是很大，但却给人印象深刻，让人可以了解到排雷的复杂

东梅奔寺始建于公元953年，是罗贞陀罗跋摩二世（RajendravarmanII）修建的一座祭祀父母的寺庙。它位于人造东湖（EastBaray）中央的一座小岛上，当时进庙还必须乘船上岛，据考证，现在进入东梅奔寺的大门外的石台阶就是当时上岸进庙的码头。但现在湖水早已经干枯，东湖也变成了农田，昔日的小岛也已变作微微隆起几乎觉察不出的小山丘。东梅奔寺与皇室火葬场—比粒寺（PreRup）几乎于相同时期建造，建筑形式极为相似，同属于婆罗门教建筑。整座寺庙共有三层平台，其中一、二层平台四角各有一与-同样大小的大象雕塑，源于四巨象支撑宇宙的古印度神话；三层平台入

导游位置：女王宫东北方约10公里。建造年代：112世纪。所属宗教：印度教。介绍在崩密列，你可以看到吴哥窟未被发现前在丛林中沉睡的模样，它是吴哥遗迹群中最值得去同时也是最难前往的遗迹。崩密列的规模几乎与吴哥寺一样大，但依然被丛林严密包裹着，无法尽览全貌。由于比较荒僻，丛林的神秘气氛在断裂的柱石、坍塌的墙壁间弥漫，大有探险的味道。可惜的是，由于保护不力，崩密列的很多雕塑已被盗走。交通距离暹粒大约50公里，道路崎岖，最好安排与女王宫、高布斯滨、荔枝山等一起游览。一天的包车费用需要因此增加20-30美元。门票/开放时间门票5美元。柬

吴哥最重要的建筑之一，是保存最完好最著名的红色建筑，有“吴哥古迹明珠”、“吴哥艺术之钻”的美誉。柬埔寨的吴哥地区，有着上千座的古文明遗迹，其中有一座看似火红的神庙，称为”女人的城堡”。位于暹丽省西边”女人的城堡”，原名为”班德斯蕾”，照柬埔寨文来翻译，是”谋求幸福”的意思，当地人则习惯称这儿为”女皇宫”，那是因为在神庙的中央刻有许多”阿帕莎拉”女神像而得名。其实，称她”班德斯蕾”也好、”女皇宫”也罢，因为不论如何称呼，这座神庙所散发的光彩，都是难以形容的。女皇宫，建于公元967年，之后，她也曾被埋藏在丛林中，长达数百年之久，直到1914年，一位名叫马瑞克

暹粒是柬埔寨暹粒省的省府，位于金边北方约311公里处，距离泰国边界有152公里，是柬埔寨别具魅力的旅游观光城市。被列为世界七大奇迹之一的吴哥窟是当地最为著名的景点，由宫殿、寺庙、花园和城堡共同构成，是高棉古典建筑艺术的高峰。矗立的按五点梅花式排列的五座宝塔，象征须弥山的五座山峰，以及象征印度神话中的须弥山的中央高塔尤其令人印象深刻。于2003年开放的柬埔寨文化村是当地的另一个亮点，是柬埔寨景观和著名历史建筑物的缩影，代表不同时期文化遗产的11个独特村落、当地的习俗以及包括精彩的民俗舞蹈、诙谐剧在内的舞蹈表演都引来游客们的阵阵喝彩声。西哈努克国王行宫、旧市

托玛侬寺大约建于苏耶跋摩二世（SuryavarmanII）统治时期，是吴哥众印度教寺庙中比较著名的一座，用于供奉湿婆神（Shiva）和毗湿奴（Vishnu）；寺院位于吴哥城胜利门（GateofVictory）以东，毗邻周萨神庙（ChauSayTevoda），规模较周萨神庙较小，但两寺建筑模式大体相同，通常被人们称为姊妹寺庙。托玛侬寺是吴哥世界遗产的一部分，整体采用传统的建筑形式，大体由主殿、前厅及东正门组成，东南角还有座藏经阁，风格类似前厅。寺庙大多取用沙石为建筑材料，并在上面刻以精致图案，相对于木质结构的寺庙，托玛侬寺保存更为完整，其墙壁上众

导游位置：吴哥寺以东，斑黛喀蒂以南。建造年代：10世纪。所属宗教：印度教。看点浮雕：巨幅毗湿奴和他的妻子拉克什米雕像以及毗湿奴变作侏儒与魔王战斗拯救世界的宗教故事浮雕。介绍五座一字排开的砖结构寺塔。20世纪初重新修复过，仔细看可以发现有些砖上有“CA”字样，这些砖是后补上去的。小贴士：走大圈时可按逆时针方向先到豆蔻寺，既能避开大批人流，光线也适合拍照。柬埔寨吴哥窟

导游位置：圣剑寺以东300米。建造年代：12世纪下半叶。所属宗教：佛教。供奉：观音。介绍位于北池（已干涸）中央的龙蟠寺内。由一大四小五个水池构成，中央大水池边长70米，池中有一座山形小寺。小池中分别有象、马、狮、人四座喷泉。龙蟠水池象征着佛教教义中四大河流之源“无热池”，它的水被认为具有治病消灾、洗去罪恶的功效。柬埔寨吴哥窟

导游位置：通王城西门外，暹粒西北约11公里。建造年代：11世纪中叶。功能：水库。介绍长8公里，宽2.3公里，是世界历史上最大的人工水池。现在来这里游玩的多数是当地人，他们在沙滩上嬉戏，与海滨无异。在公元9-12世纪，吴哥大力兴修水利，建成了以东池、西池、北池、罗来池、皇家浴池和吴哥寺护城河、通王城护城河为主，沟通数千小水池和管道的宏大水利系统。根据当地一年旱雨两季分明的气候条件，合理调度，将河水汇集、再分流到农田中进行灌溉，同时兼顾城市和神庙的用水、排水、防御、交通等各个方面。有了这样完善的灌溉系统，1000年前的吴哥就实现了水稻一年两

导游位置：皇家浴池以东，东梅奔以南。建造年代：10世纪。所属宗教：印度教。供奉：湿婆。介绍是用来举行国王火葬仪式的庙宇，又称变身塔。是典型塔山建筑，基座上建造砖塔。柬埔寨吴哥窟

导游位置：塔布茏寺东南。建造年代：12-13世纪。所属宗教：佛教。介绍为佛教僧院，中央寺塔及长廊都已坍塌。四门上都饰有神鸟伽鲁达浮雕，门上方也有四面佛雕像。柬埔寨吴哥窟