党继新(1906-1932)，字铭盘，济源市西水屯人。是中共济源党组织的创始人和豫西北地区党组织的早期领导人之一，历任中共济源县党支部书记，特支书记，县委书记，济源县红军游击队政治委员，河南省委巡视员，焦作中心县委书记，豫晋边区红军游击队政治部主任。他于1924年在开封一中高中部上学时加入中国共产党。1927年受组织派回济源，以国民党临时县党部公开身份传播革命思想，于1928年创建中共济源特别部，任书记。1930年中共济源委成立，任书记。先后建立了新庄、大河里部。“九一八”事变后，组织成立了“反帝大同盟”和“红色救济会”，任“反帝大同盟”主席。1932年

位于济源市天坛办事处大驿村北，坐北朝南，现存山门、关帝殿两座古建筑，为清代建筑。关帝殿面阔三间，进深四架椽，单檐悬山式，灰瓦覆顶。还保留香炉、供桌、匾额、碑刻等附属文物及古槐一株。

北姚革命纪念馆位于河南省济源市思礼镇北姚村中部。此处原为姚氏祠堂，1995年拆除危房建成北姚革命纪念馆，为钢筋水泥材料仿古建筑。坐北朝南，馆内设置展柜，墙上挂专栏，展出革命志士遗物，介绍革命事迹。展柜陈列革命先驱姚天统的照片、纪念章，及《焦作日报》，《党史博览》等刊登英雄事迹的报刊。墙体展板喷绘或书写，内容有“红星照耀万里行----访红军女战士彭克昌”，“光辉的战斗里程----姚天统传略”等。在解放战争、抗美援朝时期，北姚村有大量的志士献身革命，作出巨大贡献。此馆为思礼镇青少年爱国主义教育基地，2006年6月被公布为济源市文物保护单位。

裴休冢，在市区东北七公里的裴村内，北倚孔山，南临焦枝铁路。该冢原有陵园，园内有四冢，在中轴线上南北排列三冢，另一冢在主冢西。现仅存主冢——裴休冢。冢呈圆台状，残高5米，周长67米，面积约380平方米，未发掘。《新唐书》载：“裴休，字公美，孟州济源人秉政凡五岁”。《旧唐书》载：“（裴休）卒年七十四，赠太尉。休不为皦察，行所治，吏下畏信。能文章，书楷遒媚有体法。为人蕴籍，进止雍闲。”宣宗尝曰：“休真儒者。”1983年12月，公布为济源市文物保护单位。

绮里季墓，在市区东南9公里的绮里村南。地处平原，周围为农田环抱。《中国名人大辞典》载：“绮里季，汉居绮里，季其字也，或云姓朱，名晖，避秦居商山中，为四皓之一。”绮里村民世代相传，秦焚书坑儒时，绮里季隐居于此，官府来此缉拿时，绮里季伪死，假封该墓。历经沧桑变迁，现墓仅约平方米的圆土冢，墓北竖着清光绪10年（公元1884年）绮里村民同立的楷体书写“汉四皓绮里季墓”圆台碑，碑高1.67米，宽0.63米，厚0.17米，碑面朴素端庄，有一定的艺术价值。1983年12月，公布为济源县文物保护单位。

孙思邈墓，在市区西北50公里的大店河西岸庙岭上，面向三官岭，背靠王母洞，东有秦岭山，西倚天坛峰，群山拱卫，草木葱笼，清虚小有河由东侧曲流南下。孙思邈一生信奉道教，卒后宋徽宗追封其为“妙应真人”，故道家又称该墓为孙真人墓。据世代居住在当地的山民追述，孙思邈坟原为圆顶封土，高约6尺，旁植槲树一棵，大逾合抱，由于人为取土，业已残损，现呈圆形平顶，残高0.7米，顶部直径9米，面积约63平方米，墓周暴露的拱券条砖为33×17×6厘米，与北宋《营造法》所载条砖尺寸基本相符。墓前有孙真圣庙，即孙思邈祠，踏跺40级，为四合院落，中置享堂，左为东厢遗址，右有西厢。享堂面阔

温府君神道碑位于河南省济源市坡头镇左山村。该碑始刻于唐代，高3.57米，宽1.22米，厚0.38米，底高0.85米，宽1.38米，碑座为龟座，龟背上刻八卦图案，碑座雕刻古朴。碑文为牛僧缮撰文，柳公权书丹，文笔华丽，字体遒美，记载了温氏家族繁衍及温佶、温造父子事迹。

赵衰墓位于轵城镇赵村南750米，南北两冢，相距15米。北冢平面呈长方形，边长15米，高3米，平顶，顶部有一垂直盗洞，直径80厘米；南冢边长12米，高约2.7米，平顶，北部近一半被挖平变成麦地。据说古代将领赵蓑行军至此时去逝，就地埋葬。其父赵夙后来亦埋葬于此，相距不远。村民在农耕中破坏南侧墓室，发现为券顶砖室墓。

该石为青石质地，自然成型，上阴刻篆书“唐贤卢仝泉石”，为明代遗物，现保持于济渎庙唐苑。

卢仝故里碑位于济源市思礼镇思礼村卢仝文化广场上。中华民国元年（1912年）立。碑高1.83米，宽0.71米，碑楼形式，石碑原放于卢氏祠堂内后人移建于此砌为水泥楼。碑楼首部泥塑对联“渊芳馥风”，“贤才公诗与日月同辉，德泽润野使荟草争妍”。碑身文字“卢仝故里”楷体，为清末广东道监察御史刘迈园1911年所书。卢仝（约795—835年），唐代诗人，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙。祖籍范阳（今河北涿县），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。一生爱茶成癖，所作《茶歌》在茶业史上影响深远。此碑是研究卢仝茶文化的实物资料。

位于坡头镇连地村铁路桥墩东的四级台地上，南临黄河，焦枝铁路从北部经过，西为干涸的涧河。遗址平面微呈梯形，北宽南窄，西侧被公路切去。面积为7万平方米。仅北部和西南部文化遗存较丰富。陶器以泥质灰陶、夹砂灰陶为主，红陶较少，器形有罐、盆、豆、鼎等，纹饰为弦纹，方格纹、篮纹、刻划纹，为新石器时代龙山文化。此遗址对研究济源黄河区域的人类生活、历史文化有重要价值。

李愿墓位于市区东北13公里的大社村西北隅。该墓座北向南，封土呈椭圆形，长30米，宽21米，高3米，约600余平方米。墓前竖一石碑，碑正中刻“唐贤李愿之墓”，是清乾隆年间济源县令黄国铨所立。李愿，济源人，好读书，善诗文，嗜山水，是唐代文学家、哲学家韩愈的同乡好友。唐贞元十七年，韩愈送李愿归隐济源太行之源的盘谷，并作《送李愿归盘谷序》，为古文运动的代表作之一。1983年12月，该墓被公布为济源市重点文物保护单位。

荆浩墓位于市区东北的五龙口镇谷堆头村东南150米处。冢高3米，周长15米，墓前之碑为济源市人民政府于1992年10月所立。碑高2.7米，宽1.1米，厚0.3米，正面上刻“中国水墨山水画大宗师荆浩之墓”，后为《重修荆浩墓记》，其中曰：“浩卒于沁水之谷堆头，其冢本屹然特立，杂树环耸惜坏于-之年，垄前旧有石碑，供桌，早经毁弃，幸遗基尚存。今政府提倡民族文化，弘扬传统艺术，倍思前贤之功，故拨款重修其墓，以彰世人，以励来者。”荆浩，字浩然，河南沁水（今济源市）人，五代后梁时杰出的山水画家。生卒年月不详。少时博通经史，善属文。后避乱世退藏不仕，隐于太行山之洪谷，

门匾为青石质地，古朴、厚重，正面阴刻“古轵国”三个楷书大字，门匾四周围绕引起阳刻牡丹花卉纹带。经鉴定为明代遗物，现保存在济源市博物馆。

位于河南省济源市邵原镇院科村南，东阳店东边坡上。新石器时代龙山文化。遗址处为坡地的农耕地和树林。调查发现有罐、杯等陶器残片，以及绳纹红陶片、薄胎灰陶片、骨头等。纹饰有方格纹、绳纹、蓝纹等，陶质以灰陶居多，其次是红褐陶。坡南断壁上有一袋形灰坑，距坡上地表1.5米，灰坑口直径1.5米，深约1.3米，灰土中夹杂卵石、陶片。在该遗址的发现为研究当地及济源西部山区的历史面貌提供了依据。

静林寺，位于承留镇南姚村。坐北朝南，依中轴线而建，南北84.2米，东西16.7米，总面积1606平方米。主体建筑依中轴线纵向排列，依次为山门、过厅、东西厢房、中佛殿和后佛殿遗址，共计五座十九间。寺内尚存碣石一块。中佛殿，为该寺院的主体建筑，其面阔三间（11.46米），进深四架椽（9.20米），系明代单檐悬山造木构单体建筑。该殿台明为普通直壁式，四周砌条石台明。殿宇平面布局为减柱造，仅置四周十根檐柱，柱生起不明显，有明显的柱侧脚，大额枋断面成正方形。墙体为青砖砌筑，山墙上部为露明五花山墙，屋顶施灰色筒板瓦，五脊六兽齐全，垂脊顶部施吞兽。明、次间均施四

沁园遗址，位于市区东北15公里的化村与留村以南的高岗上。东汉明帝刘庄之女致，永平三年（公元60年）被封为沁水公主。据传，因沁水公主的花园建在此岗上，故名。后为窦宪所夺。唐宰相裴休在园北建化城寺，沁园为寺之花园。金代为官僚游宴之所。1987年11月，原新乡地区文物普查工作队在化村西南2米高的土岗上调查，发现有陶钵、陶瓮、石锤、贝壳等残存遗物，文化层深约1.5米，东西长80米，南北宽40米。接着，又在紧邻化村的留村东南，发现一高约1米的土岗中有石斧、石镰、石铲、石凿，以及灰陶片、彩陶片、白衣彩陶片等。此遗址系沙壤土质，呈长方形，东西长200米，南北宽180

关帝庙，距市区6公里的轵城镇东南，泥沟河东岸，与大明寺毗邻。三国时期蜀汉大将关羽，被宋徽宗追封为“忠惠公”和“义勇武安王”，兴建“关帝庙”，供奉祭祀，后佛教将关羽神化，尊“关”为“帝”，故更名为“关帝庙”。该庙创建于金大定二年（公元1162年），明正德十二年（公元1157年）重修，清又有修葺。庙坐北向南，为四合院式，现存古建筑有山门、拜殿、关帝庙及西配殿，占地约1050平方米。关帝庙，距市区6公里的轵城镇东南，泥沟河东岸，与大明寺毗邻。三国时期蜀汉大将关羽，被宋徽宗追封为“忠惠公”和“义勇武安王”，兴建“关帝庙”，供奉祭祀，后佛教将关羽神化，尊“关”为“

聂政冢，在河南省济源市区南8公里许，泗涧村西北。据《史记·刺客列传》记载：聂政，战国四大刺客之一。魏国轵人，义勇刚强，英烈正直，为报严仲子知遇之恩，单人杖剑至韩都（今禹县），刺杀韩相侠累，后自刮面决眼，剖腹而亡。乡人为纪念他，在此设冢，俗呼刺客墓。《史记》、《战国策》皆有传。郭沫若曾以此事创作《棠棣之花》剧本。冢呈圆顶封土，系夯筑而成，残高11米，周长约90米，占地300余平方米，宋代为方便祭祀，在冢前建聂政祠，俗称将军庙。现只存明代所建享殿，享殿内原有聂政与其老母、姐姐塑像，今已不存，仅存明、清、民国碑碣六通，记述着聂政的事迹和修葺情况。2008年6月

北勋石佛寺，位于济源市西9公里的承留镇北勋村，因寺内石佛而得名，该寺创建于唐代，重修于明代，清康熙、雍正、乾隆、光绪、宣统年间多次重修。整体建筑坐北朝南，占地1900余平方米，两进院落，依中轴线而建，左右对称。现存山门、中佛殿、后佛殿、东西厢房、方丈室、藏经楼、僧房等建筑。