濑，古地名，在商代为濑，周代因之，是西周王朝分封的同姓诸侯国，位于今鹿邑县城东十里的太清宫镇。1989年河南省文物研究所在王皮溜乡武庄遗址发掘时，出土有不少周代陶器和青铜器，当为濑国宫室陪葬之物。春秋以后，濑国为陈所灭，后来楚又灭陈，濑即属楚所辖，称为濑乡，直到汉代司马迁写《史记》时，仍称濑乡。因“濑”“厉”古时同音，故亦有写作“厉乡”者。濑乡沟发源于老子故居西北隅的隐山之侧，蜿蜒东南流入涡河（涡河原从老子庙前东流北折，郦道元《水经注》言之甚明）。涡河改道以后，濑乡沟东南入急三道河。由于水土流失等原因，濑乡沟今仅为一条坡沟。因濑乡曲仁里为老子的诞生地，所

老子雕像总高27米，八角形基座高6米，由365块莱州花岗石构筑而成。27米由数字3乘以9所得，同6米高基座取数为3、6、9，为道家最吉祥数字。三步台阶来自于老子道生一，一生二，二生三，三生万物之思想。八角形基座为黑色花岗岩贴面，暗合道家八卦，黑白对比，朴素庄重，取之于道法自然。365块花岗石象征老子故里人民在老子道家思想精髓的感召下，年年365天，风调雨顺、长泰安康。老子雕像由中国雕塑家协会名誉会长、中国城市雕塑艺委会主任曹春生指导，中国雕塑家协会副会长、天津美院教授、著名雕塑家景育民主创，山东莱州汉威雕塑中心承制。

三圣母殿面阔五间，进深三间，清代硬山造，灰筒瓦盖顶，灰大脊，正脊为南龙北凤，两端饰龙头形大吻，现存无宝瓶，有檐柱无斗拱，覆盆式青石柱础，板门，木棂窗，位置在太极殿北一里处。供奉的是老子、孔子、释迦牟尼三位圣人的母亲。

老子故居，占地36亩，建筑面积2200平方米，仿-格，分主仆院落、山体和水系，宅院溪水环绕与日月池、望月井水系相通，可谓灵池清澈，六气平和，向人们再现了春秋末年老子在此生活的场景和社会风貌。老子故居由灵溪桥、牧牛场、观水亭、篱门、宅院等组成。宅院有东堂——老子讲学的地方，又是书房。公元前515年挂冠归里后，在此收徒讲学，相传老子在此向庚桑子传过道；正堂——又称明堂，是待客用的。相传孔子第三次问礼于老子就是在这里。老子以贵宾之礼接待了孔子，并向他传授了治人事天之道和阴阳刚柔思想，使孔子深受启发；望楼——老子故居内最高的建筑，是仆人站岗瞭望的地方；西堂——是

翰轩苑，占地25亩。其中，小桥款款，绿水环绕，主体以碑墙为中心，在纵横、斜向八个对称方位上，排列四十五通石碑，碑墙和石碑上镌刻着历史上有记载的皇帝对老子及老子故里颁发的诏令及文人雅士的礼赞文章。碑墙、石碑掩映在花草绿树丛中，体现出人文景观与大化自然的和谐，也体现出老子故里深厚的历史文化积淀和老子思想博大深远的影响。

太极殿座落于边长18.70米的方形平台上，台高0.55米，南面正中有石阶三级通于台上，阶宽3.27米。台前东西排列古柏三株。东株身高5.30米，胸围2.70米；中株身高5.10米，胸围2.70米；西株身高2.40米，胸围0.75米，三树根深叶茂，森然成景。台阶西侧有铁柱一根，地上高度为1.43米，周围0.60米，传为老君赶山鞭，与老君台上的铁柱相同。大殿面阔五间，进深三间，清代硬山造，黄色琉璃瓦顶。琉璃大脊，南龙北凤，中置兽驼葫芦宝瓶，两端饰龙头形大吻，上插剑把。垂脊饰仙人、小兽。檐下斗拱重昂五彩，象鼻形昂嘴。五架梁，有檐柱，覆盆式青石柱础。格扇门窗。梁

道源碑林，占地30亩,其总体布局形成了一个巨大的“如意”。如意是中国的传统吉祥物，也是道教的重要法器。碑林分为暗、灰、水、明四个节间空间，分别代表了“体道”、“论德”、“守善”、“-”四个主题。以绿树碑墙围合成一个“暗”空间，表达了“体道”之初的迷茫；以一个“灰”色空间，表达体道之后的若有所得；以一个“蓝”色水空间，表现了对老子“善”的理解；最后是一个“明”的大草坪空间，暗喻老子思想的传播之路。碑林内主要有国内81位知名书法家书写的《道德经》章句勒石竖立，整理勒刻了唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶、明太祖朱元璋、清世祖爱新觉罗福临四位皇帝所注的《道德经序》，以及

在郸城县城东两公里处，有一座寺庙，它就是郸城县方圆数十里人人皆知的一处古文化遗址——汉“光武寺”遗址。相传，“光武寺”原名叫“文殊寺”，当时只有三间破烂不堪的殿堂，名不见经传。后来，西汉幼主刘秀被王莽篡朝后追杀至此才留下典故，“文殊寺”改为“光武寺”，寺院因沾“光武”二字，从此声名远播，香火隆胜，至今不衰。在郸城县钱店镇境内，现有“拉狗河”、“皮子庙”和“熬油沽堆”，这些都与宁平公主墓有相关故事牵联。传说刘秀被王莽追赶到离钱店一华里处，眼看追兵赶上，危急之中，刘秀见一犁地农民遂求他相救。农夫急中生智，用力把地犁深，让刘秀躺到沟里并覆土盖上。这时，

汉代白果树。树高30米，树围5米，盖冠亩许。虽历千年仍生长旺盛，枝繁叶茂，极富青春气息，给人以朝气蓬勃的感觉。

河南省重点文物保护单位阳城故城遗址。阳城故城遗址在今商水县舒庄乡的扶苏村北，为秦朝末年中国第一次农民起义领袖陈胜的诞生地。该城由内城和外城组成，城墙由夯土筑建。外城东北部夯土墙现仍高出地面，长约200米，其余为间断残存。连接一起外城墙东西长800米，南北宽500米，城走向为一直线。城基部宽20米。内城东西分别距外城东西城墙各270米，北墙利用外城的北墙，每边长250米。城内地面散布战国秦汉时期的瓦砾很多。内城至今当地还俗称“金銮殿”。在内城东南角发现有“扶苏司工”陶器残底四件。据《史记。陈涉世家、正义》载：“陈涉，阳城人也。”“阳城河南府县、又陈。”《汉

全国重点文物保护单位常社寿圣寺塔。该塔与古镇逍遥隔河相望，为九级楼阁式砖塔。高41.5米，平面呈正六边形。据一级塔门楣上的四行“明道二年------岁三月一日丙寅时，戊寅时日葬利院主僧建功德碑塔。”刻字推算，此塔应建于宋明道二年，即1033年。塔基部每边长4．2米。塔室内砌有盘旋的塔道，可逐级登高至塔顶。塔体从底至顶渐收匀称，成六棱锥体形。塔顶用铸铁铸成形似宝葫芦样的宝顶，使塔体结顶得到最完美的点缀，给人以挺拔隽秀之感。塔的层檐收放尺寸自然得体，既保护塔墙免遭雪雨浸淋，又给塔体以美的装饰，看上去既规整肃穆又没有呆板感。该塔的建筑年代久远，建筑风格独具。它

商水县叶氏庄园又名(叶氏住宅)位于因三国大将邓艾屯兵而得名的古镇邓城。距商水县城和周口市区均16公里。依靠水运而发家成为当地巨富的叶氏，从清康熙年间始，历时半个多世纪，耗银百余万两，完成了占地20000平方米，以三个大院为主的宏伟的叶氏庄园建筑群。现存由西向东的一号院，又称“三进堂楼院”，它以前、中、后三个院组成而得名，共有楼房96间；二号院为“五门照”，因具有大门到后坐楼五道门都在中轴线而称，现存楼房35间；三号院因地势高而称为“高门台”，现存楼房30间。叶氏庄园三处主体建筑，是我国典型的硬山式四合院组群建筑。整体气势恢宏，布局严谨合理，门楼威武高大，

小吴塔又称吴广塔，该塔位于河南省太康县城西逊母口镇小吴村内。它是为了纪念伟大的农民起义领袖吴广而建造的。塔高14.8米，系六角实心的六级砖塔，建于清乾隆年间，一、二两层为束腰式塔檐。余为仿木结构式样出椽头塔椽。四、五层有佛龛，龛内均有瓷佛，共计12尊。上为宝瓶式塔刹。该塔建筑技艺较为别致，属民间地方手法，在诸塔建筑中较为罕见。

沈丘县有个村叫华佗寺，村后靠沙河。沙河岸边有个冢，叫华骨冢。传说，东汉末年名医华佗就埋葬在这里。东汉帝（公元147—公元167年）年间，项县（即项城县）一带瘟疫流行。正巧华佗带领樊阿、吴普几个徒弟，游乡行医经过这里。他们来到东小楼村、西小楼村时，正是这两个村的瘟疫流行得最厉害的时候。华佗和几个徒弟商量，一定要急救这两个村的病人。东小楼是个穷村，大部分患病人家无钱买药。华佗和他的徒弟们就用土方，挨家挨户给病人熬药治病。华佗真是“妙手回春，药到病除”，很快东小楼的瘟疫就被他们治下去了。与时同时，西小楼有几户有钱人家，开始不相信华佗他们的土方能治病，请来了巫婆

中国伊斯兰教古寺。原名“至元寺”、“老寺”。坐落在河南省沈丘县槐店镇东关。据《沈丘县志》载：该寺始建于元世祖至元十年(1273)，由元初西征时来华的波斯人阿力所建。明嘉靖三年(1524)重修，后因西北回民迁居该县而加以扩建。明崇祯年间遭兵燹。清顺治以后，-籍马辉及子孙又陆续重建，于清康熙四十二年(1703)完工。该寺坐西面东，呈长方形。占地面积9072平方米，建筑面积为3000平方米。属中国殿宇式古典建筑。主要建筑分正门、过殿、礼拜殿、望月楼，排列于一条中轴线上；女殿、讲经堂、阿訇住房、沐浴室对称分布两侧。寺北院有园林1处。全寺院房舍共计63间，取伊斯兰

淮阳县太吴陵公园，总面积约百亩。公园松柏夹道，绿草如茵，园中套园，各具特色。园与园之间，由松涵柏洞相连，回环曲径而通幽，别有洞天。登高俯视，涌绿叠翠，各种树木造形，点缀其间，硫密有致，干姿百态。园正中一座针叶柏亭翼然欲飞，直径４米，高5米，睛可遮，阴可避雨。以此向四周辐射，园工们精心育苗，嫁接揉编，以200多棵松柏剪成的50多种艺术形象，造形有青龙戏珠、孔雀开屏、猛虎下山。鱼游龙宫、蝴蝶迎春、百鸟朝凤。双狮把门等，神态各异，形象逼真；仿开封铁塔、天安门城楼、Ｋ长翠涵、六角柏亭、绿廊迷津，婷婷玉立，惟妙惟肖；飞机凌空。火车奔驰、轮船破浪、坦克进攻、火箭发射

在淮阳县。陈国是春秋时十二诸侯之一。当时诸侯兼并，战争频繁，陈国亦筑城自卫。今淮阳县城即陈国国都陈城，后亦曾是楚国都城。现存城墙宽20多米，高出地面5米多，夯层清楚。故城为方形，周长9里多。南门外路西有弦歌台，传为孔子困陈处。

包公，位于淮阳城西北隅，陈人为纪念包拯而建。据载记，明成化年间，知州戴昕建祠。清嘉庆十二年（1807年）知府包敏、知县张世濂重修。正殿两侧有对联：“理冤狱关节不通自是阎罗气象，赈灾黎慈悲无量依然菩萨肠。”道出了人民赞扬包公的心声。包公在知开封府尹时，相传包拯奉旨下陈州放粮赈灾，在陈怒铡了皇亲四国舅曹虎，为陈人除了害，申了冤。淮阳立有《四贤祠碑》载：“包孝肃公有功吾陈也。持节发菌，痛抑豪右，所全话陈民数万”。陈人世代不忘包公恩德，在永箦食内故建祠祭祀。

淮阳龙湖位于黄淮平原腹地，东西阔4.4公里，南北长2.5公里，围堤14公里，面积11平方公里（16483），水域面积8000多亩。其气势，其规模，无不令杭州西湖、武汉东湖黯然失色。湖水环抱古城，古城屹立水中；湖中有城，城中有湖，补誉为内陆奇观，中原名珠。万亩龙湖，碧水莹莹、浮光耀金、柳丝垂岸、鸥鹭嬉滩、蒲苇葱葱、芙蓉斗艳、风景宜人、秀色可餐。“彼泽之坡、有蒲有荷，彼泽之坡、有蒲有茼。彼泽之坡、有蒲有萏。”《诗经》、《陈风》中所描绘的那对情男痴女的约会地，就是在这个古老而神奇的龙湖湖畔。宋代大文学家苏轼曾被大湖神奇美丽的自然景色所陶醉，在《次韵子由

永秀园位于县城箕城南路，建于1997年，是一处仿江南园林特色的水景小游园。面积5000平方米，其中水面占三分之一。园内计划建设有水池、亭、舫、厅、廊、桥、景墙和植物等景观，现已建成水池、亭、桥、景墙和植物景观，开展有旱冰、舞场、划船、钓鱼、卡拉OK茶座等游乐项目。园景古色古香，清秀雅致，赏心悦目，独具特色，是目前县城唯一的综合型公园和游憩场所。