首页 资讯北京景区天津景区河北景区山西景区内蒙古景区辽宁景区吉林景区黑龙江景区上海景区江苏景区浙江省景区安徽景区福建景区江西景区山东景区河南景区湖北景区湖南景区广东景区广西景区海南景区重庆景区四川景区贵州景区云南景区陕西景区甘肃省景区青海景区宁夏景区新疆景区西藏景区香港景区澳门景区台湾景区亚洲景区美洲景区非洲景区欧洲景区大洋洲景区
菏泽市景点介绍
鄄城县历山公园位于县城西部，温泉路以西、西环路以东、人民街和黄河街之间，规划面积230000平方米，总投资3346.41万元。历山公园是鄄城重点建设项目，项目的建成对于进一步发掘传统文化、改善鄄城生活环境，提高旅游价值都具有一定的现实意义和深远的历史意义。历山公园一期工程是2010年该县实施的“民心工程”之一，当年提前两个月完成。优美、自然、舒适的公园景色获得了市民的一致好评，也成为了市民休闲活动的好去处。
山东圆融禅寺它是在始建于北魏年间的亿城古寺的基础上扩建而成的。战国时期齐国军师孙膑晚年辞官隐居故里研究兵法，修著兵书。威王念其功高，经常派文武官员前来探视，特建驿城以供食宿，孙膑去世后就葬在驿城前。北魏太和年间，禅宗祖师菩提达摩入中原传经，访此古迹，见此处山青水秀人杰地灵，遂嘱弟子将驿城改建为佛教寺院，命名“亿城寺”(取“亿”安静之意)。亿城寺鼎盛时期，“僧众千余人，佛像万余尊”，堪称北方寺院之楷模，当时许多寺院的住持均由此寺选派，实为中国佛教文化发祥地之一。圆融禅寺可再现当年古寺雄姿。整个寺院采用轴线对称以塔为中心的建筑布局，五殿、一塔、一山、一池均座
山东鄄城孙膑旅游城内,羊左合葬墓1979年就列入了县级文保单位.山东鄄城孙膑旅游城内，孙膑墓、羊左合葬墓、荆轲墓都是旅游城的主打景点。山东菏泽市文物专家孙明说，上世纪90年代，他曾经在孙膑旅游城做考古调查，当时的羊左合葬墓已经是作为遗址类的文保保护下来了，“不过，没有对羊左合葬墓做考古勘探，所以不知道具体范围、结构”。而鄄城旅游局办公室的一位负责人介绍，羊左合葬墓在1979年就列入了县级文保单位，古墓至今还在，是一个直径3米，高2米的大土墩。“古墓前面还有一块清代人立的碑，这块碑也有些残损了。”这位人士介绍，清代人的碑已经建亭子保护起来。那块碑叫“范县古
张成墓碑立于成武县南鲁集镇白海村南张氏先茔墓地内，东侧五米立有翁仲，翁仲南有神道和石质林门。张成为元代亚中大夫两淮都转运盐使张孜的父亲，至大四年（公元1311年）去世，葬于成武小房里，墓碑立于元代延祐二年（公元1315年）三月，碑文由翰林侍讲学士、中奉大夫知制诰-国史元明善撰文，资善大夫御史中丞王毅篆额，元代著名书法家、集贤学士资德大夫赵孟頫书丹。被世人称之为“三绝”碑，一向被世人所珍，历代常有人毡拓。该碑青石质，高440厘米，宽120厘米，厚44厘米，螭首龟趺，制式宏伟，碑文22行，满行60字。龟趺大部已被淤埋地下，碑文除部分被人为破坏外，大部完好，可
玉皇庙村玉皇庙遗址位于成武县伯乐集镇玉皇庙村北，整体呈覆锅壮，土质为灰褐色。南北长50米，东西宽50米，高约3米。该遗址采集标本有商代夹砂绳纹鬲口、鬲足、汉代瓦片、灰陶罐残片等，是商至汉的聚落址。明万历年间，遗址上部曾建有玉皇庙，之后又多次重修，20时机70年代被毁。现存清嘉庆六年重修玉皇大殿王母祠山门盘路记碑、士庶题名碑及清代柱础一对。为研究鲁西南堌堆文化及道教在鲁西南地区的发展和分布提供了详实的实物资料。1989年被成武县人民政府公布为县级文物保护单位。2014年12月被菏泽市人民政府公布为第二批市级文物保护单位。
城湖故城址系指成武县新城以北、旧城护城堤以内的广大范围。这一地域较堤外低2.5米左右。由于地势低洼，过去常年积水，一般水深1米许，深的达2米多，故而人们称之为城湖。城湖之内现存两个堌堆，一为文亭山（又名云亭山），一为大台（史称东台，又名寿峰）。1986年春天，在南隅地段开挖鱼塘过程中，大大面积暴露了古代文化遗存，引起了文物工作者的注意。经过细致的调查和考古钻探，基本摸清了该遗址的范围，即西起城关镇窑厂之西，东到西刘楼村，南到南护城堤以内，北达北护城堤，有的地方如张瓦房一带便穿越了北护城堤。东西长3525米，南北宽1800米，总面积632.5万多平方米。在
刘氏石坊位于成武县白浮图镇徐官庄村隅首东侧，全石结构，四柱三门三楼式，清乾隆六十年（公元1795年）修建。底部长9.0米，高约9.3米，进深2.5米，中门宽3米，两侧小门各宽1米。四柱下均有两石柱加固，加固石柱上均有石雕雄师。中门上有三道横梁，上有精美雕刻。横梁中间夹着两块长匾，分别写有：“敕褒节孝”和“旌表邑处士徐格妻刘氏节孝坊”，坊檐下悬挂有“圣旨”字样的精雕匾额。该坊两边雕刻图案相同，有四副对联刻于其上。分别是：灵感一时来白鹤忠魂千载著乌头；孝达宸枫彤管焕丝纶之节荣萱草青湘发兰桂之香；时有疾风临劲草纵教寒月蔼长松；皓首完贞松能傲霜心尤苦
黑堌堆遗址位于成武县白浮图镇董庄村东北500米处，地上现存一东西长10米，南北宽7米，高约5米的土堌堆，因堌堆土质曾黑色，故人称黑堌堆。该遗址原有7200平方米，后因当地群众从遗址上挖掉部分当做肥料洒向田间，使遗址遭到严重破坏，在挖土过程中，曾发现有大批石匣墓葬和砖砌墓，殉葬器物很多，有陶鼎、陶壶、陶豆、陶马、陶俑、铜镜，还发现有汉砖、石斧、鹿角、画像石等，出土物极为丰富。在保存下来的文物中，画像石为最多，至今该村随处可看到完整和不完整的画像石块，石上刻有蛇、熊、狗、水鸟、鱼等图案，看上去虽然粗糙简陋，但线条流畅明快，形象生动传神。这些图案生动地记录了当
高堌堆遗址位于成武县白浮图镇高堌堆村内。现高4米，东西50米，南北63米，面积为3150平方米。经钻探得知，原遗址东西长90米，南北宽85米，总面积约7650平方米。地表以下堆积情况为：自地表以下90厘米为黄沙土，90厘米至110厘米为灰褐土，110厘米至150厘米为灰黑土，150厘米至260厘米为灰黄土，直至280厘米仍不见生土。由此可见，该遗址堆积较厚，遗物比较丰富。采集标本有夹细砂绳纹灰褐陶甗，素面、方格纹、绳纹灰陶罐，素面盆、盘、绳纹翁、器盖、蚌链、石刀等；岳石文化的遗物有夹砂红陶罐；商代的有夹粗砂红陶鬲、素面盆；东周的有豆、缸。挖土时曾出土过战
大台遗址位于成武镇东关村东200米处，亦名寿峰，史称东台，是先民当时为避水居住而筑起的高点，1963年8月至1982年11月，北京军区空军某部雷达八连驻防大台，台顶安置天线，1964年发现美国U2型侦察机入侵。集体荣立三等功。通过历次的调查考证和出土的大量遗物证明，大台遗址有着重要考古价值，它即是成武境内人类最早的居住遗址之一，又是战国时期的墓葬遗址，还是南北朝以后历代的寺庙遗址。1992年6月被颁布为山东省重点文物保护单位。
位于成武县大田集镇大碾集村东侧，清代道光年间大碾尚保存完好，今仅存碾槽和一碾轮。碾槽系用九块长短不等的弧形带槽的青红石组成，宽80厘米不等，呈圆圈状。直径8米，周长25米。碾轮原有两个，大小不等，均呈铁饼状。今置于碾圈中间的碾轮直径1.7米（被埋入地下的碾轮直径1米）。碾槽、碾轮均有明显的使用痕迹。在大碾东1里许有大井村，村内有大井一口，据《史氏族谱》载亦为史弘肇屯军所存。原井口很大，后屡经整修，今井口直径仍有3米。成武大碾及附属文物，历史悠久，是五代后汉时期史宏肇屯军使用的生产和生活工具，为国内罕见的古代屯军实物见证，同时，又是一笔宝贵的旅游资源，它特
广福寺遗址位于大田集镇桃花寺村内，北临东西街，西侧与南侧均为洼地，始建于金大定五年，明清两代又多次重修。存明代万历九月重修广福寺记碑、清同治十三年春重修广福寺碑、明弘治十八年重修广福寺记碑、大清嘉庆五年重修昆庐阁序碑、大清乾隆三十四年三月广福寺重修山门金塑天王记碑、康熙二十一年五月创建昆仑阁序碑、大清道光二十七年三月立广福寺重修达摩祖师庙碑，并有龟趺一对，残碑数块、刻画石磙一对、残石柱一对，西南侧还存庙井一口。该遗址东西80米，南北100米，遗址高出四周地面约1米许。至抗日战争时期仅存残殿，20世纪70年代被彻底毁掉，改建为桃花寺中学，2006年又予重建
位于大田集镇田塔村东100米处。此塔为石结构，造型古朴端庄。“文革”中塔顶毁掉两层，地面上尚存6层，高约5.5米。地下部分未发掘。靠地面一层约有一半在地下，有塔室，南向，进深一米左右。挖开积土，可看到东西两壁各有石刻一块。东壁有浅浮雕o佛像三尊，佛像两侧竖刻，右：“大唐开元圣神之武皇帝供”，左：“大唐开元皇帝供养佛时”。此处原有群庙，规模宏大，本世纪初毁于战火。
涂山古称塗山，今称土山，在今曹县阎店楼镇土山集村北，山南有商汤陵庙。新中国成立初期，山比周围尚高五米以上，由于居民取土，雨水冲刷，现在仅高于平地约一两米。涂山历史悠久，是涂山氏族的发源地。大禹治水时，往来于涂山一带，在路上遇到涂山氏女，两人一见钟情，禹想到自己三十岁还没成婚，治水回来一定要娶此女子为妻。禹治水回来又见到在此等待的涂山氏女，于是与其在桑台成婚。婚后四日，禹即受命外出继续治水。《吕氏春秋·音初》记曰：“禹行功，见涂山之女。禹未之遇而巡省南土，涂山氏之女乃命其妾候于涂山之阳，女乃作歌，曰：‘候人兮猗！’又：“禹三十未娶也，行到涂山，恐时之
鲁西南烈士陵园革命胜地，位于县城西-集镇孙庄村东北200米处。陵园分北、东两处墓区，安葬革命烈士261人。东墓区葬有八路军冀鲁豫军区豫东纵队政委兼政治部主任魏克仁、冀鲁豫军区第五军分区副司令员周柱安、曹县县长王雪静、中共齐滨县委副书记向奉之、湖西专署税务局长毛宜轩等革命烈士。北墓区除葬有抗日战争中反扫荡死难烈士外，又陆续接纳解放战争、抗美援朝、对越自卫反击战中为国捐躯的烈士，共253人。1988年1月，被批准为山东省革命纪念地重点保护单位。2006年，被批准为省级爱国主义教育基地。
景山又名楚丘、桑台、邳（丕）山。在今曹县城东20公里，侯集镇梁堌堆村。是楚人早期的居住地，商汤都亳后，楚人南迁，但仍把楚丘当作宗庙之地。秦时在此设武城县，项羽为西楚霸王时，改称楚丘县。刘邦伐英布后过此，因感天下底定，乃改楚丘县为成武县。东汉后县城北迁，山称楚丘亭、楚丘。隋代，楚丘因属己氏县（县治在楚丘南15公里），乃改己氏县为楚丘县。景山因处于桑林之中，舜帝时又称桑台，夏禹与涂山氏女在此成婚，《楚辞·天问》有：“焉得彼涂山女，通之于台桑”的记载。景山又名邳山，在商时是象征兴盛的著名大山，《国语·周语》有“商之兴也，梼杌次于丕山”的记载，商汤之都
莘冢集是新石器时代至周代的村落遗址。位于曹县普连集镇莘冢集行政村内东端。1992年被山东省人民政府公布为第二批省级文物保护单位。1957年，由菏泽地区文物普查时发现。1973年，菏泽地区文物工作队对该遗址进行了第二次普查。遗址出土有单孔两面对钻，通体磨光，刃部有使用痕迹的扁平石铲，磨制精美略成弧形的石镰，有明显使用痕迹的骨凿、骨匕，尖锐锋利的骨镖、骨锥、骨镞，造型规范的陶盆、碗、罐、鬲、壶、甗、盂、瓮、器盖，另外还有卜骨、骨簪、有孔骨片和陶环等大批文化遗物。这是菏泽市一处最有代表性的聚落遗址，具有较高的历史价值、科学研究价值和独特的地方性文化艺术价值：发