梁王庙位于定陶县城东3公里的东王店乡贾楼村西北150米处，是为纪念彭越而建造的。彭越(?——前196年)，字仲，昌邑(今巨野南部)人。秦朝末年，陈胜、、吴广揭竿而起，天下响应。彭越也聚众起义，在巨野、定陶一带招兵买马，扩充实力，投人-秦朝残暴统治的斗争。初事项羽，反秦助楚。楚汉战争时，他率三万余众归附刘邦。曾屡断项羽粮道。公元前202年，彭越出兵击楚，与诸军会聚垓下，迫使项羽乌江自刎。汉朝建立后，封为梁王，建都定陶。公元前196年，以阴谋发动叛乱之罪名，被吕后杀害，并夷灭宗族。彭姓改姓祝。为威吓其他王侯，将彭越尸体剁成碎块，煮成肉羹，分给各地王侯，以此镇

城北十三里戚堌寺（今名戚姬寺），是汉高祖刘邦夫人戚姬的故里。刘邦即位后，封戚姬为贵妃，封其子刘如意为赵王。后来刘邦感到太子刘盈才能平凡，不如刘如意，常想废刘盈，立刘如意为太子。因此戚姬母子遭到吕后的嫉忌。刘邦死后，吕后便毒死了刘如意，又将戚姬的两眼挖出，双耳烧聋，四肢砍去，灌了哑药，扔在厕所里，名之日“人彘”（人猪的意思），将戚姬活活地折磨而死。后来汉文帝刘恒即位以后，在戚姬的故乡修建寺院，以作纪念。寺院建筑在高大的土堌堆上，环境僻静，树木参天，引来许多乌鸦来此筑巢。每到傍晚，群鸦归来，绕寺飞鸣，似为戚姬的惨死而哀悼。

在县城东门里北面，三龙口西侧，古时有一池塘，传说是舜遣董父养龙处。董父所养的龙，可能就是蟒蛇。因其形状如传说中的龙，所以就称为龙，池塘也称为龙池。在龙地周围，还栽了许多弯弯屈屈的龙头柳。池中树影，随波荡漾，婉如游龙，令人惊叹不止。

定陶县城东北2.5公里有个村庄，名叫刘固堆。该村南100米处有个椭圆形土丘，南北长130米，东西宽52米，最高处5米。占地10余亩，这就是县级文物保护单位项梁墓。项梁，下相（今江苏宿迁）人，楚国贵族出身，名将项燕之子，因杀人与其侄项羽一起避仇于吴中（今江苏苏州）。他为什么葬于定陶呢？这还得从秦胜、吴广在大泽乡发动起义说起。秦二世元年（前209年）七月。陈胜、吴广在大泽乡发动起义。提出“伐无道，诛暴秦”的口号。在攻下陈（今河南淮阳）后，陈胜称“王”，建立了“张楚”政权。这股反秦的浪潮涌向江东后，项梁与项羽便杀死秦会稽郡守殷通，在吴举行起义。他们攻城略地，很

戚姬庙位于定陶城北偏东6．5公里，始建于汉文帝年间(前180——前157)，是文帝刘恒为纪念其父高祖刘邦之妃戚姬而建，距今已两千多年。因庙建于戚姬墓高固之上，又称戚固庙。戚姬庙占地面积约5亩，为县级重点文物保护单位。戚姬庙迭经沧桑，屡圮屡修，代不乏人。明朝正德元年(1506年)，由于风剥雨蚀，墙壁坍颓，加以重修。庙堂明柱八根，丹楹刻桶，古色古香。清朝同治13年(1875年)，此庙残缺已甚，村人鸠工构材，修葺一新。殿堂庄严肃穆，台阁参差，彩椽飞檐。天王、火神诸配殿，形制规整，壁画华美。四方百姓，游览瞻拜，流连忘返。庙内古柏苍劲，浓郁蔽日，傍晚乌鸦归巢，绕庙

荆树堂原称荆树山房，系田氏七世祖田峤、田峨兄弟二人的书斋。田峤，字云岳，号宗甫岁进士出身，长于文章；其弟田峨，字斗岳，号瞻甫，万历戊子科举人，工诗善书。二人皆为曹州名士，与当时的董其昌、米万钟、邢侗等文化名人往来唱和，交谊甚密。著有合集《荆树山房文集》传世，影响深远，享有“江南一董（其昌），江北二田（峤、峨）”的美誉。其子，孙亦多有成就者，“印累累，绶若若，文武闱掇巍者，连续不绝”；“家益饶，壤沃屋润，廓邑中称巨室者首推田氏”。成为显赫一时的名门大户。有了丰裕的经济基础和良好的人文条件，田氏“首创家祠，制祭器，聚众而时享”。遂辟书斋，加以增修扩建，更名荆

蚩尤广场又称蚩尤肩髀冢，位于巨进驻县城东北郊，固堆庙村前．在氏族社会晚期，同于私有制的出现和阶级的分化，氏族部落之间常常为了掠夺财富和出于自卫的目的，而不断发生战争．大约在四千五百年前，生活在黄河上游的黄帝部落与生活于中原地区的蚩尤部落发生了激烈的战争．云:三年九战而城不下。中也载黄帝征师诸候,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。尤死后。被分尸葬埋。称:尤冢在东平郡寿张县阚乡(今河南省台前县)城中,高七丈。。。。。。。。肩髀冢在山阳郡巨野县,大小与阚冢同。亦载:蚩尤墓,在巨野县城东北八里。此墓历经夏

麒麟台，亦名获麟台，古称获麟古冢，地处巨野城东七公里——今麒麟镇陈胡庄以东、后冯桥以北大洼内，为县级名胜古迹重点保护单位。此台为鲁哀公“西狩获麟”处，东西长73米，南北宽52米，占地面积3800平方米。这原有唐代石碑数座，由于年湮日久，已遭毁坏。明嘉靖十四年，济宁州通判张九胥重修麒麟碑一座，立于曹济公路旁，碑下自的冢字及年代署名至今尚存。“西狩获麟”闻名全国，一些州、县、乡、村地名如唐代的麟州，巨野以东的嘉祥县，巨野城东的获麟保（乡）、获麟集等，皆以此命名。“西狩获麟”发生在春秋末期鲁国西境大野泽地。其有文字记载的历史，首先见于战国成书的我国最早的一部编

齐鲁会盟台亦名会盟台。《兖州府志·古迹志》载：“春秋齐鲁交兵会盟台之地，在巨野县西南五里，至今高台尚存”。该台地处今巨野县巨野镇西南大李庄以北半华里处，为县级名胜古迹重点保护单位。元以前，“此台崇数仞，广可蔽二亩”。元末明初，由于黄河决口，再加雨水冲刷，台面逐渐缩小，现仅存半亩多，高约三米许。1979年，巨野县政府为加强对古遗址的保护，在此立有石碑一座。相传此台是春秋时期齐鲁两国会盟处，距今已有二千多年的历史。周朝自武王继位后，为确保在山东的统治，采用“封建亲戚，以藩屏周”的措施，封姜尚为齐侯，都于营丘（今山东临淄北）；封周公旦的长子伯禽于奄国旧地，建立

成武县白浮图镇东北隅吉祥寺内存有一石佛。该佛青石质,近圆形雕塑。高七尺二寸,重约5吨,为释伽摩尼佛。该佛头大身小,不成比例,卷发,额际低平,额心有吉祥痣。脸颊扁平,表情恬静而安详。关于石佛雕制的年代,敦煌研究院的孙修先生认为该石佛雕刻于南北朝时期。关于该石佛民间有这样的传说:很久以前,这个地方发洪水。佛祖乘洪水而来,轰然有声,驱退洪水,化为石佛,落座于此。永保此地免遭灾祸。世世代代,吉祥安康。传说毕竟是传说,主要是因为石佛历史无法细究,一些人边附以神秘色彩,使其有声有色罢了。这种传说吻合了佛教慈悲救世的思想,反映了旧社会劳动人民对美好生活的向往和憧憬。

湖西革命烈士陵园原名为湖西区抗战烈士陵园，始建于1945年，是原湖西地委、专署、军分区为集中安葬和悼念在抗日战争中牺牲在湖西大地上的革命烈士修建而成。1946年，国民党军队进犯单县，陵园遭受严重破坏。1952年，湖西地委予以重修，并更名为湖西革命烈士陵园。1984年，在山东省委书记梁步庭等老干部和山东省民政厅的大力关心支持下，重建了纪念塔、西大门，新建了南大门，并对全园予以整修。1986年春，全国各地的湖西老干部、苏鲁豫皖四省六市二十多个县的代表、单县驻城机关、工厂、学校的干部、工人、学生等数千人举行了新塔落成典礼。原湖西地委书记、铁道部长陈璞如，原湖西