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聊城市景点介绍
坡里教堂位于阳谷县定水镇坡里庄。是一座结构完备、功能齐全、建筑精美的天主教堂，是山东西部最大的教堂。坡里教堂1882年由德国传教士开始兴建，1889年落成，1909年附属设施全面完工。据《聊城地区志》记载：清光绪七年（1881）德籍神甫安治泰和奥籍神甫福若瑟到阳谷县坡里庄传教，次年购地建堂。到光绪十五年（1889）教堂建成，教务得到迅速发展，遂成立坡里本堂区，辖阳谷镇、范县、观城、朝城、梁山等地堂口。1933年，经罗马教廷批准成立阳谷宗座监牧区，主教府设在坡里教堂。1939年，阳谷监牧区升为宗座代牧区。1945年，阳谷代牧区升为主教区。1947年，因战争
魏庄石牌坊位于距山东省东阿县城3公里处的姜楼镇魏庄村，是清朝的产物，是存世不可多得的石砌建筑物。石牌坊包括节孝坊和孝子坊，两坊相距16米，全部用上等的青石料雕琢、筑砌而成，是难得的古代石刻艺术珍品，现为省级文物保护单位。其建造目的虽然主要是颂扬封建时代的伦理道德和孝悌思想，但从造型上讲两坊的浮雕花纹及装饰优美生动，栩栩如生，其建筑风格、雕刻艺术、思想内含，具有较高的文物价值和艺术价值。节孝坊节孝坊，建于清康熙五十九年（1720），是为魏庄村一位雷姓的寡妇所立。该坊面阔7.2米，建筑结构2层3间4柱，顶为歇山式，顶有石垄，脊两边有龙吻，正脊柱有葫芦状石雕，
临清民居位于临清市城区运河沿岸。现为省级文物保护单位。临清民居包括冀家大院、朱家大院、汪家大院、赵家大院等众多民居。大部分为明、清时期建筑。冀家大院位于临清市青年街道办事处前关街77、78、86号。明洪武十五年（1382）冀天仪迁调山东兖州护卫，二十一年（1388）改调平山卫临清千户所，举家由山西平阳府岳阳县迁居临清居地，开始置买土地，大兴土木。景泰二年（1451）、嘉靖、万历间陆续增建附属建筑。到清嘉庆年间，武德骑尉冀辉再次扩修，使大家宅第初显风采，功能逐渐完备。至道光初，冀家大院居地已达二万多平方米，房舍四百余间。解放后数度破坏拆毁。现存建筑占地一万
东阿净觉寺位于东阿县刘集镇皋上村东北500米，现为省级文物保护单位。东阿净觉寺始建于北宋大观三年（1109）。明正统六年（1441）寺僧普锦重修。民国九年（1920）时任山东省督军兼省长张怀芝再度扩修，并将其改为义学。东阿净觉寺坐北朝南，占地面积6605平方米。钟鼓楼北紧靠是东西观音殿和地藏殿。两殿面阔各3间，通高7.2米，券拱门窗，2根檐柱支撑，砖登顶，灰瓦覆盖，檐枋绘花卉图案，造型逼真。大雄宝殿位于寺院的中心，面阔5间，进深3间，4扇门，直棂窗，木结构，大殿有16立柱支撑，柱头以额枋、平板枋相连接，柱础为古镜式，顶脊高起，通高约8.8米。现存有大雄
临清大宁寺，坐落在临清商场街，卫运河东岸，始建于宋朝，清乾隆三十九年(1774年)毁于火，后重建。明嘉靖、万历，清乾隆，民国多次增建、续修。全寺原占地一万多平方米，殿、堂、室百余间，寺院平面呈纵长方形，坐北朝南，三进院落，中轴线自南向北依次为山门、佛殿、戏楼、大雄宝殿、伽蓝殿，东西两侧辅以对称禅堂、斋堂，是壮丽于诸刹的建筑群。大宁寺门楣匾额“大宁寺”，原为乡贡士方元焕所书，后毁于兵燹，现存匾额为民国十七年(1928年)县长马锐补题，字径尺半，饱满遒劲。大雄宝殿面阔五间，进深三间。该殿为临清现存唯一完整的佛教寺观古建筑。有明万历四十七年(1619年)《大宁
东寺，与北寺遥相呼应，是著名的临清三大寺之一。始建于明代成化元年(1465年)，距今已有500多年的历史。占地面积2万余平方米。建筑有大门、二门、穿厅，正殿、对厅、南、北讲经堂、沐浴室等组成。正殿为宫殿式造型，殿顶呈凸字形四角飞檐，门为落地格扇。殿内松木地板，悬阿文经字匾六块，水彩各形阿文通天木柱八根。尤为珍贵的是殿内至至今保存30副绵纸壁画，为国内同类建筑中仅见。绵地壁画与中国传统建筑中麻刀灰抹墙不同，而是采用羊毛闷灰抹墙，然后在其上创作壁画，这在全国是绝无仅有的。壁画与其他寺庙单线平涂技法明显不同，具有宣纸洇润的艺术效果。几百年色彩不褪，墨分五色，栩
聊城昌东橡胶坝位于聊城城区东郊徒骇河干流上。系集蓄水、城市防洪、旅游开发等多功能于一体的水利工程。工程蓄水容量1100万立方米，使徒骇河与东昌湖、古运河贯通，成为江北水城的重要组成部分。它采用国内的先进技术，坝体采用斜体墙式、无搭接缝橡胶水坝，坝底长70米，上部长93.5米，设计水深5米，坝袋面积1666平方米。单孔跨度、坝高、坝袋面积为全国之最。橡胶坝上游地段已经开辟成为风景旅游区，游客在橡胶坝上船，可到达四河头水利枢纽工程，在途中欣赏两岸美丽的风光。
东昌古城即聊城古城，统称为山东聊城古城。东昌古城坐落在聊城市区内东昌湖中间，北宋时期的城垣。城呈正方形，总面积约100万平方米，现重新改建为中华水上古城。城墙始建于宋熙宁三年(1070)，初为土城。明洪武五年(1372)，东昌平山卫指挥佥事陈镛改筑为砖城。城墙周长3.5千米，高11.7米，顶宽6.7米，基厚11.7米。内墙用三合土夯筑，外墙用砖石砌垒。城设4门，上筑门楼，外设瓮城。南、东、西瓮城为扭头门，南门东向似凤头，东、西门南向似凤翅，北门北向似凤尾，故名“凤凰城”。四城门楼皆重檐歇山，四角飞翘，东曰“春熙”，西曰“清远”，南曰“正德”，北曰“宣武”
艾山卡口位于东阿县城东12千米处。黄河下游河床最窄处。艾山与对面的外山形成天然的卡口，使黄河河床在这里陡然变窄，急速的黄河水到此被挤在狭窄的河床内，咆哮、怒吼、奔腾，形成一个不是壶口却胜似壶口的壮丽景观。有诗咏艾山卡口曰：“秋观浪涌冬观冰，正月十六放河灯。黄河鲤鱼跳卡口，艾山脚下锁蛟龙。”
仓颉墓位于山东省东阿县铜城办事处王宗汤村东南1·5公里处。明万历二十四年(1596年)于慎行主编的《兖州府志》记载：“仓颉故居在城(东阿县旧治，即今平阴县东阿镇)西北三十里。有墓、有寺。”清《东阿县志·古迹志》记载：“仓颉墓在县(今平阴县东阿镇)西北三十里，墓前有祠，久圮。道光五年知县李贤书捐俸重建。”“县西北三十里”，即今铜城办事处的王宗汤村。在这里原有封土高大的仓颉墓，当地俗称“仓王坟”，墓前有一面阔三间的二层硬山式砖瓦建筑，当地俗称“仓王寺”、“藏王寺”、“南楼”。在中华民族光灿夺目的历史画卷里，仓颉是一位介于神话与传说之间的人物，无论从神话学，民
华歆墓位于高唐县城东涸河镇大华村北200米处，距县城20公里。为聊城市重点文物保护单位。墓封土高3米，直径7米。墓室顶部有1平方米的洞。从顶部洞口能看清墓室。此墓为砖室结构，上为圆形拱顶，底部呈八边形。据当地群众历代相传，此墓为华庄华姓祖坟。华姓人经常维护，故古墓至今保存完整。据《高唐州志》记载，此为三国时期魏臣华歆之墓。华歆(157-231)，字子鱼，高唐县固河乡大华庄人，东汉未举孝廉，授郎中职。汉灵帝死，大将军何进辅政，征诏华歆为尚书郎，后汉献帝诏华歆为豫章太守，支持孙策占据江东，任期清廉，深受部下和百姓爱戴。汉建安五年(200)曹操以汉献帝的名义诏
冠县西街清真寺位于冠县冠城镇西街，该寺始建于明朝永乐三年(1405年)，后逐渐扩建，始为今日之规模，是聊城市境内清真寺中建筑较早、规模较宏伟的一座，现为聊城市重点文物保护单位。清真寺占地面积14亩。其中大殿30间，占地449平方米；南北讲堂、东对厅、水房、门楼等共28间，占地643平方米，院墙周长314米。整个建筑造型完整，错落有致，色调清新，庄严肃穆。清真寺大门内有一座高大的影壁墙。两侧为透花矮墙和角门，门楼匾额一块，上书“开天古教”。北讲堂正对大门是过厅，两柱上书有：“终朝梦寐何朝醒，逐日奔忙哪日闲”的对联。大殿古棚下北头有石碑1座，是咸丰年间重
陈镛墓位于冠县史庄乡洼陈村，为聊城市重点文物保护单位。墓冢封土高约7米，周径20余米。林木森森、幽静深寂。陈镛(1344-1428)，明代地方官员。曾随朱元璋参加了义军，后留守东昌府任东昌卫守御指挥佥事，守御东昌，在任共12年，多有建树。明洪武二年，东昌守卫指挥事陈镛为了与元朝残余部队作战，由他主持将宋熙宁三年所建土城，改建为砖城。其后，为“窥敌望远”，他又主持以修城所余砖石木料，于城中央建楼一座，洪武七年（1374）完成，取名“余木楼”，俗称古楼、鼓楼，后定名光岳楼。
肖城古遗址位于冠县北馆陶镇东南肖城村，现为省级文物保护单位。肖城古遗址为宋代古城址，建于宋景德元年（1004年），本是辽国萧太后携子辽圣宗进攻澶渊时所建的驻兵城，故又称肖城、驻马城、歇马城。肖城城墙为夯土建成，呈方形，每边长约1250米，周长5000米。城墙基部宽26米，顶部阔8米，高13米，护城河宽80米。其现存东北城角高达12米，西南城角高10米，西北、东南城角高约8米，四城角沿直角处向外夯筑“箭楼”。南北两门相对，为瓮城形制。城有四门，均为扭头门，东门外有宽约80米的城壕。城内有“点将台”遗址，相传是肖太后在此点将征兵的处所，高约5
张梦庚烈士墓位于冠县梁堂乡张里村，现为聊城市重点文物保护单位。张梦庚(1909～1926)，字效白。15岁离乡到北平大同中学读书，曾任校学生会主席。在校期间，不满军阀统治。孙中山到北平时，他亲聆了这位革命先行者的讲演，并常与革命先驱李大钊等人接触，产生了革命思想，遂于1925年3月加入中国共产党。后又以个人身份加入中国国民党。1926年春，八国公使干涉中国内政，他愤而上书-痛斥。3月18日，北平各校学生4000余人赴段祺瑞“执政府”-，他走在最前列。段祺瑞令卫队开-，他身中3弹，与刘和珍等37人一起当场牺牲，年仅17岁。史称“三·一八”烈士。鲁迅先生曾
