九里岗城址位于奉新县干洲镇北溪村李家组西北方向100米，属新石器时代至商周时期遗址。该遗址面积约64000平方米，文化堆积层厚约1米。遗址东、西、地、北四面均有高4米、基宽3米以上的残土城垣。采集有新石器时代陶器残片，陶质多为夹砂红陶和夹砂灰陶，可辨器形有鼎、盆、纺轮等，石器有锛、斧等；商周时期陶器残片的陶质多为夹砂灰陶、印纹硬陶，纹饰有云雷纹、锯齿状堆纹、曲折纹、网结纹、直线刻划纹等，可辨器形有鬲形器、豆、鬲等。石器有穿孔器、马鞍形刀、镞等。该城址内城垣清晰可辨，保存较好，对研究该时期政治、经济、文化有较大的参考作用。

景贤亭位于奉新县澡溪乡曾家坪村茶坪组，疑为明末建筑，多次重修，留有多块重修刻石，字迹漫灭，纪年款仅在亭体发现“乾隆六年重修”款。景贤亭圆弧形券顶建筑，座南北朝东西，为花岗岩石迭砌而成，面阔4米，进深5.95米。门为长方形，阔1.6米，高2.6米，西北向。门上方花岗岩石上阴刻行书“景贤亭”三字。东南向形制均同，门首上方花岗岩石上阴刻行书“行且止”三字，保存基本完整。这种券顶拱顶建造的亭子，在古建中非常少见，对研究当时的古建有较高的历史价值。

“光天化日”石刻位于奉新县澡下乡青潭村村旁,在一块巨大花岗石壁上阳刻“光天化日”四字，每字一米见方。石壁下方的基石上阴刻有“大清咸丰元年”等字样。

高岗六角石碾亭位于赤田镇高岗村,六角六柱,砖木亭式结构,在靠北的砖柱上嵌一块红石匾,其上阴刻“大清同治九年冬月敬重建”。亭内置一碾,花岗石质,凹形碾槽。

高岗仓屋位于奉新县赤田镇高岗村，属清代建筑。该建筑为私人粮仓，砖石结构，座北朝南，可以居住，可经储粮，粮仓为木榫结构。下置砖柱50公分，用以防潮，面阔13.35米，进深24.55米，直条形天井，该建筑形制特殊，保存完整。有较高的历史研究价值和建筑艺术价值。

仰山蓝氏节孝坊位于奉新县仰山乡大坪村，花岗石仿木结构，四柱三门三重檐，面宽7.9米,通高12米.坊柱下置抱鼓石.坊上精雕细刻各种精致图案.明间作枋额三道,枋间置板,其上正面刻“旌表儒童钟鼎皆蓝氏之坊”，“松坚柏劲”，背面刻“贞节坊”，明间上书-“圣旨”，背面刻“御赐”，以上文字均为楷书阴刻。

蔡国珍墓位于奉新县澡溪乡石溪村东100米，明代墓葬。该墓座东朝西，墓前横卧一块长２.５米，宽0.8米的石碑，其上书-“大明光禄大夫太子太保吏部尚书蔡靖公之墓”。墓前对称站立石狮、麒麟等一对。蔡国珍（1527-1610），奉新人，明嘉靖34年中举，曾任南京吏部院事，浙江左右布政使，太子太保，官至吏部尚书。著《怡云堂集》10卷。墓修于1982年，占地面积约250平方米，呈阶级台状。前立“天官墓”石碑，后竖“山川钟秀”石刻,对研究蔡国珍生平及埋葬习俗有一定的参考作用。

“水契”石刻位于奉新县柳溪乡店下村，“水契”分两次刻其上，内容为：“当官永买，同治丁卯年立，业户刘为仁买上正坡水，管□□。立契所管存照。”“光绪已卯年，业户□□仁买，买本坡水□分照契管。”这是当时附近村民买灌溉用水时的契约，反映出当时村民用契约来规范人们的生产生活用水的习俗。

邹家花门楼位于奉新县干洲镇北溪村邹家组，属清代建筑，砖石结构。该门楼座南朝北，面阔6.63米，通高9米，四柱三间，五楼三重檐，该门上雕刻着人物、花卉、风鹤等，栩栩如生。整个门楼规制较大，保存较好，有较大的保存价值，对研究当时的门楼建制有一定的作用。

株梓万寿宫位于奉新县澡溪乡株梓村,建于清乾隆年间,砖木结构,座北朝南,整体建筑保存基本完整.建筑面积800平方米,规模较大,有一主殿、侧殿及前殿，殿内置有多件石刻，其内容多为重修碑刻的记载及禁令牌。

黄鲁舍窑址位于会埠镇渣村村，县城西20公里东800米处，红沙质土壤，面积2000平方米，沿东西走向的山坡呈条形状分布。文化堆积1-2米，地表暴露器物较多，多数为青釉罐、碗、碟、钵器物残片，胎较厚，灰、黄色胎体，另见匣钵多件。器物应属洪州窑系列。

“八百洞天”石刻位于奉新县赤岸镇华林村湾里组浮云山腰的李八百洞口的一块花岗石壁上，为宋代石刻。石壁下方有一洞，“八百洞天”阴刻楷书，两行直刻，每字长0.25米，宽0.2米，左下方分五行署“蜀士李八百自夏后戊戌隐此，大宋癸亥嘉泰三年，五千八百三十六年闵敬中题”。石洞传为李八百修仙之所。李八百，名常真，蜀人，生卒年代不详，其自称年八百岁，或云日行八里，故称“李八百”。“八百洞天”石刻对了解当时的宗教在此地发展有一定的佐证作用。

余以信孝坊位于奉新县干洲镇溪泮村老基组，清代建筑，砖石结构。该坊座北朝南，面阔6米，通高5.5米，左右有翼墙。孝坊正面刻有“圣旨”、人物、图案等；背面有二块青石匾相嵌，其一刻有“孝行可风”，其二刻有孝坊纪事、纪年等。该坊建于清乾隆九年，保存较完整，对研究该时代孝坊建筑形制有一定价值。

永安桥位于奉新县仰山乡坛下村袁家组,单孔石孔桥,南北走向,清嘉庆十年建造,桥长12.4米,宽4.5米,桥面由花岗岩条石横列铺设,两侧有护栏,桥体西侧有雕龙戏珠排水设置,桥东侧有纪年款.

许氏男女祠堂位于奉新县赤田镇罗塘村下罗组，属清代建筑。该宗祠颇为罕见，砖木连体宗祠结构，左为男宗祠，较大，面阔18.3米，进深47.8米；右为女宗祠，较小，较矮，面阔11.1米，进深47.8米。祠堂内大梁及修造碑刻上均有重修明确纪年，为道光二十七年建。该宗祠坐北朝南，门前有一池塘，有对应同时代的连体两口古井。村庄内男女同时建造祠堂，形制奇特，对研究当时的宗祠建造形制有较高的参考价值。

许氏家庙位于奉新县赤田镇高岗村高岗组，属清代建筑。该建筑为砖木结构，座北朝南，面阔17.1米，三进，进深41.7米，两天井，十开间，砖石地面，防火门墙，大门呈“八”字型开摆。许氏家庙整体保存较好。

小澡节孝坊位于奉新县上富镇小澡村东北300米,清代建筑，是花岗结构，四柱三门五楼，高8.68米，宽6.27米，柱坊两侧均刻人物、禽兽、花鸟图案，枋间嵌镂花格扇，中门自上而下依次是“圣旨”、“节孝坊”等题匾，额上阴刻“道光二十五年旌表南昌府奉新县儒童彭志学之妻谬氏节孝之坊”。正脊立有宝瓶，立柱下有抱鼓石。

鄂赣省委茶坑驻地旧址位于奉新县甘坊镇西塔村茶坑组。1934年7月，省委所在地百丈失守，省委书记陈昌寿部队转移到茶坑，为坚持和加强修铜宜奉边斗争，中共修铜宜奉中心县委改建为中共修铜宜奉边特委，领导奉、靖、修、铜、高、宜、安等县边境的游击战争。该旧址对了解当时人民革命斗争史有一定的作用。

务本堂门坊位于奉新县罗市镇竹溪村,清代建筑,砖木结构，坊高6.3米,宽5.34米,二柱一门,五楼,两侧有翼墙,堂门坊筑竹溪村整体呈“八”字型，正门自上而下，依次嵌“天官赐福”“务本堂”等石匾额，两柱刻有对联一副，坊顶有宝轮等，石雕极精美。

“文通武达”路亭位于奉新县干洲镇岗前村畜牧场，属清代建筑。该路亭为砖石木结构，南北走向。路亭面宽4米，长6米，内空。南北门首各相嵌一块青石匾，其上楷书，南刻“文通”，北刻“武达”。该路亭为人们过往休息之处，整体保存较好。该建筑对研究该时期路亭建筑形制有一定的参考价值。