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九江市景点介绍
清江摩崖石刻，位于清江乡车下村西北6华里左右的港口铺独立岩下，岩前白沙绿水，四周空旷宁静，与船滩镇河潭村相望。独立岩为红色砂质岩，外貌扁平。岩前2米处，有一淤积而成的泥沙台地，为岩刻挡风抵水的天然屏障，是该岩刻历时700余年仍能大部分保持清楚的主要原因。整个岩面长约30米、宽20米左右，上有宋元摩崖石刻文字及图画十米处。崖刻呈-式，字为楷书，阴文、直排，自右至左长约3.75米，诗文字大小不一。拟书：“辛酉嘉泰元年七月十九日姜宅在此修船，匠人吴监谩志云耳”。3行直排揩书，字5厘米见方，南宋（1201年）镌刻。“丙寅嘉泰定三年五月初六日刘监公”。2行直排楷书
庐山西海国际温泉度假村，位于中国江西省九江市永修县易家河村。这里交通极为便利，距离南昌市仅80公里、昌北国际机场60公里，距离九江市区90公里。京九铁路、昌九高速公路、105国道和316国道以及即将修建的共青至里溪高速公路皆穿境而过。度假村坐落在国家级森林公园、国家级重点风景名胜区、省级地质公园——云居山-柘林湖风景名胜区内的易家河村。这里自然环境优越，紧抱云居山、邻接柘林湖，易家河村更是有名的长寿村。终年云环雾绕的云居山，自古就是“莲峰簇簇绕华台，一钵中央倚镜开。对寺面看云捧出，当湖直逼海浮来”的神仙佳境。山上的真如寺久负盛名，是佛教禅宗曹洞派的发祥地
神雾山庄，位于杨洲乡神雾山风景区内，由成立于2002年8月的武宁武陵崖神雾山风景旅游开发有限公司兴建的集旅游、娱乐、休闲于一体的综合新型旅游项目，占地2余公顷。主营——神雾山景区览胜。随着武宁大桥的建成和南线公路竣工，该景区已成为武汉、南昌、九江、长沙的休闲游乐的后花园。年平均温度为16℃—17℃，长年雾气飘渺，神秘绝伦，是夏天避暑的好地方。近年来众多游客络绎不绝。神雾山景区，山体高峻、奇雄秀丽、林木繁茂、泉瀑纵横，自然景色多姿，历史文化遗产深厚，集雄、伟、峻、秀、奇、异、险于一山，加上动人的传说，随着山路曲曲入胜，移步换景，身处幽雅。爬上神雾山顶，顿有
鲁溪洞风景区坐落武宁县鲁溪镇，海拔230米。该洞为典型的发育中溶洞，洞口高2米，洞内宽度10—20米，深不见底。洞内高度变化大，高处达20米左右，低处须俯首行走。地下暗河贯行全洞，与陆地交错分布，洞中常年平均气温18℃左右，被誉为“江南地下水晶宫”、“亚洲水路之著的天然溶洞”。2003年10月经中英美等国洞穴专家考察认证确定，鲁溪洞约有2.5亿年的演变史。经过我国著名的溶洞灯光设计师的巧妙构思与灯光布局，洞内的各种钟乳石变成了龙潭映月、天河瀑布、神龟饮玉液、寿星洗头、雄狮滚球、仙人梯田等100余处景观，连绵十余里。各处景观栩栩如生，形态逼真，身
武宁杨洲凤凰山弥陀寺，据考开山于汉朝末年，有异人观此山郁葱之佳气，结茅隐居，以待机缘之合（《西瓜寺长明灯会碑记》载），察该地酷似双凤朝阳，便冠名“凤凰山”。三国前期，孙权祖父——孙钟，种西瓜于凤凰山瓜畲口，因此冠名为“西瓜古寺”。李唐之后，有尊者在此潜修，取名为“毗卢冈”，后改名为“凤鸣禅林”。明万历癸丑四十一年，释弘耐禅师，为复古意，又将此寺改名为“西瓜寺”，沿至1985年，经该寺住持释传开大师（当代禅宗泰斗虚云老和尚的法曾孙——洞云宗五十一世传人，1961年由庐山东林寺迁锡于此）与中国佛学院副院长传印法师商磋，敬请全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴
平尧生态农庄，位于甫田乡茶棋村武宁湖畔。土地总面积210.7公顷，三面环湖，风光秀美，在武宁享有“山庐山”美誉。该园已种植板栗、柿子、桃子、布郎李、杨梅、葡萄、桔子、柚子等水果面积15公顷，库湾养鱼面积2.7公顷，农户沼气池使用普及率达到100%，整个观光园分珍奇瓜菜区、观光果园区、特种水产区、珍禽养殖区、名贵花卉区以及休闲娱乐区等六个功能区，包括生态漂流、游船观光、水上垂钓、赛艇游乐、船楼茶舍、湖岛野餐、定点狩猎等多个项目，让游人体验“吃农家饭、住农家屋、做农家活、看农家景”以及“回归田野、回归自然”的情趣。联系电话:0792-2935139联系人:徐
九岭狩猎休闲中心，由江西嘉华旅游开发有限公司投资开发，位于罗坪镇。背倚九岭山脉，濒临庐山西海旁，通贯南昌、九江、武汉、长沙的焦武公路从门前穿过，交通非常方便。该中心占地66余公顷，由大型狩猎场、丛林野战俱乐部和休闲区组成。内林木繁多，风景宜人，许多非保护的各类野生动物嬉戏其中。可供真枪实弹猎取，充分享受狩猎的乐趣。单位名称：九岭野战狩猎休闲娱乐中心联系人：徐经理联系电话：0792-2964388门票价格：野战68元/人，狩猎158元/人。联系地址：武宁县罗坪镇
观湖岛，位于武宁湖官莲乡境内，面积49.5公顷。山虽不高峻，但视野宽阔。由成立于2001年11月的江西万岛湖旅游开发有限公司投资开发，目前岛上建有观湖亭和高七层的观湖双塔，登临其上，可观湖中美丽风光和四周如莲的几百个岛屿。游客可以逐层眺望湖中美景，不同层高就有不同感受，是体验“欲穷千里目、更上一层楼”心境的绝佳去处。岛上还建有500平方米的园形双层观湖餐厅，可供游客餐饮休息。宋代诗人周应合的七绝《望江楼》在此得到极为恰当的印证。单位名称：观音岛风景名胜管理区联系人：杨经理联系电话：0792-2778888门票价格：RMB30元
观音岛即凤翅岛，占地31公顷，位于武宁大桥东侧。因岛形似凤展翅状，而有凤翅之名。由成立于2001年11月的江西万岛湖旅游开发有限公司投资开发。观音岛西侧，原老县城东三里狮子崖旧时建有观音阁，后于抗日时毁于战火。现狮子崖前一片汪洋，原址只留下一个小丘。北京韬略集团董事长瑞昌籍蔡茂友先生应邀来武宁开发旅游。他获悉，原老县城东门外的修江北岸有一“观音阁”，曾香火甚旺，颇有名气，后毁于战火。现国泰民安，旅游业前景辉煌，立意重修观音阁。但因石山面积太小，故相中凤翅岛，现已建造高32米、重达700余吨的福建产白色花岗石雕观音像，称亚洲第一尊露天塑像，岛上各处另安放有
武陵岩山庄，位于武陵岩腹地，占地面积约2公顷。左依千资百态的锯子岩，右边倚瓜源杉木种子林，沿种子林直上可直达武陵崖主峰。单位名称：武陵岩山庄联系人：郑翠英联系电话：15979905899地址：武宁县杨洲乡
康王观康王观在星子县西四十里庐山康王谷中。据《庐山志》载：“康王者，楚怀王之子熊绎也，秦灭六国时，王避乱谷中。秦将王翦追之急，天忽大风雷雨，翦人马不能前，得脱。遂隐谷中不出，因名其谷曰康王谷。”萧粱大同年间，道土张族深栖康王谷中学老子之术，以丹药符篆救人疾苦。梁武帝为嘉奖其道行，赐名“康王观”。康王观背靠悬崖峭壁，前俯清溪，光鉴照人。四周古木参天，是修道炼丹的极佳之地。宋熙宁中，又赐名“景德观”。建炎中遭兵毁后移建于白龙湾西，香火兴旺。观边有珍珠柏千年古树一株，据传有一次被山贼焚烧已枯，后有一异人将一粒丹丸放人裂缝，树竟又复活。宋代理学家朱熹、
简寂观简寂观原名太虚观，在庐山南麓金鸡峰下，是南朝宋著名道士陆修静修行处。陆修静博精星象，好方外游，青年时遍访名山，求仙学道。于刘宋大明五年(公元461年)到达庐山，爱金鸡峰下水秀山灵，遂建观其下，名曰太虚。采药炼丹、传授门徒、静心颐神、撰写道经，在庐山度过了七个年头。陆修静逝后诏溢简寂先生，取“止烦曰简、远嚣在寂”之意，由是太虚观改称简寂观。简寂观在当时是庐山乃至江南最大的道观，庙宇宏丽，规模雄伟，金宫玉阙，倚崖六层。观中的藏经阁，有陆修静奏请御赐道经并经诫、方药、符图1228卷，据说是用“龙箧贮存”，相当讲究，是当时道教最大的经库。简寂观四周风景极佳
很多人都知道，庐山有“五大丛林”（丛林是佛院的代名词）。奇怪的是，到了近、现代，“五大丛林”中名声最显赫的不是归宗、秀峰等，而且位于五老峰下、离海会镇不远的海会寺。本来，海会镇俗名茶庵。因宋代有僧人在此建茶庵，夏季免费给行人供应茶水，所以至今附近老一辈的人还习惯地称此地为“茶庵”（又名土楼镇）。1933年蒋介石在海会寺附近办军官训练团，才将它改名为海会镇。海会寺是在海会庵的故址上建立的。海会庵于明万历四十六年（公元1618年）由西来的和尚兴建。庵背靠五老峰，面临鄱阳湖，庵名“海会”，取百川汇海之意。咸丰三年（公元1853）遭兵燹，房舍一片瓦砾。光绪年间，
秀峰寺秀峰宾馆向西，倚山傍门立着两块阔大的石碑。西边的一块石碑为康熙御书“秀峰寺”三个大字。御碑高六尺、宽三尺，笔势雄健，神情俊逸。书载：康熙四十六年(1707年)春，开先寺高僧超渊前往淮安迎驾，一直随同至松江(今上海市华亭县)。超渊大师德高望重，学识渊博，深得圣心赏识。于是，康熙皇帝敕赐御书“秀峰寺”匾额。此后，巡抚郎廷极修碑，学士查升作碑记。东边的一块石碑为皇太子胤扔手书“洒松雪”三字。白乐天曾赞匡庐奇秀甲天下，苍松插天，飞泉似雪。赵子昂又将山中居所名为“松雪斋”。于是，太子兴致大作，题写“洒松雪”，又赐赵子昂《法云渡海图》。自从康熙父子恩赐
由秀峰寺东行约一公里，便来到庐山五大丛林之一的万杉寺。寺后北上，原有庆云庵、五乳寺；东去抵卧龙冈、多一庵；东北距栖贤、海会寺约十余里。这所寺院位于庆云峰下，因宋代僧人在寺院四周种植杉树万株而得名。宋代大文学家苏辙记述：“仁宗初年，有僧手种万杉，特为建此寺，仍以禁中佛赐之。”万杉寺始建于南朝的粱朝，原名庆云庵，唐代称为庆云院。宋景德年间，僧人大超播兴-，扩建庙宇。天圣中，仁宗听说万杉美景，赐名“万杉寺”，并御书“金佛宝殿”匾额。此后，万杉寺名声鹊起，高僧名儒往来不绝。宋代朱熹曾来此行寻，著《万杉寺》诗。赞叹万杉奇观：“门前杉径深，屋后杉色奇”；称道千载佛光
栖贤寺循三峡涧北上，距观音桥数百米，有一座响名天下的古刹，这就是被称为庐山五大丛林之一的栖贤寺。古志记载，这座宝寺曾经是风光无限：右倚石壁，左俯流泉，狂峰怪石，翔舞于金彩之上；杉松竹箭，横生倒植，堂祠亭阁，掩隐于葱郁之中。南齐永明七年(489年)，谘议参军张希奏建寺，原址位于九江西部10公里处。唐宝历初，江州刺史李渤将该寺迁置山南，由赤眼(亦曰拭眼)禅师智常任住持。相传李渤曾在此读书，报故名栖贤寺。在一起读书的共有七人，又称为七贤寺。千百年来，风刀霜剑，兵燹匪祸，栖贤寺屡有兴废，现在的栖贤寺为解放后重修。栖贤寺原是一个颇具规模的古建筑群，
归宗寺背负金乾峰和紫霄峰，从玉帘泉西行1．5公里，便可来到这座占寺的遗址。归宗寺为庐山五大丛林之首，距县城12公里，位于星德公路与星蛟公路的交接处，有溪水潺潺绕寺而过。寺前地势平远开阔，寺后山势回翔如鸾，古樟成荫，翠竹丛生。在中国的禅宗史上，归宗寺占有重要一席。关于归宗寺的由来，流传有这样一个故事。晋朝王羲之任浔阳太守时，曾在金轮峰下游览。去职以后，遂卜居于峰下。晋咸康六年(340年)，四域高僧达摩多罗(一说为佛驮耶舍，不确)来见，王羲之推重他的为人，于是舍宅为寺。据方志材料记载，归宗寺“壮丽甲于山南诸刹”。宋代著名文学家苏辙在咏归宗寺的
御书阁：又名圣经阁、圣旨楼。始建于南宋，现阁为清康熙五十四年(1715年)，南康知府叶谦、知县毛德琦重修，二层正中有“御书阁”竖额。阁中先后藏有朱熹奏请宋高宗御赐《九经注疏》、《论语》、《孟子》；康熙二十五年(1686年)，御赐《十三经注疏》、《廿一史》、《古文渊鉴》、《朱子全集》等书。阁外有柱联：“泉清堪洗砚，山秀可藏书”。1927年大革命失败后，-同志曾由武汉来此从事革命活动，住在御书阁。1959年8月，-主席重游白鹿洞，他指着藏经阁说：“我曾在这里住过，当时上面有不少书哩。”
独对亭独对亭在延宾馆东南，左翼山下，这里西对五老峰，下临圣泽泉，崖石峻峭，涧水湍急。原为北宋丞相李万卷校勘书籍之所，因此又称为勘书台。明弘治十四年(1501年)，提学副使邵宝为纪念朱熹，在此择地建亭，取名独对亭。这座小亭，听之有山水景物之美，思之又见崇敬景仰之深蕴。邵宝《独对亭记》云：“是五老者，天始与始，地终与终，寿孰对之?谓公独焉何居?”又云：“宝闻诸孔子：‘仁者乐山。’山以气凝，而理行其中，泉石土木，无所非仁。惟仁故静，惟静故寿，凡山皆然，而高且大者，则尤至焉。公，仁者也。纯博中正，德与山协，为镇为岳。五老之对，固其所哉!”(明·李应异《白鹿书
流芳桥贯道溪出峡口向东，迂回流山南折而下。山上原有六合亭，山下跨溪有流芳桥，又称濯缨桥。朱熹知军时所建。流芳桥面对五老峰，溪流绀洁。最初小桥无名，宋嘉定十—年(1218年)四月，南康知军陈宓与张琚、罗思、姚鹿卿、张绍、潘柄、李燔、胡泳、缪惟一等会讲洞中，歌颂朱熹之芳泽，并特别将桥名为“流芳”。陈宓在桥北刻“流芳“两字，又在桥东石壁上刻《流芳桥志》。康熙五十一年(1712年)，流芳桥圮塌。此后，经过多次修建。现桥为解放后重修。