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绍兴市景点介绍
大通学堂位于胜利西路563号，古越藏书楼西约一百多米。全称大通师范学堂，原为贡院，清代改为豫仓，清末是著名革命团体光复会在浙江的活动大本营，活动基地。学堂原有50多间房屋，坐北朝南的平房建筑，占地3098平方米，建筑面积1754平方米。整体布局分三进，第一进为门厅，正中悬挂的“大通学堂”匾额系赵朴初先生题写。第二进为礼堂，现为光复会史迹陈列室。第三进在1982年正式对外开放时被辟为徐社，介绍徐锡麟的生平事迹。东侧第一进西首第一间，原是秋瑾工作室和被捕处。大通学堂的创办人徐锡麟、陶成章等，以响应清政府发展教育、倡办团练为名，积极培养和发展光复会骨干，后为组
太平桥是一座由石拱桥和石梁桥相结合的长桥。始建于明万历四十八年(1620)，清咸丰八年(1858)重建。全长40米，由一孔拱桥和八孔梁桥组成，拱桥高高隆起，净跨8．4米，桥宽3．5米，拱券采用纵联分节并列砌筑，拱脚内侧铺设有石板纤道路，桥上行人，桥下行舟背纤，宛然古代立交桥。桥南、北两面均铺设石阶，下置平台，南端经平台分东、西两面下坡。拱桥的北面连接着梁桥，靠南面的三孔较高，渐次降低，每孔跨径约4．8米。整座桥形状高低错落，状若龙首朝天，翻腾水面。设计者既考虑到大船只进拱桥，又兼顾小乌篷船可进低矮的梁桥分流，是河网地区一桥多功能的特有形式。太平桥不仅造型
东浦是典型的江南水乡，境域内东面的青甸湖，就是古鉴湖的残留部分。大家都熟悉绍兴的唐代大诗人贺知章，当他因年老向高宗皇帝辞官回乡时，高宗赐他“镜湖判溪一曲”，故后人将鉴湖称“镜湖”。李白在他的《梦游天姥吟留别》中就曾写道“一夜飞渡镜湖月”。因其水清如镜，又称“照湖”、“鉴湖”。此外还有“庆湖”、“贺家湖”、“南湖”、“长湖”等名称。最早的时候，绍兴是一片近海的低洼地带，时常水灾泛滥。东汉永和五年，会稽太守马臻关心老百姓的疾苦，筑堤储水，汇集了会稽、山阴县36条小河的水。形成一个长80公里，周围179公里，面积约2百平方公里的古鉴湖，比现在的西湖大30倍
仓桥直街位于越子城历史街区内，府山东侧，是以古城风貌为特色，以传统民居为主要内涵，集居住、商业、旅游为一体的历史文化街道。仓桥直街还获得了“联合国亚太地区遗产保护奖”，称此老街是“中国遗产活生生的展示地”。老街主要有河道、民居、石板道路三部分组成。老街中环山河是越子城的重要历史遗迹，位于老街的中心线。北起胜利西路，南达鲁迅西路，全长2.2公里。自北而南，依次架有仓桥、龙门桥、宝珠桥、府桥、石门桥、酒务桥、西观桥、凰仪桥等传统古老石板桥，平添水城氛围。河道两旁以水乡民居为主，大多建于清末民初，其中有各式台门43个，集中反映了绍兴的传统建筑特色与民情风俗。街
越王台在浙江绍兴市城内府山东南麓，相传是越王勾践阅兵的地方。后人为纪念勾践而建。初建于宋嘉定十五年。搞日战争时被炸，1981年重建，越王台傍山而筑，富丽堂皇，气宇轩昂，飞檐翘角，朱梁画栋，富有古朴典雅的民族特色。台前东、西首各陈列着柏树和松树化石，据传系外域进贡之物。大殿正中是越王勾践、大夫文种、范蠡三尊石刻塑像，上方悬挂着一块“卧薪尝胆”的匾额。地址：绍兴市越城区府横街258号府山公园内类型：历史建筑游玩时间：建议1小时电话：0575-85117080门票信息：门市价：8.0元
金庭王羲之墓在嵊州城东20多公里的金庭乡瀑布山。金庭是书圣王羲之晚年养生之处，卒葬于金庭乡瀑布山下。据《剡录》载：“王右军墓，在县东孝嘉乡五十里。”今墓为1984年重修，向南，圆形，条石青砌，墓前铺青石平台，中立石碑，碑阳镌刻“晋王右军墓”，上覆以方形石亭，单檐歇山顶，此处有古柏蔽日、瀑布挂潭，青山环抱，碧溪蜿转，秀色可餐。省级文物保护单位。王羲之晚年移居于剡之金庭（今浙江嵊州市金庭镇），与当时名士谢安等在此寄情山水安度晚年，去世后即安葬于瀑布山下（史传此地为道家的洞天福地之一），在墓的下方原有一规模宏大的“金庭观”，可惜在文革中被毁，因该观结构巧妙奇特
斯氏古民居为清代江南典型的聚族而居大型宗族建筑群。位于浙江省诸暨市斯宅乡东白湖旁，占地1.3公顷。现存民居建筑多为清代所建，共有十四处之多。最具代表性有斯盛居、发祥居、华国公别墅。斯盛居约在1798年由里人斯元儒建造；“笔峰书屋”建于1822年；发祥居建于1802年前后，为斯元儒胞兄元二所建；华国公别墅是斯国华的家庙，学塾也设在其中，其建筑始建于清道光庚子年（1840年）。斯氏古民居各个组群皆有高墙围护，构成各自独立的建筑组合空间，内部由若干合院组成，布局对称，轴线明确，斯氏古民居是我国清代嘉庆、道光年间经济社会发展水平的“一面镜子”，是中国古代江南民居
日本国教的发源地——峰山道场，据考证，日本宗教界的鼻祖最澄法师于唐初来华学法，终于在上虞峰山灌顶授法，后回国创立日本第一大教派——日本天台宗。峰山道场由此成为中日文化交流的重要见证，为日本宗教朝拜的圣地。地址：上虞市百官街道梁巷村公交上虞东站——峰山
上虞市卧龙山景区座落于市蒿坝镇，卧龙山山势起伏，自东向西连绵数十里，曲折起伏宛如长友踞卧，主峰金刚峰海拔高320米，山岙有座普净寺（始称普净莲社），建于南宋年间，屡经废兴，清乾嘉年间重加修复，八十年代修复三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑释迦文佛玉佛及千手观音、弥勒、普贤等诸菩萨，寺庙现占地面积50亩，庙内主体建筑有大雄宝殿和念佛堂，建有专门的图书馆、伽蓝殿等，建筑门类齐全，环境幽静，现已成为对外开发宗教活动场所。站立寺内高处远眺，曹娥江绕出山右，如一条银带蜿蜒东流，归入钱塘江口，实乃避暑之佳境，修净之圣地。景区地址：上虞市曹娥街道蒿一村开放时间：全天开放门票
上虞市堆高山景区地处浙东黄金旅游带，景区内有建于明代中叶的秀峰庵，历史悠久。传说庵内的梵香颇有灵气，吸引了众多善男信女纷纷前来。现经少林高僧释行吉大师扩建为秀峰寺，建筑群相贯38000平方米，高达2.8米的缅甸玉佛为镇山之宝。堆高山景区苍山翠岭、延绵起伏，小溪流水、飞瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水势磅礴，小龙瀑古藤横锁，冬来老藤悬雪，颇具古意，胜龙瀑更是林木参天，青藤挂壁，石洞幽深。一条玉凤溪蜿蜒3800米，有石阶随溪而行、依山起伏。溪边有盛长樱桃、柿树等野生群落，有百年榆庄、紫微、高达4米的枸骨等，沿途拾级登高、步移景换，以山、水、林为特色的秀丽景色美
称山风景区位于上虞市西北部,离上虞市区7公里.相传春秋末期,越王勾践为复国雪耻,卧薪尝胆,奋发图强.曾在此山称炭铸剑,大炼兵器,称山由此而得名.景区集旅游;休闲娱乐,餐饮,德教,礼佛为一体,是理想的游览胜地.景区地址:上虞市道墟镇称山狮顾岙村开放时间:7:30～17:00门票价格:5元联系电话:0575-82041670交通状况:先到上虞汽车东站,然后坐到肖金的汽车.
东山，又名谢安山。原不怎么出名。自从东晋名士谢安隐居此山后，引出了许多令人神往的故事，便渐渐成了我国东南的一座名山。李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等，都曾盘桓其间，留下了不少著名的诗篇。在上虞上浦镇境内，南距上虞城区13公里，水陆皆通。东山，又名谢安山。据《上虞县志》记载，东晋名士谢安41岁前长期隐居此山。东晋升平四年(360年)，谢安离开东山从政，成为著名政治家，成语“东山再起”即出于此。唐宋诗人李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等，都曾盘桓其间，留下了不少著名的诗篇。沿着溪边小路入山，首先映入眼帘的是块雄踞江边的奇石，这便是李白诗中所
“白马湖、春晖名人园”位于距市区4公里的省级文保单位——春晖中学内，那里三面环山，湖泊众多、幽静恬雅、自然风光十分怡人。夏丏尊、朱自清、丰子恺、刘薰宇、刘淑琴等前来执教，何香凝、蔡元培、叶圣道、李叔同、胡愈之等前来讲学，吸引了大批莘莘学子前来求学，一时名扬四海，赢得了北有“南开”，南有“春晖”的美誉。“春晖名人园”就是当初一批名人的居家办公之处，其中有夏丏尊的“平屋”，丰子恺的“小杨柳屋”，李叔同(弘一法师)的晚晴山房，经享颐的“长松山房”等名人故居，历年吸引了无数的名流前来参观瞻仰。白马湖并非圆圆的或方方的一个湖，如你所想到的，这是曲曲折折大大小小许多
英台故里祝家庄景区位于绍兴市上虞区中部丰惠镇西北，距上虞中心区9公里，是有着“东方罗密欧与朱丽叶”之称的经典爱情故事“梁祝”传说中祝英台的故乡。景区东起杭甬运河，西至青龙山，南接玉水河，北靠凤亭山，依山傍水，景色旖旎，核心区域祝府，由前庭、员外楼、英台楼、文心苑、书斋等组成，充分体现了梁祝文化悠久的历史积淀和深厚的文化内涵，是独具文化特色的乡村旅游地。门票价格：免费开放时间：8:00-16:30景区地址：绍兴市上虞区丰惠镇祝家村交通路线：上虞汽车东站乘坐公交车632路可达。联系电话：0575—89296809
舜耕公园为曹娥景区主景之一，位于上虞市区西南侧，舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点，反映舜帝出生上虞，后因避丹朱于此，故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先，勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作，以花岗岩为主材料的象队群雕长68米，高27米，总重约800余吨，气势恢弘，体量之大，堪称亚洲之最。
沃洲湖大坝高70米，长211米。原先这里都是潺潺溪流，一旦雨水不均，新昌以及嵊州、上虞一带百姓就要受尽旱涝灾害。为减轻湖区以下沿江的洪灾损失，1978年建成大坝。大坝的建成，也是中国水利建筑史上一个重要的篇章。从80年代起又在沃洲湖大坝下游先后建起五座梯级水电站，现在，沃洲湖集防洪、灌溉、发电、水产养殖和旅游于一体，造福了百姓。地址：绍兴市新昌县类型：水利工程门票信息：无需门票。
进大佛寺山门，豁然开朗，映入眼帘的即是大小两口放生池，中贯长堤。池岸古树婆娑，天光云影，双塘碧水，莺声婉转，令人心旷神怡。大池面积11500平方米，蓄水28950立方米；小池2800平方米。蓄水8400立方米，大池西倚岩壁，上刻“放生池”三字，每字大22.5平方米，笔力雄健，亦为一景。池边狮牯坪岩壁上有“南无阿弥陀佛”、“大势至菩萨”、“观自在菩萨”三处摩崖石刻，为西方三圣佛号，佛堂中三像并塑称三圣殿，狮牯坪上这一组佛号无遮无碍，处于光天化日之下，似同佛像一样，引起人们敬意，故也被称为“露天大殿。”相关背景：放生池前身是夹溪塘，原是地势低洼的两个聚水区。
大悲院（观音阁）建自1998年，1999年告竣。由大悲阁、华藏世界、明心楼、祖师堂、念佛堂组成。主殿大悲阁，建筑巍峨精美，其造型体现了观音庄严中带秀气，亲切中蕴稳重，达到庄严与生动的和谐，宏伟与精巧的统一。二层五开间，通面宽18.87米，通进深16.83米，高20.84米，建筑面积961平方米。下层殿中供奉自在观音像，立于覆莲座之上，高7.5米；上层供奉千手千眼观音及其32应身像。千手观音，实为42手，中央两手合掌致意，其余40手各执一法器，手心绘一眼，每手据说有25种功用，合千手千眼，寓言观世音悲愿宏深，接物利生，随机应观，历来为善男信女所喜爱。大悲阁