埃及爱资哈尔清真寺位于开罗旧城，始建于公元970年4月2日，经过两年的建设，于公元972年斋月17日首次举行了礼拜仪式。清真寺之所以被命名为“爱资哈尔（al-Azhar）”，是为了纪念先知穆罕默德的女儿法蒂玛•扎哈拉（意为美丽的法蒂玛）。当时，这一地区繁花似锦、房屋林立，当地人把它称为“爱资哈尔”。从爱资哈尔清真寺建成的那天起，其高大明亮的尖塔便成为开罗地区的标志，也是指引穆斯林的一盏明灯。爱资哈尔清真寺的艺术风格在世界建筑之林中独树一帜，融埃及各民族建筑精华为一体，是阿拉伯-伊斯兰建筑艺术的结晶，反映了埃及建筑师巧夺天工的建筑技艺及其独特

经过数步攀登，就能爬上中东地区最精致的教堂之一——悬空教堂。悬空教堂即圣母马利亚教堂，埃及当地人称El-Muallaqa，有悬浮的意思，建于公元3-4世纪。圣母马利亚教堂之所以称为悬空教堂，因为他是盖在以前的城墙南门上，不是真的悬吊在半空中。悬空教堂应该算是埃及所有教堂中最漂亮的一个了，在湛蓝天空映衬下的雪白色塔楼和美丽的十字架散发着基督教堂独有的圣洁和光辉。阳光下，教堂花圃中的植物看起来都有着不可思议的光芒，让人心中充满了感动。教堂内部的黑坛桌椅、镶嵌象牙的屏幕和大理石造的讲坛等都是精心制作的用品，而内部的陈设，如用13根石柱支撑的小祭坛，象征耶稣的1

开罗塔是埃及开罗一座独立塔，高187米。它保持了全国乃至全北非最高建筑物的记录长达50年，是开罗地标之一。开罗塔坐落在尼罗河河中的扎马利克岛上，仿照着埃及的象征物——莲花所建，莲花是埃及文化中最尊崇的花卉。开罗塔为钢筋混凝土结构，为开罗的千塔之冠，由已故的埃及总统纳赛尔奠基，于1961年4月1日建成开放，在入口处上方镶有一只高8米，宽5米的铜鹰，这是埃及共和国的标志。整个塔身镶有250万块米黄色的瓷砖。塔身设计如莲花状，在塔的第14层有旋转餐厅，埃及政府经常在这里举行宴会招待外国贵宾。餐厅可容纳80人，每半小时转一周，客人坐在固定的位置上，一面用餐一面可

人们很难想象，歌舞升平的开罗歌剧院曾在1971年的大火中夷为平地。从威尔第的《阿伊达》、埃及女歌手UmKulthoum的混合曲风，到奥尔夫的《布兰诗歌》和地方乐队的流行音乐会，现在的开罗歌剧院就如浴火重生的凤凰般熠熠生辉。作为后现代建筑艺术的奇珍，扎马利克岛高级生活区的歌剧院最初是在1869年埃及总督伊斯梅尔管辖时期，为庆祝苏伊士运河通航，由意大利设计师Avoscani和Rossi共同设计；后在1988年，又经一位日本设计师进行了再创造。歌剧院拥有两座主音乐厅、一座露天剧院和一处记录自身历史的博物馆，在这里，游客会看到维也纳国家歌剧院赠予新开罗歌剧院的

尼罗河就仿佛是上天赠予开罗的礼物，使开罗的城市建设能够在一水两岸间实现古老传统与现代文明的交相辉映。尼罗河缓缓流经开罗市中心，中间坐落着结基拉岛（GeziraIsland），而扎马利克岛便是环绕结基拉岛北部区域的一部分。扎马利克岛的东西两面共有三座桥与河岸市区相连，它见证着这个城市不同时期的的经济发展和政治趋势。在尼罗河东岸的开罗城区，耸立着近300座大大小小的清真寺，散发着浓郁历史气息的阿拉伯古典建筑随处可见；而在尼罗河西岸，自20世纪初开始兴建的各色建筑鳞次栉比，现代化的高楼大厦和色彩明艳的景观灯彰显着开罗的律动感。至于尼罗河水中央的扎马利克岛，它

开罗死亡之城位于开罗的旧城区，也被称之为开罗墓地，是世界上最奇特的墓地，也是最让人惊奇的墓地。死亡之城是一个名副其实的死亡之城，死气沉沉，没有生气，之所以被称为世界上最奇特的墓地是因为这里不仅睡着死人，还住着活人。由于穆斯林教徒的习俗是实行土葬，因而这里形成了大片的墓地，一直到今日仍然无人敢于毁坏和改动。本来这块墓地是没有人居住的，但是由于开罗的住房问题严重，许多家庭不得不搬到墓地中与亡魂们共居。按照当地的传统习俗，在埋葬死者时，会在陵墓旁修建几套房间以供亲属哀悼之用，而现在这里住满了人，墓碑甚至被用来当作桌子。密密麻麻的“鬼屋”中住满了人，无一遗漏，成

新亚历山大图书馆是一间于2002年在埃及亚历山大建立的图书馆，是地中海沿岸主要的图书馆及文化中心之一。它同时代表着对古代亚历山大图书馆的纪念及振兴学术文化的尝试。重建亚历山大图书馆的计划可追朔至1974年，当亚历山大图书馆重建委员会决定重建地址大约在校园和海岸之间，也就是在古亚历山大图书馆遗址旁。这个计划很快得到热烈回应，其中一位主要支持者，前任埃及总统穆巴拉克迅速地公开支持此计划并欲使其成为地中海学术文化中心。在经过一番评选后，挪威-赫塔建筑事务所的重建设计在1400个对手中脱颖而出，成为重建的蓝图。重建工程大约耗资65亿美元，主要是由阿拉伯国家提供。

纳赛尔水库是位于埃及南部和苏丹北部的大型水库，是世界上最大的人造水库之一。严格意义上来说，只有其位于埃及境内的部分（占总面积的83%）被称为纳赛尔水库，而苏丹境内的部分则被称为“努比亚水库”（LakeNubia）。纳赛尔水库的命名来自埃及独立后的第一位总统纳赛尔，他在20世纪50年代修建了著名的阿斯旺大坝，大坝把尼罗河水拦腰截断后尼罗河水位上涨，便形成了纳赛尔水库。纳赛尔水库是世界第七大水库，长度约550公里，在北回归线附近最阔，为35公里，覆盖5250平方公里的面积，储水量达157立方公里。在纳赛尔水库最北部的一个出口，尼罗河奔流而下，携带着粉身碎骨

卡纳克神庙（KarnakTempleComplex）是底比斯（Thebes）最为古老的庙宇，经很长时间陆续建造起来，由砖墙隔成三部分。其中中间的部分保存得最完好，也是面积最大的一部分，占地约有30公顷，也是献给太阳神阿蒙的（AmonTempleinKarnak）；左侧的是献给Montu神的，占地2.5公顷；另一个是献给阿蒙神的妻子——形为秃鹫的Mut女神，现在尚未发掘。在卡纳克神庙的周围有孔斯神庙和其他小神庙，每个宗教季节仪式从卡纳克神庙开始，到卢克索神庙结束。二者之间有一条一公里长的石板大道，两侧密排着圣羊像，路面夹杂着一些包着金箔或银箔的石

阿布辛贝勒神庙是一处位于埃及阿斯旺西南290千米的远古文化遗址，据说名字来源于最早带西方人去到现场的向导的名字。它坐落于纳赛尔湖（LakeNasser）西岸，由两个岩石雕刻而成的巨型神庙组成。阿布辛贝勒和它下游至菲莱岛的许多遗迹一起作为努比亚遗址（NubianMonuments），被联合国教科文组织指定为世界遗产。阿布辛贝勒神庙建筑群约于公元前1284年开始兴建，历时20年，直至公元前1264年完成。这座宏伟的建筑物被称为“受阿蒙宠爱的拉美西斯的神庙”，而这亦是拉美西斯二世在位期间为其最宠爱的妻子──奈菲尔塔莉，在努比亚所兴建六座石建神庙的其中一座，

孟农巨像是矗立在尼罗河西岸和帝王谷（ValleyoftheKings）之间原野上的两座岩石巨像。这两尊巨像颇像一对孪生兄弟，坐落在尼罗河岸现代城市卢克索的底比斯大墓地（Thebannecropolis）里，高18米，重700吨，是埃及最大的雕像之一，也是当地的重要景点。孟农巨像使用沙石雕刻而成，是阿敏何特普三世（AmenhotepIII）的坐姿雕像，他的手安静的放在膝盖上，眼睛凝视着东方的尼罗河。但也有人称这是传说中门农的雕像，门农是希腊神话中埃塞俄比亚国王提托诺斯和黎明女神厄俄斯的儿子。在特洛伊战争中，他领兵守护特洛伊，由于在战争中杀死了安提

西奈半岛是亚、非、欧三大洲交汇的唯一陆地要津，战略位置非常重要。1967年中东战争（第3次中东战争，以色列称之为“六日战争”）中以色列夺取了大片阿拉伯土地，并占领埃及西奈半岛。为了长期守住这一战略要地，以色列于1969年不惜动用大量的人力、物力和财力，先后耗资数亿美元，在苏伊士运河东岸构筑起正面宽约175公里、纵深长约10公里的防御体系，称为巴列夫防线。巴列夫防线北起弗阿德港，南至苏伊士湾，全长175公里，纵深30－35公里，总面积5000平方公里，耗资3亿美元，主要由三条平行防线组成：第一线为苏伊士运河及河东岸，河堤下埋设了油管，战争期间点燃，可将运河

霍鲁斯神殿位于尼罗河西岸，是埃及众多寺庙中保存最完整的寺庙之一，也是所有供奉希腊神话中太阳神荷鲁斯（Horus）和爱神哈索尔（Hathor）的寺庙中最大的一座。每年纪念太阳神的节日，霍鲁斯神殿都是重要的举办场地。霍鲁斯神殿建于公元前237年到公元前57年的托勒密时代（PtolemaicPeriod），历时一百八十年才建造完成。神殿的墙上刻有古埃及希腊罗马时期（Greco-RomanPeriod）关于语言、建筑、神话故事、宗教、庆典盛况等方面的重要信息，为考古学家了解当时人们宗教文化生活提供了重要的依据。霍鲁斯神殿是艾德夫市最重要的旅游景点之一，每年都

位于埃及沙漠西部的干涸河道的鲸鱼峡谷，包含着早期残留的现已灭绝的珍贵人类所知道的最后一批有腿的鲸化石。这些化石表现了鲸进化的重要环节之一，浮现了鲸由海洋进化到早期的陆地动物。这是世界上最重要的进化阶段的实证。它生动的描绘了这些鲸转变时期的形状和生命。由于它的交通便利和迷人环境以及受保护的景观，这里化石的数量、集中量和质量都是举世无双的。鲸谷的化石展现了它们在鲸的后鳍退化了的原始状态。尽管仍然保持头骨和牙齿结构的原始面貌，但是它们已经显示了现代鲸的典型最新身体形态。其他化石所处的位置使它可以重现那时的周围环境和生态。WadiAl-Hitan(Whale

圣卡特琳娜正统修道院坐落在基督教《旧约全书》中所记载的西奈山脚下，传说中，摩西正是在这个地方得到神授十诫。穆斯林同样也知道这座山，他们把它尊称为杰别尔•穆萨（意思是摩西的山）。这个地区是包括基督教、伊斯兰教和犹太教在内的世界三大宗教共同的圣地。修道院始建于公元6世纪，是世界上仍在使用的最古老修道院。修道院的墙体和房屋在拜占庭式建筑风格的研究中具有很重要的意义，在修道院的各个房间内还有着许多珍贵的早期基督教手稿和圣像。修道院所在的地区，山峦高峻，蕴藏着无数的考古遗迹和宗教古迹，给修道院提供了完美的环境。SaintCatherineArea

阿布米奈是早期基督教圣城，它的建筑有教堂、洗礼池、古罗马长方形教堂、修道院、公共建筑、街道、民房和工场。这一切都建立在一位殉教者─亚历山大的米纳斯的坟墓之上，他死于公元296年。建成于公元3世纪的阿布米奈修道院，目的是为了纪念一位名叫米纳斯的亚历山大士兵，他是戴克里先军队的一名军官。在戴克里先军队取得战胜后，米纳斯拒绝-任何基督教徒。不但如此，他还公开宣称了自己的基督教精神，这一行动极大地激励了其他基度教徒继续承受来自戴克里先军队的压迫和折磨。阿布米奈修道院位于亚历山大城市的南部，传说米纳斯的尸体在由弗里吉亚运回的途中，骆驼突然停止行走，于是，米纳斯的尸

阿布辛拜勒至菲莱是异乎寻常的考古地区，这里有拉美西斯二世的庙宇和供奉伊希斯女神的圣殿。这些宏伟壮丽的建筑遗址从尼罗河的洪水中得以挽救，应归功于联合国发起的国际救援运动。努比亚考古遗址拥有埃及南部最宏伟壮观的遗迹群，如阿布辛贝的拉美西斯二世神庙及菲莱岛上的伊西斯圣地。拉美西斯二世神庙已成为古埃及最具代表性之遗迹，神庙外四尊高20米的拉美西斯二世坐姿巨像及内部描绘其战柄功绩之壁画，处处显露这位法老的摄人气魄。努比亚遗址最著名的建筑是大庙、王后寺庙及菲莱神庙，阿布辛拜勒的大庙和王后寺庙是这里最雄伟的建筑。神庙在设计和建筑时，把当时最先进的地理、天文、数学等知识

古城底比斯位于埃及南部的尼罗河畔，是古埃及帝国中世纪和新王朝时代（约公元前2040至1085年）的首都，迄今为止已有四五千年的悠久历史，是世界上屈指可数的最古老的都城之一。古城底比斯是供奉阿蒙神之城，卡纳克和卢克索的神庙和宫殿，国王陵墓谷地和王后陵墓谷地是其著名的遗迹，底比斯城是古埃及高度文明的历史见证。卡纳克神庙和卢克索神庙是古埃及建筑艺术上两块璀璨的瑰宝，两庙南北相峙，相距约2公里。卡纳克神庙由许多庙宇组成，是当今世上现存的神庙群中规模最大的一个；卢克索神庙是底比斯主神阿蒙的妻子穆特的庙宇，规模与建筑物仅次于卡纳克神庙，但建筑同样雄伟壮观。尼罗河西岸

孟菲斯及其墓地金字塔坐落在古埃及王国首都的周围，包括岩石墓、石雕墓、庙宇和金字塔，被认为是古代世界七大奇迹之一。金字塔和狮身人面像的建造地点吉萨，这里的一草一木都如此神圣，以致于虽然时间过去了几千年，但这里却依然保持原样。吉萨的金字塔外观宏伟，座落于高原之上，与开罗旧城隔着尼罗河遥相呼应。吉萨高原的最东边矗立着狮身人面像及其相关神殿，此外，吉萨高原上还建有6座小型金字塔，也是用作墓地的，达官贵族死后可能就葬于这里。吉萨的古建筑群是一个连贯的整体，这里的一切都是为了神化那些死去的法老或达官贵族以及死亡本身，这个古建筑群的部分遗迹现在还在不断的发现之中。金字

埃及金字塔（Pyramids）建于4500年前，是古埃及法老（国王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石块修砌成的方锥形建筑，陵墓基座为正方形，四面则是四个相等的三角形（即方锥体），侧影类似汉字的“金”字，故汉语称为金字塔。埃及迄今已发现大大小小的金字塔110多座，大多建于埃及古王朝时期。埃及金字塔是至今最大的建筑群之一，成为了古埃及文明最有影响力和持久的象徵之一，这些金字塔大部份建造于埃及古王国和中王国时期。古代埃及人对神的虔诚信仰，使其很早就形成了一个根深蒂固的“来世观念”，他们甚至认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。因而，埃及人把冥世