密支那（Myitkyina）缅甸北部边陲重镇，克钦邦首府。位于伊洛瓦底江上游支流迈立开江西岸，是缅甸北部最重要河港。人口约3.5万。地处北部山地丘陵区，海拔1000米以上，年平均气温23.7℃，年降水量2000毫米左右。第二次世界大战时为战略据点。产柚木和其他木材，种植水稻、甘蔗等。缫丝、木材和食品加工中心。农产品集散地。北部地区交通重镇，是史迪威公路上的贸易中心。公路南经八莫可达中国云南省畹町，北经葡萄城可抵中国西藏；是纵贯南北的仰光一密支那铁路线终点，与缅甸全国最大的玉石产地孟拱也有铁路相通。在第二次世界大战中，-部队和北战区司令部的麦瑞尔突击队（简

缅甸皇家植物园原名国家植物园（NationalBotanicalGardens），现总面积177公顷，海拔1000米，距离曼德勒仅69公里，是到缅甸的游客最喜欢的地方之一。国家湖植物园始建于1915年，当时只有30公顷，整体按照英国皇家植物园（KewGardensofEngland）风格构建，1917年正式被官方承认，1924年成为政府植物保护区（GovernmentBotanicalReserve），1942年12月1日缅甸林业部认定其为“森林保护区”，2000年12月1日正式更名为“国家湖植物园”。缅甸皇家植物园内种植了514种本土林木

瑞喜宫塔始建于11世纪，初期工程由阿奴律陀王（KingAnawrahta，1044-1077）建造，他是第一个在缅甸推崇小乘佛教的人，也是蒲甘（Bagan）大规模建设的领军人物。瑞喜宫塔大约于1086年—1090年间由阿奴律陀王的继任者江喜陀王（Kyanzittha，1084-1113）完工，江喜陀王被称为是蒲甘最伟大的国王，也是一个大规模建设者，他下令修建了无数个宝塔，使蒲甘成为“400万宝塔都城”。瑞喜宫塔是缅甸宗教建筑史上最有意义的建筑，因为在此之后缅甸全国的舍利塔均以其为摹本建造，而且它对传统缅甸宗教与小乘佛教的关系发展也起着非常重要的作用。瑞

宾德雅石窟位于梅勒区（Myelatregion）石灰岩山脊上，是缅甸最著名的佛教朝拜圣地和旅游景点之一。这一地区从南至北共有三个石窟，但目前只有南端的石窟可以进入参观。经过一段约长400英尺的破旧小路便可以进入最南端的宾德雅石窟了，石窟内共有超过8000座金碧辉煌的佛像，这些佛祖雕像形态各异而且风格独特，其发型、眼睛、鼻子、耳朵、所穿长袍也都不同于缅甸其他地方的作品。其风格从早期贡版时代（KonbaungPeriod）一直延伸到现代，是缅甸佛像雕刻风格最全面的地方。石窟内墙壁上还有石刻是关于这些佛像的介绍，比如这里最早的佛像可能建于1773年贡版王朝

昂山市场始建于1926年，英国殖民统治晚期，位于仰光市中心，是仰光最大最热闹的集市。该市场以其殖民时期的建筑结构和内部用鹅卵石铺成的步行街而闻名于世，市场内既有面向国外游客出售的各种古董、缅甸手工艺品、珠宝、艺术品以及服装等，也有针对当地居民消费的药店、食品店、国外商品店等。昂山市场原名斯哥特市场（ScottsMarket），是为纪念英国殖民时代一位叫詹姆斯约翰斯哥特（JamesGeorgeScott）的公务员而命名的，约翰斯各特最先在缅甸引入足球这项运动。1948年缅甸独立，根据昂山将军（GeneralAungSan）的名字，将斯哥特市场改名

不归湖位于缅甸和印度边界地带班哨村（Pangsauvillage）南部，临近印度长廊县区（ChanglangDistrict）。班哨村曾是修建利多公路（LedoRoad）的工人最早居住的地方，利多公路也称史迪威公路（StilwellRoad），位于缅甸和印度边界，是1942年西方盟国为蒋介石部队提供援助而修建的。居住在班哨村的居民都是印度坦撒（Tangsa）部落的居民。现在，随着印度和缅甸关系的发展，不归湖在支撑印度长廊区旅游业的发展中发挥着重要的作用。关于不归湖名字的由来至少有三种解释。大部分人相信在二战的时候，一批联军飞机0坠入湖中，不归湖由

瑞山陀塔是坐落于曼德勒省蒲甘的一座佛塔，由阿努律陀建造于1057年，约有8层楼高，因日落观赏而闻名远洋，吸引着世界各地游客的到来，都希望亲眼目睹瑞山陀塔与夕阳霞光交相辉映的壮丽景观。想要爬到瑞山陀塔的顶部观赏日落，需要攀爬异常陡峭的石砌台阶，几乎笔直的台阶一路向上，还要赤脚攀爬，让人感觉到信仰的艰难与虔诚。虽然梯级旁有一道铁扶手，仍需步步为营，否则稍不留神便会跌倒。等爬到顶部就会发现塔上站满了来自不同国籍的人群，非常壮观，大家期待著落日的来临。放眼望去，疾风吹过的原野广阔无比，广阔原野上的伊洛瓦底江弯弯曲曲，反照着夕阳，而成千上万的佛塔都涂上夕阳的余晖，

蒲甘考古博物馆于1998年4月17日正式对外开放，它位于世界闻名古城蒲甘市，毗邻帕琳Gawdawt宝塔（GawdawtPalinPagoda），是了解蒲甘历史最重要的博物馆之一。蒲甘考古博物馆整体采用蒲甘建筑风格，规模较大，馆藏丰富，其展示的众多佛像和雕刻等佛教艺术品充分展示了蒲甘古老的佛教文化。博物馆一层主要展示一些赤土陶器、泥灰艺术品、木雕、石刻、五金制品、油漆作品等手工艺品，带给参观者一种视觉的冲击。此外，该层还陈列了蒲甘时期55种古代时髦女性的发型设计模板，而且通过碑文、画展等形式形象的描绘了当时该地区的日常和军事生活；博物馆二层主要是展现该

羌达是伊洛瓦底江省下的一个小村庄，也是一个海滩度假村，以羌达海滩最为著名。羌达海滩是距离仰光最近的海滩，两地之间只有5个小时的车程。相对于附近的威桑海滩（NgwesaungBeach）和那布里海滩（NgapaliBeach），这里的吃、喝、玩、乐的价格相对较低，因此更为热闹，是仰光人最喜欢去的海滩。羌达（Chaungtha）海滩中的羌(Chaung)字源于一条流经村庄西部的叫做“羌”的小溪，“达”（Tha）在缅甸语中有欢乐、快乐的意思，因此羌达意为一条快乐的小溪。羌达海滩南岸有一个巨大的独立石，石上还有缅甸标志性建筑—金塔，体现了人文与自然的完美结合

曼德勒山位于曼德勒市东北角，海拔240米，是该城市最高的山丘，曼德勒市便由此山而来。曼德勒山以其众多的宝塔和佛寺而闻名于世，200年来，它一直是缅甸佛教徒最主要的朝拜圣地。曼德勒山在南面、东南面、西面和北面的斜坡上都有台阶，台阶旁边每隔一小段就有石凳供游客休息，非常方便。攀登曼德勒山将是一件非常有收获的事情，沿途你可以看到许多有特色的庙宇及神像，例如在距离山顶不远处就有一尊称为“预言（prophesying）”的巨大佛祖，用右手指着曼德勒市，相传预言佛祖曾经路过此地并预言在2400年佛教盛行时代，在山脚下也就是他宣扬佛法的地方一定会出现一座繁荣的城市。曼

敏贡佛塔位于缅甸实皆省的敏贡，坐落于曼德勒西边，于1782年开始建造，当时的国王想让自己的王后登上塔顶对着远方的蒲甘佛塔群膜拜，国王还亲自监工。可惜的是在1819年佛塔还未完工的时候，国王就撒手人寰，因而成为世界上最大的佛塔砖瓦遗迹。敏贡佛塔是世界上最大的砖制建筑之一，据说在国王去世的时候，佛塔才完成了建筑的三分之一。其超凡宏伟的架构，著实令人咋舌，工程十分浩大，塔高160英尺，基座长312英尺。波多国王驾崩后，再也没有人负起修建敏贡佛塔的后继工程，遗址入口处虽完成了两只高大威武的石狮子，却因1838年的大地震而损坏不堪，如今保留下威武的身躯和粗壮的双腿

达玛央吉塔是坐落于蒲甘的一个佛教宝塔，建造于1167至1170年，当时的统治者拿勒胡（Narathu）谋杀了自己的父亲和哥哥而夺得王位，为了弥补自己的罪过而建成了这座蒲甘最大的寺庙。达玛央吉塔为蒲甘最宽的宗教建筑，也是砖塔建筑的杰出代表，从蒲甘的各个方位都能看到这座红砖墙的寺庙。这个佛塔非常的坚固，据说建塔的时候两块砖中间如果能插进针，那么砌砖的工匠就要被杀头，也许正是由于拿勒胡的残酷要求，才使得佛塔至今屹立于此，纹丝不动。但是拿勒胡最终没有将这个壮观的佛塔完工，因为在佛塔建成之前，他就被谋杀了。达玛央吉塔被誉为蒲甘的“金字塔”，佛塔的拱门环环相扣，造型

昂山博物馆坐落于仰光的一个小镇，成立于1962年，是为了纪念缅甸国父——昂山而建立的，昂山是带领缅甸独立的领袖。第二次世界大战后，昂山成为缅甸的总理，与英国展开有关缅甸独立的谈判。但在缅甸独立前，昂山被暗杀身亡，此后被缅甸人民尊称为国父。昂山博物馆是一个两层的建造于1921年的殖民时期的别墅，是昂山1947年被暗杀前最后的住所，已被列为仰光城市遗产名录。馆内大部分展品位于一层的家庭娱乐室、餐厅和客厅，展出昂山年轻时的照片、政治活动、国外旅游的照片以及家庭照片，各种知名的演讲，写给妻子的手写便条，在暗杀前所乘坐的汽车等。在博物馆的二层游客可以参观昂山和他妻

波巴山是一座海拔1518米的火山，位于缅甸中部，距离蒲甘东南部约50公里，因山上的波巴奥林斯克修道院（PopaTaungkalatMonastery）而闻名于世。波巴奥林斯克修道院是供奉纳特神教37个神灵的地方，而且被认为是缅甸最强大的神灵居住的地方，被人们形象的称为“缅甸的奥林匹斯山（BurmasMountOlympus指诸神的住所）因此成为重要的朝拜地，许多缅甸纳特神教信奉者每年节日季节（指5月和6月，11月和12月满月的时候）都到波巴山朝拜。而且，波巴山脚下的居民在缅甸新年—泼水节的时候也喜欢爬到山顶庆祝。缅甸迷信认为在波巴山上，人们不可以

马哈木尼佛塔又称“大佛塔”，位于曼德勒的西南部，是一个佛教圣地，也是曼德勒香火最旺的地方，供奉的是马哈木尼佛像，相传为佛祖亲自开光。当地人将这座佛塔视为佛祖真身，认为他能带来所有的奇迹，在缅甸有着神圣地位。马哈木尼青铜佛像高约4米，关于它的由来有着很多不同的传说和故事，可以确信的是在19世纪七八十年代的时候，一场大火烧毁了曼德勒城，但佛像却奇迹般地保存下来，维一受损地方是纯金皇冠和金制品被溶化混在一起，重修工程一直延续到1884年。如今不断涌入的男性香客依习俗将金叶铺贴在佛像身上，经多年积累，金叶厚度已经超过16厘米，整个佛像身体变了形，这也显示出此佛寺

大金石是缅甸一处著名的佛教朝圣地，位于孟邦丹那沙-边小镇斋托附近，是一块耸立在悬崖边的巨石，海拔1100米。石头表面贴有金箔，石上建有一座7.3米的佛塔，据传里面珍藏有佛祖的头发。该地是缅甸继仰光大金寺（ShwedagonPagoda）、马哈牟尼佛塔（MahamuniPagoda）之后佛教徒的第三大朝拜胜地。传说佛祖释迦牟尼某天经过大金石所在地，将自己的一缕头发送给了一名叫做TaikTha的隐士，这位隐士后来将这缕头发盘到自己的头发里，转而将其献给了国王并期望这缕头发能被供奉在一个与自己的头相似的大圆石里。这位国王因为继承了他父王和母后的超自然神力

仰光位于仰光河河岸，伊洛瓦底江三角洲，为缅甸最大的城市，仰光省的首府。在2005年之前，仰光一直是缅甸的首都，从2005年11月6日开始首都从阳光迁至内比都。仰光是一座具有热带风光的美丽的海滨城市，终年绿树成荫、鲜花常开，有“花园城市”之称。一条条笔直宽敞的大街上花圃里鲜花盛开，人行道上绿树成行，自然风光优美无比，让人可时刻感受到自然的气息。仰光的建筑具有传统的缅甸风格，同时也有不少西式建筑，传统和现代化建筑完美融合，成为仰光最大的看点。仰光的市区有两个风景秀丽的湖泊——皇家湖和茵雅湖，湖水清澈，波光滟潋，宛如两颗熠熠生辉的绿宝石。仰光有着无数或镀金或白

阿南达寺始建于公元1105年，由蒲甘王朝（PaganDynasty）江喜陀王（KingKyanzittha）所建，整个寺院呈正方形，寺内有四座金色佛像，分别面向东、西、南、北四个方向。寺院正中心坐落着阿南达塔，塔身高70多米，为浅黄色，非常宏伟；塔座是印度风格的正方形大佛窟，东南西北面各有一门，门内有一尊高约十米的释迦立佛。此外，阿南达寺外壁上有数千尊大小佛像和佛本生故事的彩陶浮雕，在主塔周围又环绕着众多的小塔、佛像及各种动物和怪兽雕塑，工艺考究，被称为蒲甘最优美的建筑和“缅甸的西敏斯特大教堂（WestminsterAbbeyofBurma）”

乌本桥位于曼德勒的阿马拉布拉古城境内，修建于贡榜王朝的敏东王时期，横跨东塔曼湖，因日落而知名。深受佛教思想影响的缅甸人把它看成是婚姻和家庭的精神图腾，被缅甸本地人称为“爱情桥”。桥长达1200米，是世界上最长的柚木桥，桥墩、桥梁、铺桥的木板都是用珍贵的柚木，桥上还有6个供人休憩的小亭子。乌本桥的落日很美，美得平和温暖，不带一点点哀伤或是落寞。站在乌本桥上看落日，有回到诗词画中的丝丝感受，远处天空中残阳如火，从水面直烧到天际，给四周全部涂上一层金红。此时会觉得远处的枯树与小船，如同漂浮于画中。偶尔还会听到吉他弹出的熟悉旋律和相伴的缅语歌声。走在乌本桥的夕

茵雅湖位于仰光市中心约10公里处，是仰光最大的湖，也是该市居民最喜欢的休闲娱乐场地。茵雅湖北临波罗密公路（ParamiRoad），西接杯缪路（PyayRoad），东临世界和平塔（KabaAyePagoda），西南靠茵雅路（InyaRoad），南接大学街（UniversityAvenue），交通十分便利，景色秀美。茵雅湖是由当时的英国殖民者所建的一座人工湖泊，始建于1882年，1883年完工，目的是向仰光供水。现在，在茵雅湖西南部的仰光大学（YangonUniversity）旁边还修建了茵雅湖公园（InyaLakePark），面积37公顷

缅甸国家博物馆坐落于仰光的西北部，成立于1952年，是一个展示缅甸历史、文化和艺术的博物馆，为缅甸最重要的博物馆之一，深受市民的欢迎。博物馆共有五层，总体分为两个部分，即缅甸历史时期和缅甸文化，分为14个不同的展室和展厅，藏品丰富，各种展品让人眼花缭乱。缅甸历史时期分为7个展厅，讲述了从古至今缅甸的历史和发展，即自然历史、史前时期和史前人类学、古代装饰品等，展出有历史可以追溯至上百万年前的大量化石、石器时代的绘画、泥灌、茶水壶、项链、服饰、金、银、玉器、宝石、家具、轿子等。缅甸文化分为7个展示，包括金石和书画、传统民俗艺术、表演艺术、美术展览、佛陀神像、