涿鹿县溪源龙王庙，位于河北省张家口市涿鹿县武家沟镇溪源村。2018年2月14日，涿鹿县溪源龙王庙被河北省人民政府公布为河北省第六批省级文物保护单位。

涿鹿县南大寺，位于河北省张家口市涿鹿县城南关。2018年2月14日，涿鹿县南大寺被河北省人民政府公布为河北省第六批省级文物保护单位。

涿鹿县东岳庙，位于河北省张家口市涿鹿县涿鹿镇东关村。2018年2月14日，涿鹿县东岳庙被河北省人民政府公布为河北省第六批省级文物保护单位。

潘城遗址，位于河北省张家口市涿鹿县保岱镇保岱村南。2018年2月14日，潘城遗址被河北省人民政府公布为河北省第六批省级文物保护单位。

涿鹿清真寺为清代古建筑，位于张家口市涿鹿县东关礼拜寺街。2008年10月20日涿鹿清真寺被河北省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。

涿鹿宝峰寺为清代古建筑，位于张家口市涿鹿县谢家堡乡上疃村。2008年10月20日涿鹿宝峰寺被河北省人民政府公布为第五批省级文物保护单位。

涿鹿观音寺位于涿鹿县城北关，始建于明代，清代多有维修添建，原有屋宇136间，由于历史的原因曾几遭破坏，现仍有两个院落房48间，东挎院有硬山顶式藏经楼1座，祖师殿三间及配房13间，西院为完整四合院，保存基本完好，东院藏经楼小巧玲珑，独特风格。2001年2月，被河北省人民政府公布省级文物保护单位。

燕峰山炬禅师灵塔位于涿鹿县矾山镇塔寺村。炬禅师灵塔为砖石结构，属金代建筑，呈六角形，由塔柱，塔身三部分组成，通高12米，塔基围长10米。塔为五层，每层有檐，砖制斗拱，刻假门窗和变形花草图案，下有莲花座。塔刻铭：“燕峰山炬禅师灵师塔，金造塔匠人何子祯，正隆三年七月十五日。2001年2月，被河北省人民政府公布省级文物保护单位。

涿鹿鼓楼位于涿鹿县旧城中心，又称“文昌阁”，建于明万历十至十七年（公元1582—1589），系重檐歇山顶式砖木结构0建筑，其下部为高大十字券洞台基。底部为方形，边长15米，高8.5米，四面通衢,各面门洞皆有匾额，南曰“文明”北曰“拱干”东曰“捧日”,西曰步蟾。东门洞北侧有券洞可登楼上。台基之上建二层0。0重檐回廊，檐角微翘。风岭叮咚。下层为“文昌阁”南面出廊，俗称“小南天门”有匾额：“古涿鹿郡”。1993年7月，被河北省人民政府公布省级文物保护单位。整个鼓楼雄伟壮观，具有鲜明的明清时期建筑风格。鼓楼是古保安城重要建筑的唯一幸存者。现已成为涿鹿古城的象

镇水塔位于涿鹿县张家河村四面环山的高地之上。塔平面八角形，仿木结构密檐实心砖塔，现高七层，约15米，塔基下部埋于土中，首层塔身四面设假门，余面设盲窗，檐下施五铺作双抄斗拱，制作精致。以上各层檐均施四铺作砖雕斗拱，各层椽飞亦如实做出，是重要的辽代建筑遗存。1993年7月，被河北省人民政府公布省级文物保护单位。

下沙河遗址位于涿鹿县大堡镇下沙河村，该遗址平面呈不规则形状，南北最长处约200米，最短处约50米，东西最长处约800米，最短处约50米，总面积50000平方米。北面临沙河断崖处可见文化层厚1.5—2.5米。有明显灰坑痕迹。暴露有新石器龙山、夏店、西周、战国等文化，其中采集有打制的石片，以及泥质彩陶、夹砂红、黑、褐、灰等各色陶片，纹饰有素面、点纹、粗细绳纹等，可辩器形有：鬲、罐、壶等。是一处内涵十分丰富的古文化遗址，该遗址由于北临沙河每年雨季都有山洪泄流造成塌方，致使文化层破坏。1993年7月，被河北省人民政府公布省级文物保护单位。

蚩尤寨遗址位于涿鹿县矾山镇龙王堂村，属战国、汉时代，该遗址为三个旧城遗址，分南、中、北三个城堡，其中唯北寨保存好，城墙夯土筑成，南面有门一座，传说为黄帝城蚩尤时，蚩尤屯兵之所。蚩尤寨南北排列为分南、中、北三寨。南寨东西宽72米，南北长100米，南墙已无存，东墙仅剩一小部分，中寨已轮廓不清，只西南角有少部残垣，北寨保存尚好，距中寨300米，呈长方形，东西宽100米，南北长120米，寨墙损毁严重，东南已无存，南部有一豁口，当为寨门，下有古榆一棵。残墙高3—8米，夯层10—15厘米，寨内西高东低，种植果树，地表散存有残石器、陶片、砖瓦碎片等遗物。1993年7月

涿鹿故城又名“黄帝城”，位于涿鹿县矾山镇三堡村。据《史记》记载，黄帝杀死蚩尤，服炎帝后，“邑于涿鹿之阿”即建都城于涿鹿山下的平地之上。据传，黄帝城即黄帝所建华夏建一都城。因《史记·五帝本纪》载“黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战涿鹿之野”，又“北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿”。另《括地志》载“涿鹿故城妫州东南五十里，本黄帝所都也”。因此，人们又将涿鹿故城称为“黄帝城”。以黄帝城、黄帝泉、蚩尤寨、蚩尤泉为主要景点的中华三祖文化旅游区，正在吸引着越来越多的炎黄子孙来这里寻根祭祖。城址呈不规则方形，南北长510~540米，东西宽450~500米。城墙夯土筑成，夯层厚

涿鹿桑干河湿地公园涿鹿县地处太行山余脉与燕山山脉交汇处，属冀西北山涧盆地区，北部桑干河横贯东西，过境长43公里。桑干河湿地公园的建设可以逐步恢复湿地的生态功能，完善湿地生态统，提高环境质量。

胜利公园坐落在张家口市区陵园路中段，环境优美，林木葱茏，各种动植物种类繁多，是休闲娱乐、散步锻炼的好去处。园中有小型动物园、各种健身器材，全年免费为市民开放。张家口胜利公园是一个综合性公园，是专供游人休闲娱乐的开放式公园。前两年张家口市对公园进行了整体改造。改造后的胜利公园重修了园内主次干道及游园甬道，引进了丝棉木、龙桑等十几种在张家口市少见的树种。入口处新建了多功能旱地音乐喷泉，喷泉水型随着音乐的变化美轮美奂，这也是张家口市在公共绿地上首次建设此类喷泉。在原来温室的位置，新建了近500平方米的大型鸽舍，使胜利公园的广场鸽养殖更加规范化。同时，为了延长游

香峰寺地处黄羊山国家森林公园之颠，地势开阔松林环绕，常年云雾缭绕。春夏季绿草如茵，林木滴翠，百花争艳，处处百鸟鸣唱，蜂蝶翻飞，秋季层林尽染，冬季银装素裹。大殿上放眼望，重山尽览。大殿下是念佛堂和寮房，更是一妙处，周围被群山环绕宛如七瓣莲花中莲蓬。涿鹿香峰寺曾是一座北方千年古道场，除此之外历史资料中没有太多记载。然而这里的历史却是可以触及的，当你置身于轻云缭绕的山顶，遥见庙宇飘在云端之上时，仿佛穿越了时空，竟产生了现在和历史重合在一起的奇妙感受。在这里，历史不代表过去，当下也正包含了过去和未来…一九九九年，年过六十的安居士第一次来到了残岩断壁的香峰寺，从此

清凉寺位於河北省张家口市涿鹿县黄阳山，始建於唐朝。创建者为聚玺和尚，法系属净士宗。这座古寺在历史上多次修葺，但至1949年前已日见衰颓，唯有寺中生长的千年松柏如今依然枝繁叶茂，有的如巨龙横卧，有的如凤凰展翅，有的如宝刹屋檐，它们述说着古刹的庄严和沧桑。寺中塔院现保存有历代僧人墓塔六十多座，其中以开山祖师聚玺和尚的衣铢寿塔最为著名。此外保存建寺碑、重建寺碑和功德碑五十馀块。该寺收藏多部佛经，其中珍贵版本《大藏经》现由张家口文化局保存。古刹庙宇楼塔，在海拔1500米处，四周群峰环抱，古松翠拍成双成对，密集参天，花木花草连片，四季常青。每年五至十月各种山花争奇

河北省张家口市涿鹿是中国历史上著名的文明古地，天赋其娇，地孕其美，华夏之源，神州之根。涿鹿中华三祖文化是以黄帝、炎帝、蚩尤为代表的中华先民经过长期探索、碰撞、磨合、深化，历经釜山合符而共同创造流传下来的，以中华民族共认图腾--龙为象征，以民族大融合、大统一、大团结为“本源”的推进社会发展进步的思想理念和意识形态。1992年，历史学家任昌华先生通过对涿鹿矾山一带的黄帝城、阪泉、蚩尤泉等一批古文化遗址、出土的文物及历史文献和民俗风情的考证，首次提出了“三祖文化”，并著书《三祖文化始说》，第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起，打破了传统上的

中华合符坛位于涿鹿县矾山镇黄帝城文化旅游区内，总占地500亩，由中国最大单体龙形雕塑九龙腾飞、56个民族图腾柱、合符石刻、三祖桥和龙凤华表和中华一统广场构成，坛体中间56根高9.9米的民族图腾石柱同心围绕，象征着中华民族大团结。石柱采用阳刻的形式，精炼的展示了中国五十六个民族各自丰富多彩的民族文化特点，雕刻图案由集美大学设计并经国家民委审定批准。中华合符坛依地势而建，规模宏大、气势雄伟。不仅给人庄重、雄浑的视觉震撼，而且使中华民族五千年文明凝结而成的合符文化的形象化、具体化。龙，是中华民族的图腾，我们生活在龙的国度，我们都是龙的传人。在中国有很多关于龙的

黄帝城文化旅游区位于涿鹿县矾山镇西2公里处。东距北京120公里，西距张家口80公里。“千古文明开涿鹿”，五千年前中华民族的三大人文始祖黄帝、炎帝、蚩尤在这里生活劳作、征战融合、建都立业，开创了中华五千年文明史。相传，这里是黄帝在战胜蚩尤、炎帝后建起的第一座都城。现已开发建设了中华三祖堂、黄帝泉、黄帝城古城遗址、轩辕湖等一批景点。据《史记》记载，相传5000年前居住在陕西的炎帝、黄帝两部族相邻而居，都比较强大。黄帝居于姬水，炎帝居于姜水。为了寻找开阔肥沃的定居之地，黄帝部族向东迁徙，东渡黄河，沿太行山千里跋涉来到了桑干河下游的涿鹿一带。与此同时，炎帝部族也