王固岗石桥碑位于平乡县城平安公园内，年代为清。王固岗石桥碑为邢台市第一批市级文物保护单位。

左昌宗墓位于平乡县丰州镇左冯马村，年代为清。左昌宗墓为邢台市第一批市级文物保护单位。

王河清墓位于平乡县田付镇五座楼村，年代为清。王河清墓为邢台市第一批市级文物保护单位。

李进德墓位于平乡县油召乡停西口村，年代为清。李进德墓为邢台市第一批市级文物保护单位。

张家屯商代遗址位于平乡县旧城（钜鹿郡遗址）东北，新县城（丰州镇）西南。属沙丘区域范围。遗址在村南100米处的一取土深坑，坑断崖文化层厚约1.2—2.2米，土质松软，呈深灰色，层内包含有大量的炭灰和红烧土块、陶片、碎骨、蚌片、从断崖多处灰坑出土有绳纹陶片、陶鬲、陶纺轮、草拌泥块、骨头、蚌片。所出土的夹砂陶、泥质陶又分为红陶和灰陶两种。通过对出土的商各个时期的包含物分析，国内历史、考古学专家一致认为张家屯遗址年代为早商时期的文化遗址。2008年，张家屯遗址被河北省人民政府命名为“河北省重点文物保护单位”。

商王朝建立后，由于洪水为灾，自盘更为王时曾五次迁都，即《记·殷本记》所记“乃五迁，无定处。”历史学家从古音韵学、文献学、地理考古学多角度反复论证:“沙丘台在邢州平乡东北二十里即今王固一带。”(平乡县丰州镇西北2公里处)。平乡县商至春秋末期地域名称为“沙丘”，明初迁民时，保存下来的一些谱碟和墓志铭证实了“沙丘平乡”之说。经历代文化积淀，地下遗址、遗存相当丰富。自1984年起，河北省、邢台市及平乡县文物考古工作者多次在该区域进行考古调查，发现多处古文化遗址，并出土了大量的文化遗物，经众多著名考古专家鉴定，进一步确认为殷商至战汉时期历史遗物，与《史记

董家村寺庙遗址位于河北省平乡县河古庙镇董家村村西北500米处，遗址南北长28米，东西宽18米，总面积504平方米，南临邢临高速，北临董庄、东临张庄、西临田固，据平乡县城20公里。平乡自古以来佛教道教十分兴盛，据平乡县志记载，后赵初期（319－332年）在北方影响最大的印度高僧佛图澄经西域来华，受到后赵皇帝石勒的恩宠，在今邢台一代广置寺院，弘法传道，只平乡境内兴修寺院就达三十多座，该寺当是那时所建。魏景初元年（公元237年）七月大水，寺庙被淹，随废。宋建隆三年（公元962年）重建。宋治平二年（公元1065年）大水，漳河决口平地水深2丈，寺庙复被洪水淹没。2

钜鹿郡城遗址为秦至汉代古遗址，位于邢台市平乡县县城平乡镇。钜鹿郡城遗址为河北省第五批省级文物保护单位。

名称：小架梅花拳创始人张从富墓时代：清代地址：邢台市平乡县油召乡八辛庄村批准时间：2001年2月7日中国小架梅花拳源于梅花拳大架，是在大架梅花拳的基础上改创而来的。据梅花拳《根源经》记载：“清乾隆年间，梅花拳第八代师祖张从富，自幼天资聪慧，拜本村赵学义为师，习练梅花拳十二庚，内外兼修，文成武就。他在梅花拳大架的基础上取其精华，加上自己独到的见解，独创小架梅花拳。”小架梅花拳创始张从富墓,位于中国河北省邢台市油召乡八辛庄村西北约500米处张从富，字寿康，顺德府（邢台市）平乡县油召乡八辛庄人，生于乾隆元年（1735）正月初一，自幼拜本村梅花拳第七代宗师赵学义

北柴村造像碑，始刻于北齐天统元年（公元565年），青石质，碑身为一整块石料刻制而成，通高2.3米，宽0.84米，厚0.27米。碑身上部已断裂，圆首、六龙盘顶，龙头向下，做吸水状，龟趺座，头右外伸，头部已断裂，碑阳有佛龛三层，额龛呈珪形，中刻一佛二菩萨二弟子，佛结跏趺坐于莲台上，圆形华盖，菩萨、弟子足蹬莲花，肋侍左右。中龛为方形，上部凸出成圆顶状，佛结跏趺坐于须弥座上，华光四射，烈焰腾空似炽成光佛，肋侍六尊，有二龙口吐莲花承托。下龛一佛四侍、佛桃形光顶，结跏趺坐，四侍蹬莲花，上有二龙腾空护侍，下部刻左右金刚力士，底部平列六龛，刻托举力士阿修罗，作擎天之意。

梅拳始祖墓群（梅拳圣地）位于平乡县后马庄村。清康熙年间，邹宏义的文武-已练至炉火纯青、出神入化的境界，名声大振，他为了将梅花拳推向社会，便离开徐州云游到开州（今河南濮阳），先后收蔡光瑞、王西征、孟有德为徒，尽授文功武法。三人艺业学成，便分路传拳授艺。蔡光瑞在开州收韩化礼、孙盘龙后，便北上开道传拳，途经内黄县时，收八里庄杨炳为徒，即后来康熙壬辰年（1712）的武探花。之后继续北上，来到顺德平邑（平乡县）马庄桥（后马庄）收张复为徒。遂在马庄传授武艺，后收徒孙李进德、徐进德、郑玉德。清康熙乙酉年（1705）蔡光瑞命李、徐、郑三人去河南迎请师祖邹宏义，这就是被武

平乡文庙大成殿位于河北省邢台市平乡县平乡镇学前铺。该殿始建于宋真宗大中祥符年间（1008—1016），大成殿是文庙的主体建筑。据《平乡县志》学宫图可知，文庙建筑分为东西两路，大成殿位于西路中轴线的中心位置，东路为附属建筑，整个文庙建筑群的占地已不祥，但规模宏大，功大成殿建筑面积315平方米，为元代建筑风格，单檐歇山绿琉璃屋面，面阔五间（25.8米），进深三间(11.27米)，殿高12米，四椽伏对乳伏用四柱，重昂五铺做斗拱置于平板枋之上。功能齐全，主次布局分明。目前文庙的其他建筑已毁，仅存大成殿。大成殿自始建以来曾于宋徽宗大观元年、明洪武七年、明永乐三年、

兴固寺位于平乡县城正东四公里窦冯马村中，东临漳河，南距邢清公路一公里，是一处历史悠久的佛教圣地。该寺院占地面积108亩，寺内建有大雄宝殿，二殿、三殿、大悲殿、舍利殿和东西厢房、方丈室、戒堂、课堂等，规模宏大，蔚为壮观。据古代修缮残碑留有“天竺白马以及金山石雍慈恩”字迹记载，兴固寺始建西汉末年为印度僧人所造。佛教渊于古印度，西汉末年初传中国，逐步成为中华民族的主要信仰之一。后赵时期在北方影响最大的高僧是由印度经西域来华的佛图澄，佛图澄受后赵皇帝石勒信赖和恩宠，在今邢台的襄国一带广置寺院，-传道，携大量金银造寺者，非皇室供养不能有此巨资，故由残碑考究，兴固寺

河北省平乡县革命历史悠久。1937年日本侵略者在中国实行残无人道的“三光政策”，全国人民奋勇-，洪康村也组建了抗日九大队，该村是冀南“盐民-”的发源地，1938年4月8日在此打响“冀南对日作战第一枪”，消灭日伪军40多人，我抗日战士5名殉难；1940年农历10月初10，县抗日九大队在此遭到日伪军的围击，伤亡150多人，是平乡县抗日史上伤亡最惨重的一次战斗。1943年6月19日，刘邓大军129师25团的150多名抗日战士在下町村被300多名日伪军围击，我军战士浴血奋战，打死打伤日伪军20多人，我抗日战士牺牲18人，安葬于下町村北，解放后，有4位烈士被移葬故

大观圣作之碑，北宋大观元年资正殿学士郑居正“奏乞以御笔八行诏旨摹刻于石，立于宫学，次及太学，辟雍天下郡邑”。于次年刻石，立于平乡县旧城（今平乡镇）的学宫之内。碑通高5.14米，宽1.38米，厚0.38米，碑额身高1.40米，宽1.50米，浮雕七龙盘顶。碑额“大观圣作之碑”为权相蔡京题写；碑身高2.94米，正面刻宋徽宗颁发的孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和“八行”取士的诏旨，共1021字，现残存729字，为书学博士李时雍奉敕仿宋徽宗“瘦金体”摹写而成，笔法俊逸；碑阴额书“大钟主柴如意姊大娘”字样。碑两侧亦刻有文字，但镌刻年代在金大安三年之后，与碑初立之时相差

元代仿木结构纪年壁画墓葬位于平乡县治西南约15公里，西郭桥村北偏东约200米处。两墓皆遭破坏，为坐北朝南向，墓道在南。M1为仿木结构圆形单室砖室墓，由墓道、门楼、甬道、墓室4部分组成。墓室最大内径3．2—3．5、残存深2．54米。墓底为高0．38米的“凹”字形棺床。墓壁共分3层，墙基周壁砌17个壶门；墓壁下层砌砖倚柱14颗、假门5座、灯檠1个、椅子2把，柱头枋上砌柱头铺作14朵，补间铺作10朵；上层砌大铺作6朵。M2位于M1的东南侧1．4米，为仿木结构的八角形砖室墓，由墓道、甬道、墓门、墓室等组成。墓道平面为长方形，底部南部为台阶，北部为平底。甬道为单单

东岳天齐庙位于邢台市平乡县东南部的河古庙村内，据传说，始建于东周的战国时期（公元前475——221年），泰山有一名道人西去华山布道，路经此地，目睹此处有九条大路汇入此地，外观上像有九条龙口相汇，称谓“九龙口”，观其地貌，确是一块建庙修身的风水宝地。老道经过深思熟虑，确定在此建一规模雄伟的庙宇，弘扬道教。当时，因人烟稀少，靠四方善男信女舍施已无能为力，老道从其本观内调来资金，亲自设计，亲自督工，在此建造而成。因建此庙于泰山有关，故命名为东岳天齐庙。东岳天齐庙。始建于战国（前475——前221）时期，占地28亩，其中：备用地14亩，庙观房屋93间，其他用房4