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大名县景点介绍
大陨石原位于县城北关大名师范南端董家花园内，体积约为13立方米，重量5.73吨，呈不规则状，一面有孔，形似太湖石，《资治通鉴》有陨石落于大名的记载，但是否此石，尚无考究。1987年至县招待所院内，1995年在天池公署摆放参观，2002年迁至大名县石刻博物馆院内建亭保管。1983年大名县人民政府公布为县级文物重点保护单位。
明代大铁钟钱于明万历年间（公元1573-1620年），原在县城内道前街关帝庙（现剧场）拜殿内悬挂，钟为铁质，系一次铸造成型，全高2.49米，口径1.47米，厚度0.08米，总重量为3.06吨，钟钮为二龙相交之龙钮，钮高0.60米，钟身项部有八个孔，下沿为波浪状阔口，钟体铸有多种纹饰，自上而下分别为卷去纹，缠枝莲，忍冬花以及八卦纹饰。钟身中部分别相对“皇帝万岁”“臣宰千秋”八个大字。1987年移至县招待所院内，1995年在天池公园内悬挂。2002年移至大名县石刻博物馆建亭悬挂保管，1983年大名县人民政府公布为县级文物重点保护单位。
河北第一奇树--卧龙槐位于县城内西街中段路北侧，是明代兵，工两部尚书刘遵宪后花园门前所栽，距今约五百年。刘遵宪、原藉西未庄乡刘军庄人，明万历三十二年（1604年）进士，后任朝迁要职，告老还乡后，在县城西街购置宅院居住，当时路南为住宅区，有大型建筑藏书楼等，路北为宗祠、花园赏玩之所，占地面积约为15000平方米，现已建为民宅。刘姓后人现传至二十世上下，古槐区周围和刘军庄仍居有其后人。古槐历经风雨沧桑，做为古城发展之见证，现仍枝叶茂盛，尤为独特之处，是东端平伸一枝，酷似龙型，头部有枝角上促，嘴眼明显，栩栩如生，游客多慕名而来，叹而观止，真乃冀南第一古槐也。
大名天主教堂也叫大名县天主教宠爱之母大堂。位于河北大名县城内东街，始建于1918年-1921年12月竣工，是中国第二大天主教堂，河北省现存最雄伟壮丽的圣堂之一。教堂远远看去象个“山”字，稳重、挺拔、壮观。大堂模仿西方国家教堂建筑，规模宏大，式样新颖，堂内设施富丽堂皇，此教堂为法国天主教会所建，至解放前夕，这里一直作为大名教区的中心和主教府所在地。自1990年修缮后，保存基本完好。现为河北省重点文物保护单位。大名天主教堂建筑面积约1440平方米，为钟楼和礼拜堂一体的哥特式建筑，平面呈十字形，建筑材料为砖、石、木。钟楼位于整个建筑的北端，钟楼高42米，顶端矗
朱熹写经碑，又名“朱子太极石刻”，位于大名县石刻博物馆内，原碑书于南宋乾道丁亥（1167年）年，朱熹撰文书丹蔡元定刻，行书窠字体。立于常州府，即现湖南长沙市，元仁宗延祐己未（1319年）废毁。明成化年间（1465-1487年）大名府督学畿南按照南宋传下的“原碑”拓片重新翻刻“朱熹写经碑”，最初镶嵌于大名府学“明伦堂”大殿山墙上，1986年迁至今址。碑砂石质，高1.8米，宽2.9米，厚0.3米，重4.2吨，座为丰槽角基。明代畿南重新翻刻并立，碑文摘录《易经》里一段文字，概括了宇宙间变化原理，共111资，每字16厘米×13厘米见方。现为河北省重点文物保护单位
马文操神道碑立于后晋天福六年（941年），原位于大名县寺庄村西，后移于大名县石刻博物馆内。青石质地，碑首、身为一体，原座已失。现通高3.40米，宽1米，厚0.36米，为龙首碑。碑首高1.17米，宽1米，厚0.36米。碑首阳面题额篆刻“大晋故赠秘书兼马公神道碑”，3行4字排列。碑身阳面行书碑文，共计3390余字，为晋高祖石敬塘令贾纬为马文操撰文，高廷矩书丹立碑，主要刻记马文操生平、家世及大晋对其家庭后人的册封，碑文字体如行云流水，有很高的书法价值。现为河北省重点文物保护单位。马文操，元城（今大名）人，唐末魏州武将，先后任唐金紫光禄大夫、检校尚书、左仆射。唐
罗让碑位于大名县康堤口村南，立于唐昭宗龙纪元年（889年），碑青石质，高4.20米，宽1.43米，厚0.5米。首身一体，碑首雕刻六龙戏蛛，碑额篆题“唐故御史大夫赠工部尚书长沙郡罗让神道之碑”。碑身阳面碑文主要记述罗让之子罗宏信代乐彦桢为魏博节度史之事。由朝议大夫、左散骑常侍公乘仁撰文，文林郎、检校尚书郑褒书并篆额。龟趺深埋地下。现为河北省重点文物保护单位。罗让卒于乾符三年（876年），此碑立于龙纪元年（889年），中间相隔13年，名为罗让神道碑，碑却记述其子罗宏信之战功业绩。唐昭宗因罗宏信的影响，追赠其父罗让为御使大夫、工部尚书，并与龙纪元年(889年)
狄仁杰（607-700）,山西太原人，辅佐武则天政绩显赫，深得民心，是中国历史上一代名相。狄仁杰祠堂碑位于大名县孔庄村北，初立于大周圣历元年（698年），后祠堂及碑因战乱而毁。唐宪宗元和六年（811年）十一月，魏博节度使田弘正在原址为狄公重建祠堂及碑。现祠堂已不存在，仅残留此碑于原址。该碑青石质地，由首、身、座三部分组成，碑体（除座）高4.46、宽1.46、厚0.46米。碑首为六龙戏珠圆首，碑额阳篆“大唐狄梁公祠堂之碑”，3行3字排列。碑体阳面楷书碑文，由冯宿撰文，胡澄书丹。碑文记述了狄公任魏州刺使时的政绩和重修此碑的经过。现碑身淤地之半，上部稍风化，有
十六国至明，位于大名县城东北6公里处的大街乡一带。城址面积36平方公里。大名府故城始件建于前燕建熙元年（360年），明建文三年（1401年），因漳、卫河同时泛滥，府城被淹没。故城址现存两处重点保护区：府城墙遗址和大街遗址。大名府故城因系一次性水毁，保存完好，其建筑基址、宫舍布局、街区民房保存优于其他废弃的城池。文物考古专家考证后认为，大名府故城是中国最具发掘价值的北宋都城，若对之进行发掘，必将填补我国北宋都城考古的一项空白。2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
五礼记碑俗称五礼碑，位于大名县石刻博物馆，因碑文所刻系宋徽宗（赵佶）于大观二年（1108年）所作《五礼新议》，故又称“御制大观五礼之记”碑。该碑刻立于唐开成五年（840年），原为唐魏博节度使何进滔碑，由柳公权撰并书丹。宋大观二年（1108年），宋徽宗为了维护何巩固其统治地位，把吉礼、宾礼、嘉礼、军礼、凶礼等五礼作为一代之制，写有“五礼新议，并传诏各地官府刻石立碑颁于天下奉行，其不奉行者论罪。政和七年（1117年），大名府尹梁子美在北京（今大名）立碑，因无碑石，毁唐何进滔德政碑，将其唐代碑文磨掉，改刻为“五礼记碑”，侧面仍残存柳公权字迹。五礼记碑石灰石质结