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邢台市景点介绍
邢台新世纪广场
邢台市新世纪广场建于1999年,占地面积5.6万平方米。位于桥东区中兴东大街与新华路交叉口处,是邢台市民的休闲活动中心,也是本市的标志性建筑,素有有邢台“会客厅”之称。走近新世纪广场,靓丽的大型的草坪首先映入眼帘。走过微晶玻璃制成的旱冰场,来到彩色音乐喷泉,她犹如一羽和平鸽的身躯,两侧的水池好像和平鸽的双翼。不锈钢复合材料制成的“迈向新世纪”和金属钛制成的“旋转乾坤球”屹立在广场两侧。音乐喷泉面积达3200平方米,伴随着优雅动听的音乐,可喷出银瀑飞流、玉树临风、雪舞旷野、冰花初绽等40多种喷水造型,中心水柱可以喷到40多米高。清晨,广场上聚集着放风筝、练
内丘牛王庙
牛王庙位于内丘城西13公里王交台村南一土丘上,现存为清代建筑。大殿中间供奉着牛王、五道、土地三位神仙(民间也称三圣),牛王居中,五道在左,土地在右。三圣下边是牛王爷的两位助手,左边是专司牛马等牲畜疾病的专职兽医赵医生、右边是专司放牛、训牛的牧童小张。据当地老百姓讲,牛王原是一名道士,因看重这一风水宝地,长期在此修行,尤其对牛马等牲畜情有独衷,关爱有加,老百姓经常请他为牲畜治病,在当地享有很高威望,其死后被奉为牛王,并在此建庙祭祀。在牛王庙的右前方有一座古戏楼,是人们为感谢牛王爷的大恩大德,庙会期间唱戏用的。据王交台村上岁数的人介绍,过去在戏楼的对面还有三
全国重点文物保护单位
东盟台大光寺
东盟台大光寺,全称“大光寺大悲阁”。该寺是一所古老的佛教寺院,文革中被毁。上世纪90年代宗教政策恢复后,在延恩和尚的积极主持下得以重建。原住持延恩和尚祖籍南和县史召村,生于1916年农历八月初六日辰时,1994年农历正月十六日寅时圆寂于西安卧龙寺,终年七十九岁,其舍利供奉在舍利塔内。现任住持是永超法师。据永超法师介绍:老和尚修行时叫大光寺,得道后便叫大悲阁了。永超法师非常赞同一世论的断灭论,说这也是现在-污吏只顾当前不顾造业身后的原因。他说:现在的人们只知道相互争斗,全不管因果报应了,所以都活在烦恼、无明之中。可惜能证明寺院历史来历的碑文和简介材料都没有
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邢台动物园
邢台动物园位于梁庄路与水厂路交汇处,原来为邢台县林业局长信林场,一期工程占地282亩,是一所集动物饲养、动物观赏、游览娱乐为一体的中型公园,是河北省三星级公园。邢台动物园的前身是邢台市人民公园的动物展区。动物园功能分区包括肉食动物区、草食动物区、杂食动物区、鸟禽区、灵长区、两栖类区,小型动物放养区、管理区、办公区、儿童活动区、湖区、入口广场区等。2006年12月完成了10余处动物场馆和配套设施的建设,并对动物进行了整体搬迁。2008年,开馆之前,邢台园林处自己设计、施工,建成了占地2300平方米的猴馆。按照“边开放、边建设”的思路,邢台市园林部门自行设计
沙河甄泽观
沙河甄泽观位于河北省邢台沙河市赵泗水村,京广铁路西侧。始建于唐代开元年间(713—741),距今已有一千二百余年历史。历代均有修葺与增建,至明代已成为一座规模宏大的道教宫观;观内古柏参天,大殿宏伟壮观,碑刻如林。常住道士多名,香客络绎不绝。主要殿堂有:玉皇殿、元君殿、吕祖殿、十殿阎君、药王、火神、花神、财神、大圣、慈航、土地、二仙等十二座殿堂,另有道舍、斋堂、庑廊等配房无数,占地面积达20余亩。近年来,甄泽观经不断修建,仿古殿宇鳞次栉比、庄严辉煌、布局合理,不仅是河北省著名的宗教活动场所,也是人们观光游览的好去处。每逢农历三月初一与九月二十四,观内香烟缭
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马岭关长城
马岭关长城位于邢台县宋家庄乡明水掌村西偏北1.5公里处的马岭上,北距鹤度岭长城8.5公里。西面位于山西省昔阳皋落乡圪瘩店村东南2.5公里处。马岭关东、南、北三面环山,西临深涧,中为小型盆地,平坦处可容三、五百人,筑东、西二道城墙,各开一关门即东门和西门,南北峰巅各有烽火台,西坡有敌台,涧上有桥。《邢台县志》载:马岭关“旧设有东、西二门,敌楼、吊桥、官厅、营房、防守军兵,今废。”东西墙砌有券门,今仍存,城墙及垛口大部较好,西城墙长于东城墙。马岭关长城建于明嘉靖年间,设在两山之间的谷口处,形成一个独立的关城,两侧是纵贯在谷口的石砌城墙和墩台,古驿道从关城中通
冀南革命纪念馆
冀南革命纪念馆于2009年开始筹建,2011年12月全部落成。纪念馆位于河北省邢台市任县县城的城东,即任城镇游雅街北侧、陆泽路西侧的历史文化公园内,与公园设计融为一体。纪念馆总投资1500万元,占地2万平方米,建筑面积3000平方米,主题工程高7.6米,周围绿化面积15350平方米,种植了各种草坪及乔木。馆内展厅分为两部分,陈列700余幅图片、2个文物沙盘、5处雕塑、百余件文物,艺术地再现了当年革命烈士追求光明、投身革命、浴血奋战的英雄事迹。冀南革命纪念馆不仅是革命老区任县展示丰厚红色文化底蕴的标志,而且是对广大青少年进行爱国主义教育的重要基地。纪念馆展
红色旅游经典景区
任县清凉禅寺
任县清凉禅寺位于任县固城乡后台南村,距任县县城8公里。始建于隋开皇五年(公元585年)。唐武则天和明朝正统、成化、正德、嘉靖年间重修。清康熙初年碑文记载:“清凉寺方圆18亩,房200间,住僧300余人,占树500余株”,盛况空前。时至清末,僧去寺空。民国初期,寺内改建为台南小学。1963年一场空前的特大洪水,冲毁了清凉寺的全部遗址,仅留下一株古槐。隋代古槐-清凉寺留存下来的唯一见证,现在台南小学后墙外。据明嘉靖年间的碑文记载古槐生长于隋开皇元年(公元581年),至今已有1400余岁高龄。树高约20米,树围10余米。树身枯死部分形成一洞,可容纳5人。据原竖
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沙河封峦寺
封峦寺坐落在沙河市册井乡白庄村西,大安山脚下,史称:山环三匝、水绕两河、岭危峦秀、霞驳云蔚的灵岩绝境,是人们自古以来祭祀游览的好去处。自宋建寺至今,已有千年历史。不但给我们留下丰厚的文化古迹,如:有古碑十几通、古莲池、大殿遗址、“对角三孔桥”、“八步三眼井”、“和尚塔林”、九龙庙、菩萨殿等,而且给我们留下厚重的文化蕴藏。据资料载,大安山下在宋以前就有寺庙,不知建于何年。宋祥符初年(公元1008年)国家升中礼毕,赐号封峦。康定二年(公元1040年)重修封峦寺,并刻碑,对封峦寺起始、规模、主持做了详实的记载。明万历四年(公元1577年)重修封峦寺佛殿。明万历
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华夏张氏祖庭
华夏张氏祖庭坐落于于河北省清河县城西,占地面积近300亩,是张氏文化生态园整体规划的核心区域,由上海同济大学规划设计。世界张氏总会先期出资1500万元,之后发动全球张氏族人捐资并在清河县委县政府的大力支持下,共计投资近4000万元,于2008年8月正式动工兴建,在工期紧、任务重、难度大的情况下,历时9个月于2009年5月基本竣工。张氏祖庭包括门阙、挥公堂、张氏纪功柱阵、挥公墓、甬道、牌坊等。其风格独特,仿照四、五千年以前黄帝时期的祭祀建筑形式,以黄河流域原始社会的酋长金字塔状建筑为原型,以上古“明堂”(效仿天圆地方,四周环水、四面没墙的宫殿)为意象,以“
武植墓祠
武植墓祠位于清河县3公里处武家那村南侧。武公名植字田岭,童时谓“大郎”;暮年尊称四老,公之夫人潘氏,名门淑媛,公先祖居晋阳郡,系殷武丁后裔后人,搬清河县孔宋庄(现名武家那村)定居,公幼年丧父与母祖依,衣食难济,少时聪敏,崇文尚武,尤喜诗书,中年中进士,官拜七品,与利除弊,清廉,公明乡民聚万民伞敬之,然悠悠岁月历历沧桑,名节无端诋毁古墓,横遭数劫,令良士贤妇饮恨九泉,痛惜斯哉。今侑葺墓室清淙正名,告慰武公以示后人,是为铭记焉。1992年冬,武家那村武氏族人挖掘了武大郎古墓。墓穴呈圆井型结构,是座悬棺墓,未发现遗物尚存。为缅怀先祖,武氏族人又对武大郎墓修葺
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邢台开元寺公园
邢台开元寺公园位于市区邢州北路中段,建于唐代,元朝时为全国佛教文化中心。曾为唐、元两代的皇家御用寺院,属国家级文物保护单位。据邢台县志记载“每当朝暾初上,暮烟缭绕,僧人奉经,撞钟之声远闻数里”,为恢复其盛况,邢台市于2006年开始修复扩建开元寺,在开元寺中轴线东侧建立宗教文化区域。公园内有绿化面积17360平方米,水体面积1306平方米,铺装面积31268.2平方米,建筑及构筑物面积643.8平方米,停车场面积3620平方米。其建设内容包括道路、排水、甬路、绿化、古建、小品、雕塑、概念河流、照明、广场建设等。公园内三门七楼的大牌坊,高13米,宽26.8米
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邢台玉泉禅寺
在邢台西北四十里有个皇寺村,村中有座玉泉寺,建于唐朝贞观年间(公元627-649年)。该寺有三绝而著称。一是皇寺。相传,元顺帝被明将朱洪武追杀,曾避难于玉泉寺附近。而朱洪武却在该寺内歇兵喂马,所以后来将此寺改名皇寺。皇寺始建于唐,而重修于元,正殿、配殿宏伟壮观,为砖木结构,雕梁画栋都具有元代风格,为近世所罕见。可惜,保护不善,又因年久失修,边一独具风格的古建筑已今非昔比。二是鸟柏。皇寺院内,有一棵一千二百五十年的古柏,高达二十多公尺,挺拔苍劲,枝桠繁壮,一年四季郁郁葱葱。古柏树冠十分繁茂,大致可分七层,其势如烟如云,翠浓异常。由于此古柏位居深山古刹和玉泉
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邢台历史文化公园
邢台历史文化公园位于桥东区,邢台市老城区的东南角,坐北朝南,正门南开面向中兴路,东临邢州路,北临探花街,古城墙遗留部分呈直角位于公园东南方向,邢台历史文化公园前身人民公园,是邢台市第一座综合性公园。2005年,市委、市政府将公园内的动物进行整体搬迁,将此处改建为历史文化公园,拆除了旧的游乐项目和临街门市,进行纪念碑园建设和城墙以南、以东环境改造,并于9月份邢台解放六十周年前夕竣工并对外开放。
邢台火神庙
邢台火神庙,又叫火神真君庙,位于邢台市桥东区府前南街南端路东96号。它的始建年代为明代天顺四年,即公元1460年。清末民国时期又有不同程度的维修扩建,现有占地面积1771平方米,存有建筑6座,保留了明代的建筑风格。火神庙不象中国古代建筑群中有主轴线的那一类。它的建筑布局具有结构紧凑,巧用地形的特点,这与它处于瓮城内的地理位置有很大关系,瓮城内狭小的面积不允许展开中轴线,并在中轴线两侧布置多座建筑。进入火神庙正门,北侧为二道门,里面坐北朝南就是火神庙的主体建筑--真君宝殿,面阔三间,进深四间,建筑面积105平方米。内塑火神真君像,开路神方弼及显路神方相分站
全国重点文物保护单位
巨鹿金阁寺
巨鹿县金阁寺,位于县城东南8公里堤村乡堤村集东侧。据《巨鹿县志》、《巨鹿县文史资料》及《巨鹿县地名志》记载,该寺与五台山金阁寺一脉相承,是五台山金阁寺的下院。始建于唐贞观年间,占地100余亩,位于巨鹿最高处—堤村古漳河之堤上,分前、中、后三座大殿,历经唐、宋、元、明、清五朝,香火颇盛,香客络绎不绝。民国时期,此寺成立高小,日本侵入中国后,因该寺内藏有抗日志士而被侵华日军焚烧,变成一片废墟。现遗存大石佛像两尊,九龙碑五块。现金阁寺占地13亩,建筑面积450平方米,有大殿两座、僧房数间,常住僧人一人,常住居士30多人。现任方丈妙俭法师,92岁,1961年皈依
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临城云通寺
云通寺位于太行山东麓浅山区,河北省临城县城东南方向北盘石村,国家2A级生态旅游区邢台市交通局丰乐园内。寺后远山千岭竞秀,门前近水泜河东流,周围果木塞川,林木蔽坡,红墙金顶犹如海市蜃楼在绿海碧波之上浮现。置身寺中,梳风沐翠,目送白云悠悠,耳闻山泉淙淙,呼吸清香空气,人不由生出尘之想。云通寺原名同果寺,据《临城县志〉记载,肇建于唐玄宗开元十三年,迄今已有一千二百多年历史。唐朝末年,唐武宗“会昌法难”时遭废。明宪宗成化十一年重建,明神宗万历二十五年再修。一度僧徒众多,香火兴盛。后屡遭天灾兵祸,几兴几废,终被历史烟尘湮没。公元二十世纪九十年代末期,一高僧云游临城
全国重点文物保护单位
临城天台山景区
天台山景区距崆山白云溶洞西北8公里,它包括大平台、五谷仓、石柱峰、-山、九尖山等诸峰,总面积约23平方公里,主峰海拔599米。远远望去,天台山就像一尊首东而足西的巨型睡佛。天台山岩石是由红色石英砂岩组成的丹霞地貌,岩峰和峭壁具有顶平、壁陡、坡斜、树茂的特点。因山体挺拔参天、顶平如台小巧玲珑,奇特多变,景色丰富多彩而得名。进入天台山景区,但见千亩古柏林苍翠茂密,气质古朴幽雅,衬托着神奇挺拔的天台山主峰犹如端庄、肃穆的天台睡佛,构成一幅绝妙的自然美景。在草丛、在花前、在石涧、条条细流淙淙,掬一捧饮下甘冽清纯。因为柏树的根系发达且具中药性和山中其它众多的中草药
邢窑博物馆
临城邢窑博物馆位于崆山白云洞旅游区内,建于2009年9月,是目前中国唯一一家邢窑专题博物馆。博物馆建筑面积近1500平方米,现有藏品30多种共计604件,其中一级文物3件,二级文物11件,已成为展示陶瓷文化的窗口和科普教育基地。邢窑遗址于1980年在临城县被首次发现,1996年被国务院列为国家重点文物保护单位。邢窑是我国古代生产白瓷最早的窑场之一。它始烧于北朝晚期,经过隋朝的飞速发展,到唐朝已达到了鼎盛阶段,成为我国早期白瓷的生产中心。唐代邢窑白瓷造型独特,产品精美,产销量巨大,无论是对我国的物质文明还是对世界文化的贡献都产生了极其深远的影响。邢窑白瓷的
沙河北武当山
北武当山位于邢台沙河市西部山区禅房乡,主峰海拔1437.3米,因山上有真武庙,供奉武当老爷,故百姓俗称“老爷山”,《顺德府志》记载:北武当山,去府西百二十里,上有玄天上帝庙,亦曰小武当,其旁即青龙、白虎二山。距沙河市区48公里,距离邢台市区60公里。北武当山气势雄伟,植被繁茂。有太行山中罕见的三万亩公林,植被覆盖率达70%。传说真武大帝,原是玉皇大帝的三太子,因犯天戒,被贬人间,投胎隋炀帝爱妃为太子,长大后因不满隋炀帝昏庸无道、云游四方,见这里山清水秀,遂弃国来此结庐修行,太子在此修行42年,得道飞升,到湖北武当山布道,故称北方古武当山为兄,南方武当山为