山西省立第三中学旧址山西省立第三中学旧址(第六批国保)时代：民国地址：大同市西郊西岩山下的五周川学校前身是始建于清光绪三十一年(1905年)的“大同中学堂”，此后校址校名几经变迁。1913年，山西省立第三中学正式创建，民国二十三年(1934年)改名为“山西省立大同中学校”，1972年改为“大同师范学校”一直沿用至今。建筑坐北朝南，校门由八根方形砖柱组合而成，形成正门和侧门。进入校门后是一字形办公楼，为单层建筑，正面楼外有半出檐的中式廊柱雨棚。办公楼后20多米处便是富丽堂皇的大礼堂，其平面布局构图俨然一头头朝北方的巨型卧象。礼堂后面是12个独立的教室，位于

大同九龙壁大同九龙壁(第五批国保)时代：明地址：大同市内东街南侧据《大同府志》记载，创建于明洪武二十五年(公元1392年)是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前单面五彩琉璃照壁。。九龙壁坐南朝北。长45.50米，高8米，厚2.02米。全部使用黄、绿、兰、紫、黑、白等色琉璃构件拼砌而成。壁体由三部分组成：底部为须弥座，中部为壁身，上部为壁顶。须弥座的束腰镶有两层琉璃神兽：第一层是麒麟、狮子、猛虎、梅鹿、飞马等;第二层是行龙，姿态各异，栩栩如生。须弥座上平托九龙琉璃壁身，稳重雄健。壁身之上有仿木结构的琉璃斗栱六十二组，承托琉璃瓦顶。壁顶为单檐五脊，正脊为高浮雕的

兴国寺时代:明地址:大同市平城区小西门建于明万历二十三年(1595年)。清康熙六年(1667年)重修。寺坐西朝东，现仅存正殿。正殿分上下两层，下层为砖券窑洞三孔，外券为仿木结构建筑形式，檐下砌斗栱作装饰，窑前设有长廊;上层为木结构，面阔三间，进深两间，殿顶为重檐九脊歇山顶。2019年10月7日，平城兴国寺入选第八批全国重点文物保护单位名单。

文庙(第三批省保)时代：明、清地址：大同市城内东南隅据《大同府志》记载：“旧学府在府治东，即元魏中学书，辽西京国子监，金时之太学，元之大同县学也。明洪武八年(公元1375年)建为府学，二十九年(公元1396年)以府学为代藩府学，改云中驿为府学，即今学也。”这里所谓府学即今日之文庙。文庙原是一座规模宏大的建筑群，现大多已塌毁，仅存大成殿、过殿、东配殿和西配殿。大成殿是文庙主要建筑，坐北朝南，为明代所建。建筑置于月台上，呈“凸”字形，面阔五间，进深三间。单檐歇山顶，斗栱六铺作，每间两朵。转角斗栱繁缛复杂，柱网排列为减柱做法。大殿前的月台四周有石栏围绕，栏杆中

除北魏碑刻外，大同存世的历代碑铭还有很多。近年来陆续出土的唐代墓志铭中不乏书刻俱佳的精品；善化寺内南宋朱弁撰文、孔固书丹的《大金西京大普恩寺重修大殿记》，和同它比肩而立的金代大文学家、书法家党怀英篆额的《大金西京普恩寺再修释迦如来成道碑铭并序》，都是形制宏大、书法精美的佳作；明清以来的碑碣随处可见，不以书法名世的明代天启年间户部分司吴伯与所书的《游石佛寺铭》和《礼观音堂有序铭》，风骨爽爽，光彩照人。

御河生态园，南北长5.5公里，东西宽500-800米，规划总面积为400公顷，至2004年10月中旬告竣，使昔日贫瘠、荒凉的御河两岸重现风光，市民携老带幼,争睹新河风采，大同市自然生态环境得以历史性的改善。一条河流能给予一座城市以灵魂，河畔生态园使城市物华得以体现，城市的审美和灵性凭河而含，籍园而展，御河蓄水，御园绽绿，两岸的开发已成为时代的挑战。御河公园包括儿童活动区、文化娱乐游览区、体育活动区、水上活动区、花卉园艺展示区、休闲区、老年活动区、管理区8个功能分区。另规划了盆景园、植物角、动物角、月季园、牡丹园、槭树园、樱花园、莲池、水生植物园、蔓园等各

元淑墓志，八十年代初出土于大同市城东十公里白登山下的东王庄村。此志刻于北魏宣武帝永平元年（508年），碑高0.74米（加额），宽0.42米。碑额为“魏元公之墓志”六个篆书，风格与司马金龙墓表篆额相近，但书法略逊一等。墓志正文为楷书，坚二十四行，每行二十七字，共计511字。字格二厘米见方。志文除右下部和左上部因年久接土，二十余字漫灭不可辩读外，绝大部分字体精整，锋颖犹新。它是目前大同地区出土的北魏志石中文字最多的一种。

文征明（公元1470——1559年），明代著名书画家，长洲（今江苏吴县）人，号衡山居士，与当时的祝允明、唐寅、徐祯卿合称为吴中四才子。他的书法以行书和小楷为最佳。现存大同市博物馆碑廊的《太湖诗碑》是他晚年的力作。《太湖诗碑》高1.77米，宽0.9米，碑阳和碑阴各刻文征明自作自书的七言律诗一首。每面刻六行，每行十至十三字，为大字行书。字径大者25厘米，小者10厘米。碑阳为《太湖》诗，碑阴为《涵村道中》。文征明一生并未来过大同，为什么他的诗会刻在这里？据碑阴左下角五行小字附记可知刻石的缘由。明嘉靖年间（公元1522——1566年），山东临朐某氏（附记字迹漫灭

在大同市城东十五里处石家寨村西南。据《魏书》已载：司马金龙是晋宣帝司马懿之弟??东武城侯司马馗的九世孙。其父司马楚之于泰常四年归附北魏，封为琅琊王，司马金龙乃司马楚之与北魏皇族诸王女河内公主所生。该墓于1965年被发掘，其随葬品现陈列在大同市博物馆内。

龙真民俗风情园位于大同市南郊区水泊寺乡小南头村西御河河畔，占地60亩，被第三届云冈旅游节组委会确定为农村民俗风情旅游专线景点。整个民俗园建筑有龙真寺、戏台、卧龙公园、村俗文化展厅、民俗餐厅、民俗表演活动广场等景点，风格古朴，造型独特，浑然一体。龙真寺原名关帝庙，始建于明清时期。寺内现有大雄宝殿、伽蓝殿以及观音殿、东方三圣殿、西方三圣殿和四大天王殿，殿堂内佛像全部为铜塑，造型优美，镌刻精细，法像庄严，是晋北地区唯一一处全铜塑寺院。园内有“三奇”，即奇树（树龄480多年的大仙树参天蔽日）、奇石（天降百年古陨石）、奇泉（一锹涌清流的青龙泉），为风情园增添了古朴

又名永固陵，位于大同城北五十里之方山。据《魏书》记载：“大和五年起作，八年而成。太和十四年冬十月癸酉文明太皇太后葬此，号水固陵。”《水经注》记载：“方岭上有文明太皇太后陵，陵之东北有高祖陵。”《旧志》所谓北魏二陵。唐朝诗人温庭筠游览冯太后墓，赋诗名曰“题元魏冯太后永固陵”：云中北顾是方山，永团名陵闭玉颜。艳骨已消黄壤下，荒坟犹在翠微间。春深岩畔花争放，秋尽祠前草自斑。欲吊香魂何处问？古碑零落水潺瑗。

全名为屯骑校尉建威将军洛州刺史昌国子封史君墓志铭。1980年出土于大同市西８公里的小站村附近。墓碑高0.42米，宽0.32米。楷书十二行，每行十二字，共141宇。石上刻以浅（上其下石）子格，格长宽为2.7厘米至2.9厘米。刻于北魏宣武帝正始元年（公元504年），石质极好，书刻俱精，铭文完好如初。无书刻人姓名。墓主人封和，是北魏代郡平城（今大同市）人，生于太武帝拓跋焘太平真君三年（公元438年），主要活动于文成、献文、孝文、宣武帝时。

大同市博物馆位于大同市平城区下寺坡街下华严寺内，建成于1959年，为综合性地志博物馆。下华严寺占地面积13043平方米，建筑面积3420平方米。华严寺得名于佛教《华严经》，始建于辽，明代分为上下二寺。下华严寺主要建筑为薄迦教藏殿，是储藏佛教经典之处，建于辽重熙七年（1038年），风格古朴庄严，是辽代典型的殿堂作品。殿内有辽塑佛、菩萨、弟子、天王等像，塑技高湛，为辽塑中之精品。大殿内墙排列有辽代重楼式藏经柜，与后窗上之天宫楼阁浑然一体。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。大同市博物馆的馆藏文物主要通过考古发掘、调查征集、单位移交等渠道入藏，

大同鼓楼始建于明朝，清朝顺治、乾隆年间均有重修，是山西乃至全国保存较为完好，规模较大的明清鼓楼。鼓楼高三层，为十字歇山顶建筑，面阔和进深均为三间。楼阁四面设门，四周有回廊栏杆，底层有木制楼梯。明清时期，鼓楼是全城报时报警之地，备有测定时间的“铜漏壶”和“定更鼓”。鼓楼四面均悬挂牌匾，南向上匾为“鼓楼”，下匾为“声闻四达”；东向上匾为“歌风”，下匾为“云开春晓”；西向上匾为“振德”，下匾为“和声鸣盛”；北向上匾为“时雍”，下匾为“蟾云就月”。鼓楼高三层，为十字歇山顶建筑，面阔和进深均为三间。楼阁四面设门，四周有回廊栏杆，底层有木制楼梯。明清时期，鼓楼是全城

万人坑”是大同煤矿展览馆的别称，因其拥有两个容纳日寇侵华期间被害矿工尸骸的山洞而得名。“万人坑”是在1937年10月日本侵略者占领大同煤矿，野蛮推行“以人换煤”的血腥政策后，成为被残害矿工死后堆放尸体的坑道的。日本侵略者占领大同煤矿8年中，掠煤达1400多万吨，6万多名矿工被摧残致死。仅在大同煤矿矿区就有多达20处的“万人坑”，如今仅存2处。这是日军残害中国矿工的铁证，也是日本侵华罪行的铁证。现在的大同煤矿“万人坑”遗址已作为国防和爱国主义教育基地，时刻提醒人们勿忘国耻。位于大同市矿区煤峪口南沟，分上、下两洞。上洞宽五米多，深四十多米，系一自然山洞。下洞