扬州市中医药文化展示馆原在吴氏宅第内，后迁入扬州市中医院院内，布展于市中医院门诊病房综合楼1-4层西侧的公共区域。于2012年12月正式建成开放。整个展示馆与医院融为一体，馆在院中、院在馆中。展示馆主体展示有“中华百草”、“长河浩淼”、“古圣先贤”和“国之瑰宝”四个部分。中华百草部分：本区域主要展示中药标本、相关实物以及扬州著名药号的历史。早在唐宋时期，扬州就是闻名遐迩的中药集散地，唐代诗僧皎然用“扬州喧喧卖药市”来描写当时的盛况；清初至民国年间，伴随着扬州中医名家辈出、门派林立的兴盛，扬州的中药业声气相应、铺肆林立、名号参差，各有验方秘制的丸散丹膏传世

扬州工艺美术发端于秦汉，繁荣于唐宋，鼎盛于明清，历来是我国工艺品的重要生产地和集散地。扬州工艺美术有18项江苏省政府保护的传统工艺品种，有16项国家级和省、市级非物质文化遗产，有120多位工艺美术大师。其中国大师、省大师占全省总数的五分之一。扬州工艺美术馆始建于2003年，展馆面积达3970平方米，分为漆器、玉器、剪纸、刺绣、民间工艺品等五个展区。分别展示扬州工艺类非物质文化遗产（漆器、玉器、刺绣、剪纸、灯彩、通草花、金属工艺20个品类）500余件（套）展品，琳琅满目、异彩纷呈。扬州工艺美术馆已成为集精品展览、珍品收藏、学术交流、衍生品开发等为一体的综合

自古以来，中国就是一个崇尚玉器的国家，对玉有着特殊的情感。中国玉雕是中华民族的优秀文化遗产。扬州是中国古代和现代玉器的重点产区之一，是中国玉雕文化发展的一个缩影。“和田玉，扬州工”在业内流传甚广，“扬州玉雕”以其独特的传统工艺成为中国玉雕的杰出代表，被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。为弘扬扬州玉雕文化，传承扬州玉雕技能，收藏和展示扬州玉雕的精品力作，探索扬州玉雕文化的深刻内涵和发展历史，研究中国玉器文化的区域性特点，在扬州市政府的关心和支持下，由扬州玉器厂自筹资金建立玉器博物馆，为扬州玉雕文化的发展提供功能齐备的平台。玉器博物馆建筑面积2875

四桥烟雨楼始建于清乾隆年间，原为奉宸苑卿黄履暹别墅。乾隆六次南巡，曾四次幸临此处，乾隆二十七年（1762），登楼南望春波桥，北眺长春桥，西览玉板桥、莲花桥，即以“四桥烟雨”赐名，御书趣园。光绪三年（1877），曾于此重建三贤祠，礼祀欧阳修、苏东坡、王士禛。1960年于旧址重建。坐东朝西，建筑面积97.6平方米，楼高二层，面阔三间，歇山重檐，四面廊，三面借景，楼前平台围以白矾石栏杆。东西两侧有石阶踏道。在其南侧立“趣园”残碑一方。

瓜洲孙氏住宅民国时期民居。房屋坐西朝东，共有两组，占地面积约2300平方米。街西一组分南北两轴，中夹火巷。北轴线前后两进，明三暗四布局。南轴线前后三进，均面阔三间。街东一组为面阔三间，进深五檩住宅一处。房屋架构布局完整，内廊及门窗槅扇保存完好。整个建筑群体量较大，代表了扬州沿江地区民居建筑特色。原房主为孙氏，曾从事旱烟、货栈、酱园等方面的经营。

凫庄现为市级文物保护单位，凫庄位于维扬区瘦西湖街道园林社区瘦西湖公园内法海寺北、五亭桥东南。建于民国十年（1921），原是乡绅陈臣朔的别墅。因建在汀屿之上，似野鸭浮水，故名。凫庄占地面积为1003.4平方米,建筑面积为282.08平方米。整个建筑环湖而置，东为水榭，座东朝西，为卷棚顶，抬梁式结构面阔6.76米，进深六檩4.6米，西设水阁数间，南建水楼面阔三楹8.8米,，进深4.92米。不规则的荷花池位于庄中，环植梅、桃、筱竹，更叠人高之湖石。现凫庄保存较好，环境幽雅,是瘦西湖公园内重要的景点之一。

朱良钧烈士故居及墓（故居新增）现为市级文物保护单位，位于市区黄金坝西北。朱良钧（1910-1926年），1926年北平“三•一八”惨案殉难烈士。原籍扬州，自幼随父去北平就读。1926年在天安门前参加反帝--，与刘和珍等烈士同时牺牲。1928年棺柩运回扬州安葬于此。墓地占地20平方米，四周原有砖砌围墙，东向开月洞门。墓冢筑于小平台上，高1米，前立墓碑，上刻隶书“三•一八烈士朱良钧”墓，上款“戊辰年仲冬”，下款“江邑乡人公立”。

扬州烈士墓园现为市级文物保护单位，位于市区蜀冈万松岭。始建于1954年，1997年向北扩建。现占地面积4万余平方米，山麓建有石牌坊一座，拾级而上，冈上正中建有革命烈士纪念碑一座。园内建有烈士碑林、烈士墓、烈士纪念馆等纪念性建筑物。烈士纪念馆建筑面积1200余平方米，馆内陈列着自第一次国内革命战争以来革命烈士的照片、遗物等文物、史料，是全市七个县（市、区）革命烈士斗争史料中心陈列馆。

熊成基墓现为市级文物保护单位，位于市区大明寺内。熊成基（1887-1910）中国民主革命战士，一名承基，字味根，江苏甘泉（扬州）人。曾参加光复会，1908年组织安庆起义失败，-日本，加入同盟会，1910年（宣统二年）在哈尔滨谋杀海军大臣载洵未成，因奸人告密被捕在吉林就义。民国元年（1912年）同盟会员葬其遗体于此。墓在松林中，墓冢原为封土，前立墓碑，楷书“味根熊公墓”。1987年修葺，改为水泥墓冢，重立墓碑，隶书“熊成基烈士之墓”。因大明寺东园扩建，墓地环境亟待整治。

宋井现为市级文物保护单位，位于市区文昌中路。建于南宋嘉熙四年（1240年），所在地原为宋大城内东南隅。该地原为莲花桥，后为莲桥东巷。传住宅为莲花庵故址，井为庵中物。青石井栏，上刻有“皇宋嘉熙肆年庚子至节寿昌沙门基”字样。1987年开拓琼花路建设莲花街坊时，井原址保护。原井栏由文物部门收藏，按原样复制井栏置井上，井南面街建有井壁，上嵌“宋井”石额；在井北临街增建一观井方亭，形成景点。

望春楼之西为“小李将军画本轩”，两层之间有水池曲桥相连。小李将军指的是谁呢？据记载，唐高宗时，宗室画家李思训，受封为右武卫将军，人称大李将军，他儿子李昭道曾任扬州大都督府参军，人称小李将军。“小李将军画本轩”是按李昭道的画意设计的，由于“大李小李”共创了唐代“金碧山水画派”，因此，我们这天透过扇形窗户观赏对面熙春台金碧辉煌的廓影，能够联想起盛唐艺术那种雍容华贵的气象。

龙衣庵现为市级文物保护单位，位于市区南门外新河湾。旧本草庵，相传因清康熙帝遇雨于此晾衣而得名。乾隆三十二年（1767年）重修。咸丰圮，后重建。现存建筑前后二进，坐北朝南，占地面积约400平方米，后进殿房硬山造，面阔五间，进深七檩。殿前两侧为廊房。北有古银杏两株。为古运河南线上的文物景点。

铁佛寺现为市级文物保护单位，位于市区城北乡卜杨村佘田组。相传本为五代杨行密故居。杨行密（852-905），庐州合肥（今安徽合肥）人，五代时吴国的建立者。后舍宅为寺，宋建隆间（960-963）寺铸铁佛，更今名。清咸丰三年毁，同治间重修未复旧观。现仅存后殿三间，东部僧房五间，占地约200平方米。后殿单檐硬山顶，进深九檩，1989年维修。殿东壁嵌有《广参和尚行迹》石碑一通。

旌忠寺现为市级文物保护单位，位于市区仁丰里。寺址相传为梁昭明太子文选楼故址。寺始建于宋咸淳年间（1265-1274年），元代至元年间建大殿，明、清均有增修。光绪二十六年建厅五楹，三十年修建山门，民国年间将文选楼升高重建。大殿为楠木梁架，文选楼上藏有大藏经五千余卷，1992年遭火毁。现为宗教活动、游览场所。

城隍庙现为市级文物保护单位，位于市区堡城中心小学。庙址为唐衙城所在。现存大殿系清光绪间（1875-1908年）重建，坐北朝南，单檐硬山顶，面阔五间，进深九檩。装修已改，1985年维修。为蜀冈瘦西湖风景名胜区内的文物景点。

淮南厂盐会馆位于扬州市区新大原巷62号，清代建筑，座北朝南，前后六进，占地面积954平方米，建筑面积448平方米。大门南向，砖雕门楼面阔2.98米，檐高3.8米，上雕莲花、莲瓣、卷草等；第一进门房面阔三间11米，进深五檩4.8米，小瓦屋面、硬山顶。第二进为仪门门房，面阔三间披房，仪门为水磨砖门楼，面阔3.02米，通高3.8米，雕福、禄、寿三星图案。第三进面阔三间11米，进深七檩8米，小瓦屋面，硬山顶。第四进面阔三间11米，进深七檩7.1米，小瓦屋面、硬山顶。第五进为上下两层楼房，面阔三间11米，进深七檩6.8米，小瓦屋面、硬山顶。第六进面阔三间11米，进

莲溪墓现为市级文物保护单位，位于市区大明寺内。莲溪，即真然和尚，晚清画家，兴化人，长住扬州。因曾住黄山，号黄山樵子，擅山水人物、花鸟兰竹。光绪十年（1884年）卒葬于此。墓在大明寺墙外树丛中，封土已塌，冢前有青石墓碑，上刻隶书“清故莲公墓”，下款为“光绪甲申葬”。

汪中墓现为市级文物保护单位，位于市区城北上方寺侧叶家桥。汪中（1745-1794），清哲学家、文学家、史学家，江都（今扬州）人，字容圃。一生从事学术研究，在汉学上被誉为“通儒”，“扬州学派”杰出代表之一，著有《广陵通典》、《述学》内外篇等。原墓遭破坏，1984年修复。墓前有砖铺墓道，正中有粉墙黛瓦牌坊一座，上嵌“汪中墓”石额。后为墓台，台上墓冢高约二米，前立墓碑，刻隶书“大清儒林汪君之墓”八字，为清书法家伊秉绶所题。墓区植有松柏。

古邗沟遗迹现为市级文物保护单位，位于市区城北螺丝湾桥至黄金坝。又称邗江、邗溟沟、中淡水。春秋末周敬王三十四年（前486年）吴王夫差在邗城下开凿，以沟通江淮，是我国最早的人工运河，也是古运河最早的一段。今螺丝湾桥至黄金坝东西向一段为古邗沟遗迹，长约1450米，宽50-60米，两侧淤积层约20-25米，当中沟床现为10米左右。中段有“邗沟桥”跨水上，桥南原有大王庙。

地处扬州邗江区方巷镇西首粮管所内的“张爱萍在方巷”史料陈列馆，总占地面积3500平方米，分为三个部分：一是张爱萍当年在方巷蹲点的住宿办公区；二是张爱萍纪念园；三是张爱萍在方巷图片展览馆。该馆虽然偏僻，开馆时间不长，却越来越引人注意。张爱萍同志1910年出生于四川达县。他戎马一生，早年曾参加过红军、八路军、新四军。他对苏北也不陌生，早在大革命失败后，他曾来到通如泰地区组织过农民暴-动，打土豪，分田地，发展农会，建立红色政权；抗战时期，张爱萍曾任新四军三师副师长兼苏北军区副司令员，盐阜地委书记，新四军第四师师长，在苏北地区纵横驰骋，组织指挥了多次战斗。解放后