大报恩寺碑位于南京市中华门外宝塔根北山门大报恩寺碑包括南面的御制大报恩寺左碑和北面的御制大报恩寺右碑两座，分别刻制于明永乐二十二年（1424年）和宣德三年（1428年），两碑原对称布置于寺内香河桥南北两侧，相距约100米，原碑亭今均已不存。大报恩寺于明永乐年间(1403～1424)建成，规模宏大，建筑精美，主要建筑有金刚殿、碑亭、大雄宝殿、琉璃塔等。琉璃塔宏伟壮观，豪华精美。寺、塔均毁于清咸丰年间(1851～1861)。1989年，南京市博物馆根据出土的琉璃拱门构件，复原了一座拱门券，外径高3.55米，内径宽2.18米。现寺遗迹上留存有一通石碑，通高8.

太平天国历史博物馆位于南-庙西侧，是全国惟一的太平天国专史博物馆。馆址瞻园是南京地区仅存的一组保存完好的明代古典园林建筑群，占地面积18000平方米，建筑面积6000平方米。1956年10月1日，由国家文化部批准在南京堂子街太平天国某王府遗址成立,时称太平天国纪念馆。1958年5月迁址瞻园。1961年1月改称为太平天国历史博物馆。经过40余年的建设，已成为公认的太平天国文物中心、资料中心和陈列中心。太平天国壁画艺术馆、罗尔纲史学馆系该馆下属分支机构。太平天国壁画艺术馆位于堂子街，是全国重点文物保护单位，保存着“防江望楼”、“江天亭”等珍贵的太平天国壁画，

赤山,三百万年前火山喷发由红色砂岩组成,又名赭山、丹山等。海拔288.9米,面积4.2平方公里,松竹密布,泉溪潺潺,山巅云海飘流,气候怡人,气候上下高差3－5℃,水陆交通纵横交错,四通八达。至禄口国际机场20公里的高速公路从山下穿过,距句容市16公里,距南京30公里,秦淮河、句容河由东向西绕山蜿蜓而去,古时南京闻名四方的八景之一———“赤山映雪”就是此地。现成为南京南郊一个融森林、人文、自然景观和宗教文化颇具特色的旅游休闲风景区。

古人所说的白鹭洲位于现在南京城西2.5公里处的长江中，因当时洲上多聚白鹭而得名。李白曾有咏其名句“二水中分白鹭洲”。现在的白鹭洲公园位于南京城南武定门内北侧，秦淮河利涉桥及古桃叶渡的南边，是秦淮风光带上的景点之一。原是明中山王徐达的东花园，园中景物毁于太平天国时期。1923年，一宜兴人在此经营茶庐，建有绿云斋、沽酒轩、藕香居、吟风阁、话雨亭等。当年在藕香居中有一副对联，上联是“此地为东园故址”，下联为“其名出太白遗诗”，比较清楚地解释了公园的历史。1929年，整修东园故址时，辟为公园，取名“白鹭洲公园”。1937年公园遭破坏，到了1949年建国前夕，仅存

南京东水关遗址公园以彰显水文化为特色的主题公园———“东水关遗址公园”就坐落在南京内秦淮河风光带。东水关有1000多年的历史，曾经是古秦淮重要的交通枢纽，是秦淮河流入南京城的入口，也是南京古城墙唯一的船闸入口。因此，东水关理所当然的成为了十里秦淮的龙头。东水头旧称上水门，始建于杨吴筑城，杨吴太和4年（公元932年）金陵府尹徐知诰下令扩建金陵城，金陵府城成为高坚甲于天下的一座大城，东水关就是在这次扩建中建成的。现在的东水关遗址主要是明代所拓建的，明朝初期，明太祖朱元璋建造南京城，为了控制秦淮河的水位，经过精心设置，将东水关辟为通济水关偃月洞，水关共三层，每

秦大士故居秦大士(１７１５——１７７７年)字鲁一，涧泉，是乾隆十七年南京两名状元中的一个(另一位黄思永)秦涧泉自幼聪明，１０岁时即能写出八股文，少年时书学欧阳询、柳公权，即小有名气。他一向淡泊名利，致力于学，官至侍读学士，景山官学总裁，书称其“名儒硕德，望重一时”，乾隆二十八年，秦涧泉退休在家，于长乐路故居的后花园种植柏、梓、桐、椐四木，取意“百子同居”，世代书香相承。秦大士故居先是宰相何如宠的府邸，后是状元府，成为南京明清两代府第建筑的代表，世为罕见。原有九进外带书楼，楼字高挑开间阔大，南京长乐路５９号的厅堂是南京现存最大的古民居厅堂，仅

瞻园位于南京市瞻园路208号，又称大明王府和太平天国历史博物馆。瞻园始建于明朝初年，距今已有六百多年历史。瞻园原系明开国元勋中山王徐达府邸之西圃，经徐氏七世、八世、九世三代人修缮与扩建，至万历年间已初具规模。清顺治二年（1645）该园成为江南行省左布政使署。乾隆帝巡视江南，曾驻跸此园，并御题“瞻园”匾额。太平天国时，瞻园先后为东王杨秀清府、夏官副丞相赖汉英衙署和幼西王萧有和府。清同治三年（1864），清军夺取天京，该园毁于兵燹。同治四年（1865）、光绪二十九年（1903），瞻园两度重修，但已非原园景况。民国时，江苏省长公署等政府机关曾设园内。瞻园历经侵

南京李鸿章祠堂李鸿章（1823－1901），清道光进士。咸丰三年（1853）组织团练，扼杀太平天国革命。同治四年（1865）署两江总督，同治九年又继曾国藩任直隶总督兼北洋大臣，掌外交、军事、经济大权，开始办近代军事工业，建立北洋海军。他一贯主张妥协投降，与外国侵略者签订了一系列不平等-条约。光绪二十六年（1900）八国联军侵占北京后，被任命为全权大臣，代表清政府签订了《辛丑条约》。李鸿章祠堂建于清代，俗称李公祠。位于南京四条巷，1901年建，耗资8000两白银。祠堂长144米、宽58米，占地面积8120平方米，整个建筑群坐北朝南，分东西两路。东路为祠堂

南京学宫南京学宫位于大成殿后街北，门楣上原有朱红墨字“学宫”匾额，门外原有柏木牌坊，-“东南第一学”。其后原有四书斋，为学子的自修室。再后为明德堂，建于南宋（1139年），现堂名为文天祥书写。东吴后主孙皓结为颂扬自家四代之丰功伟绩，于天玺元年（276年）八月立天玺记功碑于此，碑上刻有《天发神文》，所以又叫《天发种规碑》。晋时，碑折为三段，后人称之为三段碑。学宫为六朝时“东南第一学”所在地。明德堂是学宫的主体建筑，全国文庙的学宫都称“明伦堂”，南京学宫独称“明德堂”，是因这块匾额.系宋代民族英雄文天祥亲笔题写以明志，一直沿用至今。明德堂东四原有一些建筑，

“胡家花园”本名愚园，位于南京城西南隅胡家花园2号，前临鸣羊街，后倚花露岗，南北长约240米，东西宽约100米，由宅院和园林两部分组成。整个花园最大的特色就是以水石取胜，是晚清金陵名园之一，号称“金陵狮子林”。其造型甚至可以与号称“金陵第一园”的瞻园相提并论，它的建筑价值也绝不逊色于“九十九间半”的甘熙故居。胡家花园最早为明中山王徐达后裔徐傅的别业。后该园易主徽州商贾汪氏，再易主为吴用光。乾隆以后，该园逐渐败落。同治十三年（1874年），清代名人胡恩燮辞官归里，购下西园故址，光绪初年构筑愚园，建有清远堂、春晖堂、水石居、无隐精舍、分荫轩、松颜馆、青山伴读

南京月牙湖公园南京月牙湖公园位于南京东郊风景区内，因湖面呈月牙状故名。公园是集文物保护、生态恢复和休闲娱乐为一体的综合性开放式公园景观。公园绿化面积达12000平方米，占总面积的六成，栽植了各种植被，有广玉兰，桂花树等。沿着御道街往东走，一堵高高的城墙凸现在眼前，内外城墙都是用明城墙城砖“修旧如旧”而成。站在公园北面，面向秦淮河俯瞰，公园景观错落有致，立面地形结合原有地势地形，以多级台坡形式进行造景，高低不平，层次感很强。公园地面以明文化基调色灰白色为主色调，地面是用各类青灰砖铺成，古朴的民国风格很雅致。公园有一处墙面还铺设了几块大石板，小学生可以在此处

南京明神乐观南京明神乐观原名真武大帝行宫，专供奉道教“真武大帝”，洪武十二年（1379年），明太祖敕建为“神乐观”。南京明神乐观被列入金陵四十八景之一，景曰“神乐仙都”。澧泉井碑立于永乐四年，泉水是明代洪武、建文、永乐三朝到天坛祭天时所用之净水。传说“天降甘水，地出澧泉”，井水自天来，永乐四年冬季，一日永乐皇帝登坛祭天，诚意感动天地，第二天天空出现祥云缭绕、鸾鹤飞舞景象，皇帝闻奏，立刻率百官驾幸朝天宫对天叩拜，愈发感动上苍，这天夜晚天降甘露于钟山，天明澧泉井出神乐观。澧泉井逢久旱不雨，井水仍始终不竭。明神乐观今无处可寻，仅存六角井栏、赑屃及澧泉碑遗物

南京棋峰试馆南京棋峰试馆现为南京东方艺术院所在地。整个艺术院占地500平方米，集餐饮、小吃、茶座、娱乐和艺术为一体，是休闲娱乐、品茗聚餐、领略东方文化及南京民间艺术的好去处。棋峰试馆位于钞库街52号，东邻李香君故居，西望武定桥,此房为安徽朱棋峰所建，凡朱家来南京赶考之士，均住这里，故名“棋峰试馆”。该建筑分两个院落，西院三进，前平房，后为楼房，东院两进。两院最后一进均临河。棋峰试馆一楼为东艺堂，汇集了全国各地民间艺术精品和著名艺术家的书画真迹，并有八位金陵民间工艺大师现场为宾客表演各自的书法篆刻、古埙、风筝、蝴蝶画工艺、竹刻工艺、根雕艺术、烙画、剪纸等

南京沈万三故居南京沈万三故居在太平天国期间为赞王府。7号院内尚存赞王府巨形石鼓一座、楠木大厅和两进小楼。大厅抬梁式结构，面阔四间，门砖雕刻精致。厅后两进楼房，屋顶未曾动及。位于南京市秦淮区城南老区，有43路公交到马道街，进出交通较便利，目前和该区其它旅游景点旅游联系较少。沈万三故居位于马道街5、7、9号。沈万三又名沈秀，是明初江南首富，原籍为浙江湖州南浔。洪武三年（1370年），输粮京师，明太祖亲自召见，故其名声一时。为明太祖修建南京城，他捐了大量资财。《明史·马皇后传》记载：“吴兴富民沈秀者，助筑都城三分之一，又请犒军。帝怒曰：‘匹夫犒天子之军，此乱民

南京圣保罗教堂南京圣保罗教堂是南京中华圣公会的圣保罗堂。距今已有80余年的历史了，是南京第一座正式的基督教礼拜堂。现为南京市文物保护单位。圣保罗教堂坐落在文化古城南京市太平南路三九六号，教堂于1923年落成，圣保罗堂按照当时西方流行的复古主义形式设计，规模不大，是典型西欧乡村式小教堂。圣保罗堂的建造，从选址到建造经历了好几年。圣公会曾于一九一O年由季盟济会长在南京马府街赁屋开始传道。一九一二年购置门帘桥即今太平南路一座旧屋。一九一三年拆除旧房，准备重建教堂。负责建造该堂的是该堂会长季盟济，他从美国一位圣公信徒那里征募到一笔捐款，这位信徒的儿子在第一次世界

南京石鼓路天主堂南京石鼓路天主堂是由最早来中国传教的意大利传教士利玛窦所创办。16世纪末利马窦曾先後三次来南京，於1599年在城西罗寺湾购买私宅，略加改造，作为个人进行宗教活动的场所。1618年，由于南京教案的原因，教堂被拆除。石鼓路天主堂位于南京市白下区石鼓路112号。建成于清同治九年(1870年)；北伐战争中该堂遭到严重破坏；1928年，国民政府拨款重修；1930年代以后，这里一直是天主教南京教区的主教座堂。1978年後，江苏省及南京市天主教爱国会在此合署办公。为江苏省省级文物保护单位，并入选中国著名教堂。1864年，法国传教士雷居迪随法国的炮舰来南

南京吴敬梓故居吴敬梓故居陈列馆位于南京清溪河与秦淮交界处，毗邻古桃叶渡，名为秦淮水亭。该馆共占地800平方米，分南、北两部分。南半部分为古桃叶渡遗址，因晋代大书法家王献之曾在此迎接过爱妾桃叶而得名，千百年来，历代文人雅士多在此吟诗赋词、幽思怀古，留下许多优美诗句和生动民间传说；北半部分为吴敬梓故居，陈列着各种版本的《儒林外史》著作，反映了吴敬梓一生中具有代表性的生活片断，成为研究吴学的又一阵地。吴敬梓(1701－1754)，字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人、秦淮寓客，我国伟大的讽刺文学家。雍正十一年(1733)，三十三岁的吴敬梓离开故乡全椒，移家南京

南京惜阴书院南京惜阴书院为清末南京著名的八大书院之一。惜阴书院由两江总督陶澍于清道光十八年（1858年）所建。这个书院有许多故事。光绪年间，两江总督端方就在南京龙蟠里“惜阴书院”的旧址，建造了前后二幢古式藏书楼，成为我国最早的公共图书馆。里面有丁丙的“八千卷楼”藏书以及其他许多的珍贵版本。辛亥革命后，江南图书馆多次改名，但“八千卷楼”藏书基本完整。现在“八千卷楼”藏书迁往虎踞路，由南京图书馆古籍部特辟专库保管。书院规模颇大，聘请当时名儒薛时雨为书院山长，挑选优秀学生人学，培育了不少人才。清末，端方等五大臣去欧洲考察，称赞西欧的图书馆。后端方出任两江总督

南京太平天国壁画南京太平天国壁画位于汉中门附近堂子街88号一座古宅，太平天国时壁画比较盛行，每攻下一城一县，都在墙、门、梁、枋上作画。这座建筑第三进的墙壁与屏风门和第五进的木板壁与门楣上，保留下来18幅墨迹清晰、色彩艳丽的壁画，经太平天国史专家罗尔纲鉴定，确认为太平天国时期的艺术作品。太平天国壁画存于绩溪县旺川村曹氏支祠（九思堂）共七幅。内容为攻城、进军、神怪故事、俚歌、题字等。其中一幅主画称《攻城胜利图》，长2米、宽1.5米。据考证，是清咸丰十年（公元1860年）二月二十日太平军首次攻克旌德县城的-。壁画如实地再现旌德县城特点。壁画之内容：城西北两面负

南京阮籍墓阮籍墓位于江苏省南京市城内西南角花盝北岗21号四十三中学内。明万历年间（1573-1620年）建。系衣冠冢。阮籍墓现有墓冢，墓碑。碑为清光绪二十四（1898年）年立。阮籍，字嗣宗，河南尉氏县人，曾出任东平相和步兵校尉，世称“阮步兵”，为三国魏著名的文学家和思想家。阮籍于景帝永安四年（261年）卒，年五十四。现河南开封市尉氏县东南三十里的段庄为阮籍墓遗址。南京花露岗上的阮籍墓系东晋学子为纪念先贤所立的衣冠冢。《资治通鉴》记载：“谯郡嵇康、陈留隐籍、籍兄子咸、河内山涛、河南向秀、琅琊王戎、沛人刘伶特相友善，号竹林七贤”。魏晋换代之际，统治集团内部