琼台观位于天柱峰东南麓约10公里，垂直距离1350米，分为上观、中观、下观。在元代时，称为“琼台宫”。明清时修葺扩建有24座道院，庙房数百间。至清咸丰六年（1856年），毁于兵火。光绪时重建部分庙房。现已修复部分庙房。该处系武当山客运索道的起始点。已成为重要的游客集散地。是武当山三十六观中最大的道观之一。三观建筑物，均利用地形特征，各以中轴线进行对称布局，显得合理而严谨。上观早废，今存遗址，占地面积3600平方米，尚存石雕玄武像和明碑。琼台中观，现存元代石殿和清代重建的正殿、配房14间，建筑面积479平方米，建筑及遗址占地面积15000平方米。元代石殿，

黄州庙位于上庸镇北坝老街，这里四河交汇，水路交通发达，千年古镇孕育了这里独特的文化，清乾隆年间，黄陂、麻城一带商人长期在堵河沿岸一带的竹山、田家坝等地经商，看中了田家坝镇这块风水宝地，在此定居，繁衍子孙。为了表达对先祖的纪念，集资修建了黄州庙。因该庙亦是定居于此的黄州人聚会、交友场所，故亦称黄州会馆，黄州庙原有正殿、偏殿、戏楼等建筑，文革期间，戏楼因“破四旧”被拆除，正殿、偏殿改装成仓库和民居。黄州庙是田家坝镇境内保存最为完整的古建筑。正殿气势高大宏伟，大小梁柱40多根，梁柱的位置不同，梁柱的大小也不一样，有石柱，有木头梁柱，梁上雕刻有祥云图案，梁柱之间

大丰仓位于郧县城关镇北门社区，汉江北岸的北坡岗地西部。始建于明成化十三年(1477年)，属府治国家粮仓。明万历四十一年（1613年），由于水患改建于现址。清同治元年（1862年），在太平军攻打郧县的战乱中严重受损，光绪九年（1883年）重建，民国时期为县府集中仓，建国初期，被确定为中央粮库郧县第一分库。大丰仓现存一座主仓和两座副仓，由主建筑、建筑外场地，以及围墙基址组成。三仓呈品字排列，主仓在南，坐南朝北，1号副仓在西，坐西朝东，在主仓的西部。2号副仓在北，坐北朝南，与主仓相对。建筑面积总计1129平方米，占地面积12000平方米。结构为清水青砖墙体加木

甘氏宗祠位于竹溪县中峰镇甘家岭村。始建于清康熙十三年（1674年），为纪念康熙年间鄂陕地方中左守备甘继芳为国捐躯事迹而建。干隆十三年至十九年（1748～1754年），扩建了正殿、后殿。光绪十四至十五年（1888～1889年）扩建了厢房、伙房、围墙、操场、大门楼。甘氏宗祠为砖木结构，合院式建筑，建筑面积约400平方米，由正殿、后殿、厢房、伙房、围墙、大门楼组成，正门东侧有1914年修筑的官厅。主体建筑均面阔五间，21.2米，分别进深6.8米，7.26米，单檐硬山灰瓦顶，穿斗式构架，后堂壁开扇，前有檐廊，屋面用小青瓦。正殿前檐大门上方镶嵌石制匾甘宗祠3字，石

黄龙洞遗址位于郧西县西北方向30千米处的香口乡李师关村六组，距香口乡8千米。洞穴处于秦岭东坡南段丘陵山地，为旧石器时代洞穴遗址。洞口前有大水河。洞口高出河面约7米。洞穴后部是黄龙山。洞口面向东北，宽约27.8米，高11米，海拔高度为601米。遗址于1984年发现，2002年、2003年湖北省考古所等单位进行了调查和复查。2004～2006年湖北省文物考古研究所、中国科学院古嵴椎动物与人类研究所进行了三次科学发掘。洞穴内出土有7颗人牙化石、30余件石器、10余件植物果壳、数件疑似火烬物块、10余件骨器，伴生了大量的动物化石。据初步测定，该遗址当属旧石器晚期

七里河遗址位于房县红塔乡七里河村，东距县城3.5千米，西濒七里河，南倚巫山山脉北麓的凤凰山二郎岗，北为宽阔平缓的河谷阶地。遗址地貌为一处不规则圆角方形矮岗，面积约4万平方米。遗址于1958年发现。1976年、1977年、1978年湖北省博物馆等单位进行了三次发掘，发掘面积1460平方米。文化堆积层厚约2～3米。遗存以新石器时代文化为主，先后发现石家河文化的房屋、灰坑、灰沟、墓葬等遗迹，三房湾文化时期灰坑、墓葬，东周建筑遗迹、墓葬，以及两汉时期墓葬等大量遗迹。七里河遗址，首次揭开了房县地区的新石器时代文化面貌，填补了武当山南麓至神龙架区这一大片区域内新石器

武当山古建筑群始建于唐贞观年间(627-647年)，宋、元均有不同规模的建筑。明永乐十年(1412年)，朱棣因政治上的需要下旨谴500名钦差率30万军民夫匠，历13年，共建成8宫、9观、36庵堂、72岩庙等33组建筑群。嘉靖三十一年(1552)又增修扩建，形成了长达120华里，殿宇房屋2万多间，建筑面积160余万平方米，规模宏大的建筑体系，明人诗云“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。”皇帝还敕封武当山为大岳，成立了专门的管理机构，立法保护道教，派军队守护山林，遣流徙犯人开垦山田，供养庙观，封8宫住持为正六品-，“设官铸印以守”。武当山成为“0创业栖神之所”

相传洪荒年代，双龙峡一带地处海边，山清水秀，鸟语花香，吸引着众多龙子龙女前来游玩。有一天，南海龙王之子小青龙与东海龙王之女小黄龙在这里相见相爱，不愿返回。他们的父母坚决反对，派来龙将龙兵欲将他们抓回。他们为了忠于爱情，也难舍这里的山水和乡亲，便化作青龙山、黄龙山相依，就是如今的双龙峡；两龙头缠绕的地方，就是如今天然立体的太极图，堪称自然景观一绝。武当道教文化和少林佛教文化在这里结下了不解渊源。西汉末年，为救民于战乱，双龙显灵：献九子建桥、鸣石鼓助威、催鸡鸣放行，三助刘秀战胜王莽，建立了东汉，从此，石鼓和双龙峡名扬古今。湖北省丹江口市石鼓镇，东临“小太平洋

大自然的许多物华天宝，或许更钟情于丹江。丹江，古称丹水、均水、淅水、粉青江。源出陕西省秦岭凤凰山，自古以来，丹江就因水质清丽而名扬天下。据《均州志》记载：“天下名水二十种，以武关水为第十五种，即丹水也。”这里所说的丹水，就是丹江。古往今来，不知有多少文人骚客被这碧绿的江水所迷离，唐代诗人李白曾写下“遥看江水鸭头绿，恰似葡萄初发醅”的诗句，宋代文豪苏轼曾留过“襄阳逢汉江，宛似蜀江清”的感慨，清代诗人沈冠写道：“清绝沧浪水，传名自禹经。澄潭浮鸭绿，映壁妒雅清。”1973年，丹江口水利枢纽一期工程竣工，雄伟的丹江大坝像一座水中长城，截断了奔流不息的江水，锁住了

位于距丹江口市区４公里的丹江口库区中，该岛四面环水，有九座山头似龙头，山梁似龙身，龙尾伸入水中，酷似九条龙凝聚而成，面积近千亩，人称＂九龙岛＂．传说，此地原有九条孽龙，经常兴风作浪，骚扰百姓．东海龙王为保平安将其降伏，禁固于此，化为龙岛．岛上原是一林场，森林茂密，景色秀丽，气候宜人．近年来台商李鸿儒先生在岛上进行旅游性开发，依山势、走向的不同，建造风格各异的别墅、餐馆、商店、游乐场所、亭台楼阁等，为休闲度假，旅游观光提供了好去处。

牛河森林公园，于2005年经湖北省林业厅以鄂林造[2005]14号文件批准设立的省级森林公园，森林公园位于“中国水都”——湖北省丹江口市腹地，南水北调中线工程水源地——丹江口水库上游15公里处，距丹江口市城区（丹江大坝）15公里，东与三官殿办事处山水相连，南与土关垭镇毗邻，西与土台乡仅舟水之隔，北与凉水河镇隔江相望，其地理走向为南高北低。牛河森林公园是由原牛河乡因机构改革而设立的牛河林业开发管理区，即牛河森林公园管理处，实行“一套班子，两块牌子”的管理机制，森林公园辖9个村，一个社区居委会，53个村民小组，一个果园场（青山港果园场），一个市直农场（市柞蚕

武当山道观之琼台中观，位于武当山最高峰天柱峰脚下，是乘索道登金顶的必经之处，此观历史悠远，现存建筑乃明朝崇祯九年时陕西汉中官员捐资重修。该观依山而建，规模不大，但丹墙翠瓦，绿树花香，别有一番风景。真可谓：“丹墙翠瓦锁玲珑，桂子飘香画境中”。相传，真武大帝修成大道，五龙捧圣至天宫后，玉皇大帝在琼台册封真武为北极玄天上帝。因此，人们认为武当山琼台是真武大帝的受封地，而倍加崇拜。琼台观，在元代称为“琼台宫”，明朝改宫为观。分为琼台上观、中观和下观三个建筑单元，是武当山三十六观中最大的道观之一。琼台三观各有非常好听的名字，上观叫“白玉龟台”，中观叫“紫岳琼台”，

郧阳革命烈士陵园位于十堰市郧县城关镇杨家岭1号兴郧路社区杨家山。郧县地处鄂西北，地跨汉水南北，地势显要，是兵家必争之地。新民主主义革命时期，在党的领导下，郧阳相继有4万多人参军参战，2000多人壮烈牺牲。郧阳革命烈士陵园始建于1950年，由原中共郧县县委、郧阳专员公署、郧阳军分区为悼念解放郧阳而牺牲的烈士所建造的。原址坐落于郧县老城沧浪山（又名虎山）。1951年7月1日落成，占地25亩，建筑面积10亩，东西长400米，南北宽125米。主体建筑有三层砖木结构的六角形主亭，层层竖有镌刻褒扬烈士之文和烈士英名的大理石石碑。南北辅亭各一，对称竖立刻有烈士英名的石