康山庙位于福州市东郊康山顶，从桂香街沿康山路上康山向南到底就是。现存建筑包括戏台、大殿和后殿，始建于道光年间，光绪年间重修，1941年戏台改建。1998年该庙被列入晋安区文物保护单位，但是现在已经破败不堪。乾隆版《福州府志》：康山庙在易俗里。神姓赵，名时畴，宋金紫光禄大夫宾之孙也，元泰定间卒，人庙祀之。《榕城考古略》：康山灵树庙在易俗里，俗称泰山庙。神赵姓，名时畴，宋金紫光禄大夫宾之孙也。元泰定间卒，郡人立庙祀之。里有乔木甚著灵，近为巫觋之徒，创立牛头犬头愿名目，祷解者踵接，庙遂为淫祀之所，官虽禁之，不止也。以上是地方旧志对于康山庙的记载。据此，康山庙奉

金牌炮台位于琅岐岛凤窝村，与隔江的长门炮台犄角，形势险要，为防守闽江的第一道要塞。炮台由山巅主炮台、山腰前沿炮台、山麓江岸炮台组成。主炮台有两个炮位，露天、圆形、半地穴式，三合土结构，深1.43米，直径分别为12.40米和7.60米。操场在炮台后侧。营房建在操场边，面宽8.00米，进深4.20米，残墙高2.75米。烟台山炮台由两个炮位组成，炮位相隔10余米，露天，半地穴式，三合土结构，深分别为1.41米和1.42米，直径分别为11.60米和12.60米，安装大口径克虏伯后膛炮。獭石炮台共设有火炮六尊，其中110磅弹阿姆斯特朗前膛炮一尊，80磅弹阿姆斯特朗

泰山桥位于廷坪乡后溪村，是周围各乡通往罗源县的津梁。疑因桥头的古庙“泰山庙”得名。桥始建年代无考，据传说原为藤桥，后毁，村民在原址重建为廊桥。现存建筑为民国二十二年（公元1933年）重建。木匠为古邑路上乡（今古田鹤塘镇路上村）余添春。桥为单孔木拱廊桥，东西走向，全长28.4米、宽4.3米、拱跨21.6米、离水面约12米。桥台以天然的岩石为基，用块石垒砌而成。用圆木穿插交错成多组拱架，上顺铺圆木为梁，再横铺木板为桥面。桥屋为悬山顶，共七开间，九檩四柱抬梁式木构架，不施斗拱，屋顶大梁上还保留数段墨书：“中华民国二十二年，岁在癸酉葭月吉旦立重建”“木司古邑路上

龙泉寺在鹤上镇沙京莲花山麓，占地面积10000平方米。在保持原貌的基础上重修、扩建，重建和新建大雄宝殿、天王殿、山门、法堂、钟鼓楼、达摩祖师堂、藏经楼、斋堂、放生池、观音堂等。前殿单檐悬山顶，大殿垂檐歇山式，均为木构，殿内竖立12根双人合抱的石柱，柱础、础盘保留唐代构件；屋顶部分保持清代重建时的原貌。寺周层岩叠石，风景幽美，还有“流米佛”、“中丞石”、“龙井”等古迹，并保存有许多古代名人题刻。原名西山寺，《淳熙三山志》龙泉院条目载：「时有僧师邑人曰怀海，甚谨，一日令浣巾，久之，师语诘其由，曰：「适见青黄二龙戏井中」。仍以钵往贮，以示师。师心异之，因令游方

久安桥位于霍口乡霍口村后洋自然村。又因形如虾蛄，俗称“虾蛄桥”。石拱券桥，东西走向，长18.50米，宽3.55米，单孔，净跨10.45米，拱圈厚0.66米，栏板高0.55米，厚0.15米。南向栏板内侧正中刻楷书“久安桥”三字，桥东端左侧面田边有建桥石碑六通，记缘起、缘首及助缘者姓名和金额。建于清嘉庆年间（西元1796～1820年）。抗战时期，乡民为迟滞日军，自发地拆卸下桥面上的青石板。其后修复，文革期间，桥东端左侧面田边建桥石碑6通，被没入田中。2001年12月，久安桥被列为罗源县文物保护单位。

湖南会馆原位于福州市鼓楼区保定巷福州十八中学校内，现迁建于杨桥中学内。建于清代，坐北朝南，四面砖砌封火墙，墙堵均为大石板，高2米左右。正门石门框高大，宽1米余，高2米多。入门为天井，其上原为复龟亭，斗拱繁复，惜己拆除。正座一进殿堂，面阔3间，进深7柱，前廊后堂，中用减柱法，木柱大可双手合抱，青石花纹柱础，斗拱华美;横梁长约8米，木雕精湛。左宗棠题福州湖南会馆：瓯浙越梅循，海国仍持使者节；秦陇指疏勒，榕垣还作故乡看。此联系左氏1884年写于督办福建军务任内。上联涉及东南防务，下联涉及西北战事，抒发了不论在何地都不忘故乡之情。

沈葆桢故居位于宫巷西段北侧的宫巷11号（现26号）。始建于明天启年间，数次易主。清同治年间，由时任江西巡抚的沈葆桢购置并加以修葺，现为沈家后裔住宅。为明代民居，坐北向南，周围封火墙，总面积2000平方米。建筑中轴线自南而北，依次为门头房、厅堂、正座、藏书楼。门前两侧有高耸马头墙，门头房面阔五间，进深用三柱，穿斗式木构架，双坡顶，门房正中有插屏门。二进厅堂，穿斗式减柱造木构架，双坡顶。堂前为宽敞庭院，周以回廊(排放执事牌)。堂上正中黑底金字对联日:“诗礼传家;文章华国。”三进，正座面阔五间，进深用七柱，穿斗式木构架，双坡顶。中分前后厅，前厅堂上正中有对联为

安民巷程家小院程家小院位于安民巷东侧，靠近沈葆桢故居。始建于清代，主人程玉珠，菲律宾华侨，于50年代初购买这座房屋，精心保护，保留至今。民居占地面积390平方米，坐南朝北，单进厅堂小院，小巧玲珑，四面围墙，双开宁波门，上施门罩，入门中设插屏，单面廊东西走向，廊下天井，条石铺地，左右批榭，大厅面阔三间，进深二间，用屏隔成前后厅。前厅有横案，八仙桌，学士椅，茶几等摆设，保留四对柱联。后厅有小天井。东西两侧为民国双层砖木楼房，架斗式木构架，双坡顶。梁架有灯桁，油漆描金花纹。西隔院花厅，小天井，通北侧厨房。有较高的文物、历史价值。1992年公布为区级文物保护单位

府前街天后宫府前街天后宫位于罗源县凤山镇东门居委会府前街，宫原建在罗源南陈桥头阜俗宫东北。乾隆五年（1740），邑苏商将其移建于此，乾隆三十五年（1770）复建“梳妆楼”，乾隆五十八年（1793）再次重修。天后宫总面阔23米，进深72.5米，占地面积1667.5平方米，坐西朝东，平面呈长方形。依次由宫门、戏台、两庑、大堂、后殿及其上的梳妆楼组成。宫土木结构，硬山顶，主座面宽四柱三间16.5米，进深五柱四间14.1米。大堂斗拱结构是明代形制。神为兴化莆田都巡检愿季女。生五代末，少灵异，知休就咎（吉凶），室处三十年，宋太宗雍熙四年（987）九年二十九日升化（

苔泉井位于福州市屏山西麓龙腰，又名蔡公井、龙舌泉、龙腰井。唐代元和建石泉院。相传福州宋知州蔡襄用此井水煮茶，并书“苔泉”两字刻于石上，今石碑尚存。井石构，圆形，内径为1.10米，深数米;并栏于落986年重建，正方形，边长1米，高54公分，砖构，内外施水泥。井台用条石和三合土铺设。1988年公布为区级文物保护单位。

战坂境位于福州市郊新店乡战坂村，始建于五代，清代重修。内祀五代闽国将领李仁达（神号：护国留侯）及临水夫人、福德正神、卢杨二舍人、大储君等。战坂一地得名，便始于李仁达在此地击溃南唐军。庙宇建筑坐北向南，由庙门戏台、大殿等组成，面积840平方米。庙门悬挂匾额“龙峰正境”，内有戏台，平时拆卸中央木板作为走道。大殿悬山顶。面阔五间，进深三间，前出卷棚拜殿，拜殿的横撑减柱使得其内柱全部节省，其四根外柱的柱础为花岗石质，雕刻覆莲瓣图案，为宋代遗物。1992年公布为区级文物保护单位。

琴江孝友坊位于长乐市琴江村北门大街中段，为清同治元年十二月十七日，为褒奖赖通照孝亲爱友而建的石牌坊。2013年6月公布为长乐市不可移动文物。坊分三层，坊顶雕一石葫芦。上层刻有双龙合抱“圣旨”一面，两侧立有龙柱各一；中层三面石板，中书“孝友”二大字，左书“福州驻防汉军正黄旗通奉大夫赖通照立”，右书“同治元年十二月十七日蒙礼部题请旌奖”等字样，背面亦然。中、下层间均系双面镂空雕刻古代二十四孝故事人物，刀法细腻。四根石柱上都刻有楹联。建于清同治元年（1861）。文革-”中受到部分损坏。2001年8月，琴江乡亲捐资按原貌修复此坊。2013年6月公布为长乐市不可移

“三坊七巷历史人物勤廉馆”为福建省廉政教育基地，是福建省最重要的省级廉政主题博物馆，是国家级三坊七巷社区博物馆的重要组成部分。馆址位于福州市鼓楼区三坊七巷安民巷48、49号古民居院落。49号院落为主展区，分前言、公廉爱民、治政廉明、俭以养廉展区及结束语。48号为副展区展示勤廉名人字画区和工作区等。“三坊七巷历史人物勤廉馆”立足于三坊七巷近现代名人聚居区的历史文化背景，收集提炼三坊七巷古今名人廉政文化格言、楹联、警句、故事等，配以文字图版、雕塑、场景制作、绘画、实物展陈、声光电高科技展示手段、互动项目等形式，以小显大，以游客为载体，不断扩大和延伸廉政文化。

横屿宋井群位于晋安区鼓山镇横屿村，距化工东路400米。横屿宋井群散布在福州东郊横屿的7个自然村（直街村、拥上村、东村、东头村、船尾村、安铺村、西边村（文保碑载7个，二普、三普说6个）有10口（文保碑所载，而二普三普登记为9口）宋代水井，均为石构，井栏用整块石头凿成圆圈状。除安铺村3口，纪年漫漶不清外，其余现可确认的共有7口（三普说6口）宋代水井，其井栏或石盂上均镌刻有始建纪年题刻，现分述如下：直街宋井，井身为圆形，花岗石砌造，深8米。井栏是用整块花岗石凿成圆圈状。井边有两个圆形石盂，均有题刻。其中一个外径77厘米、内径58厘米、高45厘米；外壁镌刻“弟子

保福寺位于福州西郊保福寺保福村保福山南麓，明、清·区文物保护单位，始建于南朝陈天嘉二年(561年〕，明洪武年间(1368－1398）重建，清重修，占地795平方米，坐东向西。主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、齐天大圣殿、香积厨等。回廊、堂廊、庭院均用石铺，周以封火墙。大雄宝殿面阔三间，进深七柱，穿斗式木构架，双坡青灰瓦顶，两侧设风火墙。寺宇已残破，后院有二株高3.7米左右的铁树，树龄达干年以上。庙内尚存明代雕造的孙大圣悟空坐像一尊。寺旁有宋代石盂一口。

永丰闽越王庙原位于闽侯荆溪镇永丰村，始建于南宋，现存清代建筑，占地约2500平方米。主体建筑有戏台、看楼、钟鼓楼、拜亭、正殿等。正殿面阔五间，进深七柱。戏台和拜亭上装饰有精美的木构藻井，钟鼓楼飞檐翘角，工艺精湛。正面为牌楼式庙墙，正中大门上方镶嵌石匾二方，上匾刻“敕封汉闽越王”，下匾刻“临水境”。庙内主祀西汉初分封的闽越国王无诸，左右间分别奉祀临水娘娘陈靖姑、南宋理学家朱熹。该庙是福州地区民间信仰宫庙建筑的典型实例。有一定文物价值。1999年公布为闽侯县文物保护单位。2011年因福州三环路怀安大桥建设用地，经省政府批准迁建于东侧山麓新址之上。然而据网友跟

云门寺在长乐市航城镇洋屿村（旧属闽县）后云门山上。云门山当地人称鹤冈。鹤冈高百余米，山势险峻，峭岩耸立。佛教传入中国后，至初唐0-为南北两宗。云门宗系南宗五大禅宗中的一宗。云门寺的开山鼻祖是大慧宗杲法师。宋高宗绍兴年间，他在鹤冈上筑室修道。宁宗嘉定年间开始建寺。当年云门寺寺院壮丽颇具规模。整座寺院建在鹤背（含有骑鹤西去之意）上，十步一亭、百步一阁，飞檐翘角，重叠交错。有观音堂、弥陀岩、泗洲岩、狮子岩、坐禅岩、石门箑、五色泉、望拜石、仙掌石、琴屿、双鱼屿、楞迦室、吸江亭、临江台、妙喜庵十五奇，此外还有宋孝宗赐额，堪称江左第一。始建于宋嘉定元年(1208年)

石步水塔（石步双塔）位于仓山区城门镇的龙江村江边，建于明代。塔为石构楼阁式，四角、七层、实心；通高2.7米，须弥座底部周长2.8米。塔檐出挑，塔刹为宝葫芦状。1995年4月公布为区级文保单位。石步水塔目前位于龙江村居民院落中，周边环境不佳。

叶祖珪墓［洪山镇梅亭村北·清光绪三十一年（1905）·区文物保护单位］叶祖珪（1855－1905），清末海军大臣，曾参加中日甲午海战。墓占地面积500平方米，坐东北向西南，面阔16.5米，深30.8米。前方后弧，平面呈如意形，三合土夯筑，五级墓坪。封土前立墓碑，高1.27米，宽0.62米，上刻楷书“清广东水师提督桐侯叶公乔梓”，字径0.09米。墓碑两侧立6幅古围屏，上刻兰、竹、莲、梅等图案。围屏两侧墓柱上刻“癸囗至不待囗囗宜征此穴，丁壮居祭立志馨合使享千秋”。镜屏楷书“癸山占有兆，丁水壮奇观”。两侧护坡饰如意图案和两个直径均为0.39米的圆形“寿”字，并

营前新街位于长乐市营前街道，为1928-1933年间，由福建辛亥革命先驱、时任福建省农工厅厅长的黄展云所创建的模范农村——“营前模范村”的一部分，现余38间。1929年，黄展云发动农民改造闽江河滩，打入木桩填土为地，不占用一分农田，建成了一条大道，道路旁盖起一色两层高的楼式店铺，形成全新的商业街，即“营前新街”。新街建筑均为骑楼样式，灰砖楼房，每十幢间辟有小巷，利于交通与防火。骑楼的屋顶，都有相通的平台，每两户合建一座进出屋顶平台的半亭式分厝，楼前则有避雨人行道。除店铺外，还建有邮局、海关及其他服务设施。黄展云建设“新街”的初衷是用一间间骑楼从地主、乡绅